Libros de Historia antigua de España, página 6 de 29

Ubicada en el corazón de Europa, la formación rocosa conocida como Externsteine es, al igual que Stonehenge, Delfos, las Pirámides o Monserrat, uno de estos lugares extraordinarios. Cerca de la ciudad de Detmold, en Horn-Bad Meinberg, al noroeste de Alemania, la petrea silueta se eleva con sus prominentes torres naturales sobre el verde cinturon de la Selva de Teutoburgo como un gigante ante-diluviano. Si, este sitio fue testigo de la victoria de las tribus de Arminio sobre las legiones de Varo, marcando el primer hito en la historia de la unidad germanica. Tambien aqui el franco Carlos ordeno talar el Irminsul pagano, Pilar del mundo, adornando los caminos de Verden an der Aller con los cuerpos masacrados de los 4.500 rehenes sajones que se negaron a abrazar la nueva fe. Pero la antigua aun permanece viva: aqui, en Externsteine, el arbol muerto de la cruz se confunde con el antiguo roble de la vida, y las runas grabadas en la piedra invocan a ese Dios de muchos nombres que hoy vuelve a despertar en muchas almas y corazones. La existencia misma de Externsteine, con su prodigiosa silueta y sus multiformes y fantasticas cumbres, nos interpela enigmaticamente. Es suficiente permanecer alli para experimentar algo misterioso, que cada uno sentira de particular manera y que permanecera atesorado durante el resto de la vida. Porque nadie que este verdadera e intimamente ligado a la naturaleza puede sustraerse a la admiracion y el respeto que emanan de la grandeza de este monumento n

Tanto por el contenido -las cerámicas decoradas de Llíria (Valencia)- como por los autores, profesores de la Universidad de Valencia, se espera una mayor difusión en la Comunidad Valenciana

La concepción no unitaria de la Antigüedad, en la linea de lo que el autor denomina Escuela Gramsci, introduce nuevos planteamientos en el estudio del periodo comprendido entre el siglo II a.C. y II

Alfonso I el Batallador, rey de Aragón y Pamplona y de Castilla y León por su matrimonio con Urraca, destacó en su epoca por la rápida expansión de sus reinos con las conquistas de Zaragoza, Tudela y Calatayud, y por tratar de establecer una vasta monarquia desde Galicia hasta los confines de Pallars. A todo ello se añade una importante labor como repoblador, concesion de fueros y organizacion de un territorio. Su atipico testamento, por el que legaba sus reinos a las ordenes de Tierra Santa, constituye un verdadero reto para los historiadores. El objeto de la presente obra es analizar los organos y agentes de poder que permitieron a Alfonso I realizar esta labor de gobierno.

Para conocer el poblamiento en la Edad del Hierro en la cuenca media del valle del Duero es importante contemplar el comportamiento de este en los períodos previo y posterior. Este trabajo pretende analizar cada uno de ellos con el proposito de ver si asistimos a un proceso marcado por cambios, o por el contrario, se ve reflejada una continuidad. La evolucion del poblamiento desde el Bronce Final al Alto Imperio romano se ha estudiado a traves de la arqueologia del paisaje y de los medios que nos proporciona el analisis estadistico aplicado a los estudios historicos. Utilizando los Escalamientos Multidimensionales (EMD) para analizar un aspecto tan concreto como el poblamiento, y sobre un sector tan especifico de la cuenca como los Montes Torozos y su periferia, comprobaremos la potencialidad de esta herramienta para avanzar historiograficamente en estas cuestiones.

La presente monografía es un estudio global sobre la prosopografía de época romana en Hispania durante del Imperio. Los estudios sobre flamines y las sacerdotisas demuestran que este cargo se refiere a la funcion publica desarrollada por varones y mujeres de la zona occidental del Imperio. La relacion entre el flaminado y la carrera ecuestre no estaba regulado, pero la epigrafia honorifica sirvio para alcanzar un prestigio social y, a su vez, una forma de propaganda personal y familiar. Se trata, de un sacerdocio de tradicion romana, vinculado al culto imperial, cya funcion cultual queda bien definida, pues se dedicaban al culto de emperadores los flamines y emperatrices las flaminicas, asi como otros miembros de la casa imperial, tanto vivos como divinizados. Todos los que ejercieron el cargo de sacerdotes eran miembros mas distinguidos de la elite provincial, algunos de los cuales procedian de familias que habian obtenido el derecho de ciudadania romana en epoca republicana gracias a la intervencion directa de un gobernador. Ademas, las inscripciones pertenecen a pedestales y estatuas de flamines de toda la provincia Hispania citerior que, desde el año 70 hasta finales del siglo II d.C., el consejo provincial instalo en terreno publico, sobre el que no podia decidir el consejo decurional de la colonia Tarraco. La epigrafia nos ha permitido visibilizar a varias flaminicas y mujeres sacerdotes que ejercieron su oficio en la Hispania Citerior. El ejercicio del sacerdocio significo para estas romanas la oportunidad de poder actuar directamente en el espacio publico de sus ciudades y en beneficio de su familia. El privilegio de acceder al cargo no les otorgaba unicamente honor y prestigio en la sociedad en donde eran originarias, sino tambien la oportunidad de influir en el progreso en la escala social de los hombres de su familia.

El autor a nacido en la urbe de León, caput del Regnum Imperium Legionensis, en el siglo XX. Estudió en los jesuitas de dicha ciudad, y ha recibido formación humanística y científica en la Universida

1. Estado de la cuestión: problemas y perspectivas de análisis. 2. El caso de los astures y los cántabros vadinienses: a) Los astures: fuentes para su localización durante las guerras de conquista y en epoca alto-imperial; poder e instancias politicas en la etapa anterior a la conquista; organizacion social indigena. b) Los cantabros vadinienses. Reflexiones a partir de una inscripcion de un 'ciues Vad(iniensis)' de Pedrosa del Rey (Leon): fuentes para su localizacion en epoca prerromana y romana; organizacion politica en epoca imperial; pervivencias sociales indigenas.

Como todo rito, las prácticas oraculares antiguas contribuían a explicar y modelar el mundo. Funcionando como discursos ideológicos eficaces, legitimaban decisiones políticas, pero también servían de valvula de escape en momentos de incertidumbre y ayudaban a comprender fenomenos que escapaban a la experiencia sensible de los individuos. Este libro profundiza en el analisis de las practicas oraculares en Hispania a lo largo de la Antiguedad, desde trece miradas que se solapan y complementan para componer un mosaico acorde con la realidad poliedrica estudiada. Lejos de asumir de manera aprioristica particularismos hispanos, se exploran los posibles matices y desarrollos endogenos rastreables en el extremo occidental del Mediterraneo