Libros de Historia antigua de España, página 3 de 29

EDICION FACSIMIL DE 2008.

En la presente obra se abordan diversos aspectos relativos a la problemática de la romanización en el territorio de la Meseta sur de Hispania, teniendo presentes los últimos avances de la investigacion al respecto. El volumen, que presenta un caracter interdisciplinar, contempla aspectos no solamente de tipo propiamente historico, sino tambien otros de indole mas especificamente arqueologico y filologico. Asi pues, es objeto de estudio el proceso anexionista romano del territorio, y los antecedentes de la conquista, asi como la tematica de la religion romana. Tambien se presta atencion a los mosaicos, la circulacion montearia y los puentes romanos, teniendose en cuenta igualmente aspectos tan fundamentales como el fenomeno de la municipalizacion, los paisajes epigraficos, la toponimia y la onomastica personal atestiguada en las tierras meridionales de la Meseta.

Los orígenes de los países son siempre misteriosos; se envuelven con mitos e historias fantásticas que, a menudo, esconden realidades mucho más profundas. Para los primeros navegantes fenicios y griegos, la Peninsula Iberica era un lugar remoto, envuelto en leyendas. Otear las costas del Estrecho significaba para ellos llegar al extremo del mundo, y nuestro pais era como el Dorado, una tierra llena de oro y plata, de una belleza sin igual. ¿Que hubo de cierto en estas leyendas? ¿Que se escondia detras del mito hispano de la Atlantida? Con el desarrollo de las colonizaciones fenicias y griegas se desvanecieron los limites del mito e Hispania entro en la historia. Y comenzaron a hacerse realidad sus diferentes pueblos tartesios, iberos, celtas. Este libro nos habla de aquel mito, pero, fundamentalmente, nos desvela las formas de vida, las costumbres, las creencias, los miedos y los valores de los pueblos primitivos de la Peninsula Iberica prerromana.

ROCÍO ORDÓÑEZ FERNÁNDEZ La identidad fenicia occidental: manifestaciones materiales de una ideología EDUARDO PITILLAS SALAÑER Los jefes de guerra en el área céltica. Una aproximación historiográfica

Introducción: breve historia de la institución aduanera. La colonización fenicia. La colonización griega. La aduana visigoda. La aduana de al-andalus…..

Las principales calzadas romanas en Hispania.

Varios libros de la Biblia (Isaías, Salmos, Reyes, Ezequiel, Jonás, Jeremías) hicieron menciones de Tarsis. Poetas e historiadores griegos (Hesiodo, Estesícoro, Heródoto, Estrabón) nombraron en sus textos a Tartessos y sus mitos. Se acepta que ambas denominaciones, Tarsis y Tartessos, se referian a un mismo lugar o territorio situado en el lejano mediterraneo occidental, mas alla de las columnas de Hercules. Casi todo se ignoro sobre Tartessos durante siglos. Pero han sido las modernas investigaciones arqueologicas las que han definido esta cultura como el resultado de la evolucion de las poblaciones autoctonas del sudoeste peninsular en la edad del Bronce, en contacto con las directas influencias de fenicios y griegos en el primer milenio antes de Cristo. Este libro desea volver a los textos clasicos, que se transcriben, y, con el necesario analisis de los datos geograficos recogidos en los mismos, aproximarse a la realidad de un Tartessos enmarcado en las antiguas culturas mediterraneas de Mesopotamia, Egipto, Creta, Fenicia y Grecia.JOAQUIN CESTINODoctor Ingeniero por la Universidad de Madrid y directivo de la Asociacion para el Estudio del Desarrollo Integral de Malaga (aesdima). Ha publicado cuatro libros de poemas, Reding (1992) prologado por Jose Antonio Muñoz Rojas, Notas de prensa (1994), Doce ciudade...

La cultura del vino es una de las características más sobresalientes del ámbito geográfico del Mediterráneo, no solo como parte de su dieta alimentaria y elemento festivo y religioso, sino también como mercancia y fuente de riqueza economica. El presente libro trata del cultivo de la vid y del comercio del vino en España durante las Edades Antigua y Media en el marco del Mediterraneo y Europa Occidental. Existe pues una herencia viticola comun de origen romano asi como una red internacional en la que los vinos y las pasas españoles eran mercancia habitual en Inglaterra, Alemania, Flandes, Francia e incluso Italia. La viticultura y la enologia nacieron en el Medio Oriente por el tercer milenio antes de Cristo. Gracias a los comerciantes y colonos fenicios y griegos, lo difundieron hacia Occidente y lo trajeron hasta las costas de la Peninsula Iberica en torno al siglo VII a.C.La cultura del vi es una de les caracteristiques mes excel·lents de lambit geografic del Mediterrani, no unicament com a part de la seua dieta alimentaria i element festiu i religios, sino tambe com a mercaderia i font de riquesa economica. Aquest llibre tracta del cultiu de la vinya i del comerç del vi a Espanya durant les Edats Antiga i Mitjana en el marc del Mediterrani i lEuropa Occidental. Existeix doncs una herencia viticola comuna dorigen roma aixi com una xarxa internacional en la qual els vins i les panses espanyols eren mercaderia habitual a Anglaterra, Alemanya, Flandes, França i fins i tot Italia. La viticultura i lenologia van naixer en lOrient Mitja cap al tercer millenni abans de Crist. Gracies als comerciants i colons fenicis i grecs, es va difondre cap a Occident i va arribar fins a les costes de la Peninsula Iberica entorn del segle VII aC.

Las obras de Josefo eran estimadas y leídas en los círculos cristianos. Para ellos representaba el modelo de historiador. Eusebio de Cesarea, fundador de la historia cristiana, basa su cronología en la de Josefo. En la Edad Media fue el autor mas leido de la antiguedad y tambien durante la Reforma. En la primera parte de esta obra usa la version griega del Antiguo Testamento conocida por Septuaginta y aporta datos de las tradiciones vivas entre los judios de su epoca. En la segunda parte se vale de material de otros historiadores como: Herodoto para la historia de Ciro o de fuentes griegas hoy perdidas, en especial la obra de Nicolas de Damasco. Aporta datos del periodo herodiano, detalles sobre la familia de Herodes, el gobierno de Poncio Pilato, la arquitectura del Templo restaurado, el caracter de los sumos sacerdotes de Jerusalen durante los periodos helenistico y romano. Incluye fechas contrastadas por otras fuentes, y cita documentos autenticos que confirman y complementan la narrativa biblica. Su obra muestra que Josefo tenia una mente critica y que no copiaba sin mas a sus fuentes, sino que las rehacia y las acomodaba dentro de su relato a la luz de sus conocimientos. Son valiosos los documentos relativos a la posicion legal de los judios en el Imperio romano. Este trabajo representa la mayor labor de investigacion sistematica de archivo que ofrece el mundo antiguo. Josefo sigue siendo la principal fuente escrita que disponemos, pese al descubrimiento moderno de los documentos de Qumran y Mar Muerto.

La Península Iberica, situada a medio camino entre el Atlántico y el Mediterráneo, se ha considerado habitualmente un espacio limítrofe o una tierra de confín. Esta publicación recoge los resultados de una reunion cientifica internacional, celebrada en la Universidad de Alicante, en la que diversos especialistas reflexionan sobre las representaciones culturales, las expresiones simbolicas y la forma de vida de los habitantes de la antigua Iberia. Las aportaciones arqueologicas, cartograficas e historicas ofrecen un acercamiento diacronico e interdisciplinar, al tiempo que contribuyen a perfilar la cosmovision ligada a este territorio. Fernando Prados es profesor de Arqueologia en la Universidad de Alicante. Gwladys Bernard e Ivan Garcia son, respectivamente, miembro de la Casa de Velazquez y arqueologo en el conjunto de Baelo Claudia (Cadiz).

Esta obra, fundamental para el conocimiento de los pueblos iberos, va más allá de la visión que tenemos de ellos como un pueblo guerrero. Lo cierto es que mostraron un gran interés por el arte y sus distintas manifestaciones. Los iberos. Imagenes y mitos de Iberia, recoge una aproximacion al territorio iberico, sus pueblos y sus aspectos socioculturales, asi como una detallada descripcion de sus piezas artisticas mas significativas, pues las imagenes permiten identificar divinidades a las que rindieron culto y asociar a ellas relatos directa o indirectamente transmitidos por los llamados textos clasicos. A traves del analisis de la imagineria ibera podremos deducir que existio una primera fase iberica en la que fueron los monarcas quienes, con las representaciones plasmadas en sus monumentos funerarios, quisieron legitimar su estirpe y su poder, pero que despues, a partir de finales del siglo V a. C., el control de los territorios y las fundaciones de ciudades dependieron de una aristocracia que se consideraba descendiente de un heroe forjador del linaje de su pueblo.La obra fundamental para conocer el arte y los mitos del primer pueblo de la memoria hispana: los iberos.

Este no es un libro más sobre los visigodos en Hispania, sino una "guía" en forma de breve "manual" concebida para facilitar el trabajo de los estudiantes. Por ello, se ha obviado la discusión puramente historiográfica, aunque a cambio se ha dedicado mucho más espacio a la bibliografía específica de cada tema y sobre todo a las fuentes. Con la decidida intención de alcanzar el máximo nivel de concreción y rigor científico, se analiza en primer lugar la historia política e institucional del reino visigodo, desde sus inicios dentro del marco jurídico establecido en los foedera pactados con Roma, pasando por su transformación en un reino extenso localizado en la mitad meridional de la Galia, hasta su definitiva configuración territorial en la Península Ibérica (siglos V-VIII). También se examinan con detalle la organización política y las estructuras socio-económicas del reino toledano. Y no se olvida tampoco el esencial ámbito religioso, inseparable de la dimensión política.

Esta nueva serie de estudios abarca un período crucial: el Bajo Imperio, base sobre la que se asentó la España Visigoda y, en general, la Alta Edad Media. Este nuevo volumen viene así a engrosar la lista de los libros dedicados a Hispania aparecidos en esta misma coleccion -La Romanizacion, I y II, y Nuevos estudios sobre la Romanizacion- y su conjunto ofrece una base solida para el conocimiento profundo de una larga y conflictiva etapa de nuestra historia.

Délocaliser la culture?: quelques remarques sur l’Histoire naturelle de Pline l’Ancien et la culture de son temps. Ante quem, post quem: Plinio e la descrizione della Corsica e della Sardegna. Écho d

Ejercito y sociedad en la España romana recoge una docena de artículos, publicados en distintas revistas especializadas, algunas de difícil acceso, sobre problemas del ejercito romano en la península Iberica, tema de investigacion al que ha dedicado una atencion preferente durante varios años, y que, en su conjunto, ofrecen un completo estado de la cuestion sobre una institucion esencial para la comprension de la España romana.

Hoy día ya sabemos que entre el 60-70% del patrimonio genético de las Islas Británicas procede de Iberia. La península fue refugio glaciar en la última Edad de Hielo de muchas gentes que no podían ocupar la Europa cubierta de hielo (incluidas las Islas Britanicas). Poco despues del maximo glaciar (hacia 18.000 años antes del presente), grupos humanos del norte de Iberia fueron los colonizadores de las Islas Britanicas, las que gradualmente se iban desprendiendo de su capa de hielo. (1)Esta claro que los marcadores geneticos del cromosoma Y (linea paterna), mitocondriales (linea materna) y los marcadores geneticos HLA (linea paterna y materna) nos dicen que la mayor parte del patrimonio genetico de Irlanda, Gales, Escocia e Inglaterra procede de la migracion de hace 15-17.000 años de Iberia hacia las Islas. Las entradas geneticas posteriores (anglos, sajones) pueden haber sido culturalmente importantes pero geneticamente muy poco.