Libros de Historia medieval de España

La Edad Media se inicia en España con las llamadas “invasiones bárbaras” del siglo V. A la llegada de los visigodos en la Península Ibérica sigue, ya en el siglo VII, la formación del al-Andalus y lo

En este libro encontraremos, gracias a sus magníficas ilustraciones, a las damas y caballeros, protagonistas de aquel momento histórico del siglo XIV en la Península Ibérica, con sus atuendos, sus vestimentas, sus armas. Nos esperaban en las obras de arte, en las iglesias, en los monasterios, en los museos, en los palacios, para ser de nuevo mostrados, interpretados, dibujados. Vestidos con sus mejores galas, con sus trajes de faena o armados para la guerra, aquellos hombres y mujeres aun tienen muchas cosas que contarnos.Si tuvieramos que escoger un periodo historico especial mente significativo en la Edad Media de la Peninsula Iberica, este seria sin lugar a dudas el siglo XIV. En la centuria que va desde el año 1300 al 1400 asistimos a la consolidaci ...

El episodio más apasionante y relevante de la historia de España, abordado con el estilo inigualable del maestro de la divulgación histórica Juan Eslava Galán.En el año 711 d. C. los musulmanes atraviesan el Estrecho, invaden la peninsula iberica, conquistan el reino cristiano de Toledo e incorporan las nuevas tierras al islam. A lo largo de los siglos siguientes, los reinos cristianos surgidos en el norte rivalizan por afirmarse y constituyen una sociedad guerrera que, al tiempo, conseguira expulsar al islam de la peninsula. Esa epopeya tardiamente denominada Reconquista ha determinado nuestra historia durante mas de ocho siglos.Con las cronicas de la epoca en la mano y su inigualable ironia, Juan Eslava Galan nos descubre desde una nueva perspectiva la historia mas repetida quiza tambien por eso la mas desconocida del pasado de los españoles.

La expulsión de los moriscos, acaecida hace cuatro siglos, no es un episodio menor en la historia de la península ibérica. Revela como pocos el cúmulo de contradicciones que pesan sobre nuestra sociedad actual, en la que coexisten un cada dia mayor recelo hacia el mundo musulman con un ingente legado cultural procedente de su presencia entre nosotros, y que influye mas de lo que pensamos o tendemos a admitir en nuestra mentalidad y costumbres.El autor de este libro, doctor en Derecho y profesor de Derecho Islamico, indaga con pasion y lucidez en esa aparente paradoja, y descubre el velo de prejuicios que lastran la percepcion de un periodo extenso y crucial, cuya influencia se prolonga, quierase o no, hasta el presente.La huella morisca es una aportacion decisiva para la recuperacion de un pasado que habita de modo clandestino en nuestros sentimientos y pulsiones.

En este Atlas Histórico se ha dado prioridad a dos aspectos fundamentales que redundan en un mayor énfasis en la historia política, pero que constituyen los dos grandes ejes de la historia peninsular del periodo: los procesos de conquista y repoblacion, en una compleja y prolongada expansion de norte a sur; y la paulatina configuracion de los distintos estados o reinos hispanicos.

Ibericas narra la historia de las mujeres a lo largo del Medievo en la Península como nunca te la habían contado: ¡no podrás dejar de leer!Ibericas es un refrescante recorrido histórico-literario por las biografias de las mujeres de la peninsula iberica durante el Medievo: campesinas, artesanas, prostitutas, religiosas, eruditas, baronesas, condesas y reinas vivieron sacandose adelante a si mismas y a sus familias. Ademas, incluye debates cruciales para descifrar aquella epoca: Reconquista, ¿real o no?; el mito de la convivencia de las tres culturas y el relato de la Inquisicion; la importancia del linaje, el honor y la honra; la historia del Cid a traves de doña Urraca de Zamora& x02026; ¿La idea? ¡Volver sobre la Edad Media iberica desde la optica femenina!

Los más singulares episodios en la historia de nuestro país –entre los siglos VIII y XIII– fueron protagonizados por una ‘entidad política’ conocida como Reino de León. Las vacilantes inercias social

Reconquista. ¿Sí o no? ¿Podemos seguir hablando de Reconquista? ¿En qué medida y con qué cautelas podríamos usar un término que cada vez es más polémico? ¿Es su empleo completamente legítimo? Estas son algunas de las cuestiones a las que este volumen colectivo intenta responder, por medio de visiones multiples y contrastadas proporcionadas por los mayores expertos en un debate que parece cada vez mas espinoso y enconado. Un debate que ha permeado a la sociedad, con usos politicos del termino difundidos por los medios de comunicacion y las redes sociales hasta dibujar el panorama de una confrontacion que, en este caso, es mas politica que cientifica, mas visceral que racional, mas emocional que sosegada. Es por ello que hemos reunido a un elenco variado de medievalistas que, desde distintas inquietudes, han profundizado en los origenes, semanticas e implicaciones de un concepto intimamente ligado a la historia española, y que ha servido a modo de etiqueta identificadora de una parte del pasado, plenamente asumida allende nuestras fronteras. Todos ellos han estudiado significaciones, interpretaciones, usos y abusos de un constructo, el de Reconquista, que se mantiene hoy tal vez mas vivo que nunca en los debates cientificos y en las conversaciones cotidianas, en las universidades y en las barras de bar. Para hablar con conocimiento de causa, este libro acerca los debates en torno a la Reconquista que se sostienen en el mundo academico, con visiones diversas y en ocasiones enfrentadas, pero siempre desde el rigor que exige el metodo de trabajo del historiador responsable. A partir de aqui, el lector tendra ocasion de enjuiciar y razonar la pertinencia o no de la Reconquista como termino y como concepto. Porque todo en historia puede ser objeto de debate, y nada inmutable, por mas que asi lo pensemos.

El nacimiento del reino de Asturias bajo la España musulmana fue una empresa titánica de resistencia y supervivencia. Una de las aventuras más fascinantes no sólo de la Historia de España, sino de la historia universal. Aunque resulta inconcebible que un puñado de rebeldes cristianos consiguiera formar en el norte de la Peninsula un reino independiente frente al mayor poder de su tiempo y, despues, extenderlo hacia el sur en una tenaz labor de repoblacion, eso es lo que ocurrio en torno a Covadonga, entre Asturias y Cantabria, a partir del año 722. ¿Como fue posible semejante proeza? ¿Quienes fueron sus autores? ¿Como se llamaban los heroicos pioneros que empezaron a ganar tierras hacia el sur, gracias a sus azadas mas que a sus espadas? Jose Javier Esparza director del programa La estrella polar, de la COPE nos sumerge en aquel tiempo extraordinario, donde todos los dias se jugaba la supervivencia de una civilizacion. Año tras año, paso a paso, el relato de los origenes del reino de Asturias nos va descubriendo nombres y figuras hoy olvidados: desde los pioneros Lebato y Muniadona hasta Beato de Liebana, pasando por los condes guerreros y los monjes colonos. Doscientos años de historia que culminan en la llegada al Duero y en la metamorfosis de la corona de Oviedo en reino de Leon. Pero ¿como empezo todo?

La Historia es lo que se ha contado, y en la manera de contarlo ha intervenido, y sigue interviniendo, el resultado de un sinfín de circunstancias, desencuentros y enfrentamientos... ¿ES POSIBLE MANIPULAR EL PASADO? Hispania, años 700-756. En un lugar proximo a Cangas de Onis, los astures que habitaban las montañas se enfrentaron a las tropas de al-Andalus. O, al menos, eso es lo que cuentan las cronicas cristianas... Pero ¿es posible que esta batalla nunca se librara? Jose Luis Corral, catedratico de Historia Medieval y uno de los autores mas queridos de la novela historica, disecciona en estas paginas la verdad sobre lo que las fuentes documentales esconden y todo lo que revelan las leyendas cristianas y musulmanas. Desde la crisis y caida del reino visigodo hasta la creacion de al-Andalus y la posterior reconquista de Hispania, pasando por las continuas luchas de poder por el dominio de la Peninsula, este libro es una invitacion a revisar con mirada critica nuestro pasado, el significado de los mitos y la ma nipulacion historico-politica, consecuencia de que el relato siempre lo hayan controlado los vencedores.La critica ha dicho:Mi admirado Jose Luis Corral vuelve a sorprenderme con un ensayo que descoloca verdades que creiamos historicas. Gran lectura.Javier Sierra Me acaba de llegar el ultimo libro de Jose Luis Corral. Lo dejo todo.Marcos Lopez Herrador Jose Luis Corral es uno de los historiadores mas prestigiosos e importantes de España.Paco Gonzalez, Cadena COPELeerlo es como escuchar a Jose Luis Corral hablar: un disfrute absoluto.Ana Segura, Aragon Radio

El propósito de este libro no es presentar una historia de la España visigoda, sino tratar de acercar al lector a las experiencias de la sociedad de ese período histórico (que abarca los siglos VI y VII), sus problemas, sus obligaciones, sus miedos (raramente, segun se desprende de la documentacion, sus alegrias), sus modos de ser, sus modos de comunicacion y cultura, asi como sus formas de poder, el origen y fundamento de la realeza, su capacidad coercitiva, sus recursos, su capacidad para enfrentarse a la guerra y a la defensa y las formas de gobierno. El estudio de este periodo permite conocer como goberno la Iglesia, como gestiono, con plenos poderes, la politica, la sociedad, el poder real, las costumbres y hasta la economia, porque Iglesia y Estado estaban inextricablemente unidos. Este es un periodo que no fue ni esplendoroso ni brillante, sino amargo y oscuro, frenado en sus impulsos creativos, porque, entre otras cosas, el libro que se recomendaba tener y leer asiduamente en todas las iglesias era... el Apocalipsis.

La Expulsión de los Judíos. Auge y ocaso del judaísmo en Sefarad se sitúa en nuestros días. Es la visión en el siglo XXI, la aproximación histórica en nuestro presente de aquel acontecer, y los autores nos muestran, en exhaustivo cuadro, el actuar y desenvolvimiento judio en España, dedicandose especial atencion a las causas y motivaciones, siempre incognitas, que dieron lugar al dictado del Decreto y a sus funestas consecuencias. Y todo ello, teniendo en cuenta la mas reciente Historiografia, que con respuestas contradictorias, es interpretada y reactualizada por los autores. La larga etapa de convivencia de los judios en España, con sus luces y con sus sombras, constituye, segun historiadores y sociologos hebreos, uno de los capitulos mas impresionantes de la Historia del Judaismo. Para el pueblo judio no se produjo acontecimiento, entre la destruccion del Templo y el Holocausto, que minara tanto la confianza hebraica en todo el mundo, como el destierro de los judios de España. Y aunque antes ya habian sido expulsados de otras naciones de la Europa occidental, ninguno de aquellos destierros, segun autores hebreos, tuvo un efecto comparable al inesperado y drastico destierro de España, donde constituian una Comunidad floreciente con destacadas aportaciones en el campo cultural, economico y cientifico. En 1492, la mayor Comunidad judia del mundo, la española, fue fulminantemente eliminada en virtud de un coactivo Edicto real, dictado con intolerancia unitarista. Un inmenso error politico, la mayor injusticia del siglo y una medida carente de humanidad. Es entonces, cuando los judios tomaron conciencia de lo que se ha llamado por los propios hebreos, aguda e inevitable vulnerabilidad. Se complementa el estudio con la desdichada etapa de los tristes e inacabables silencios españoles, tan prolongados respecto al sefardismo, que lamentablemente perduraron durante cinco siglos. La obra viene avalada por una escogida nomin

La era mozárabe presenta la historia de los mozárabes de Toledo desde la conquista castellana de la ciudad (1085) hasta fines del siglo XIII partiendo de la historiografía y las fuentes. El estudio historiografico cuestiona las premisas que a lo largo de los ultimos cien años sustentaron el abordaje de la historia de la España medieval. El analisis de las fuentes reconstruye la evolucion del repertorio documental trilingue latin, arabe y romance y revela la sorprendente continuidad entre la documentacion arabe y la romance. Estos dos focos de critica, la historiografica y la documental, dan lugar a una innovadora interpretacion de la historia. En el plano socio-economico Olstein presenta dos sistemas de propiedad en imbricacion progresiva hasta alcanzar una sintesis. En el plano cultural, el autor destaca los procesos simultaneos de asimilacion de la comunidad mozarabe y de transmision cultural legada por dicha comunidad a la nueva sociedad emergente. Este conjunto de transformaciones son fruto del encuentro entre las sociedades mozarabe y judia locales y la sociedad cristiana del norte. Dicho encuentro intercultural supuso la superposicion de idiomas, sistemas antroponimicos, notariales, legales y economicos hasta llegar a la consolidacion de una nueva sociedad. Los mozarabes de Toledo desempeñaron un rol destacado en este fascinante periodo al cual Olstein denomina La Era Mozarabe.

Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, es una de las figuras históricas más enraizadas en el imaginario colectivo de los españoles, desde el Cantar de Mío Cid hasta la película de Anthony Mann protagonizada por Charlton Heston y Sofia Loren. Pero, ¿fue el Cid un heroe, un simbolo de la cristiandad cruzada, tal y como a menudo se le ha querido pintar? Lo que precisamente distingue al Cid historico es su cualidad de antiheroe, de señor de la guerra capaz de forjar su destino a hierro y labrarse su propio reino. David Porrinas, uno de los mayores expertos en el tema, tal y como acreditan sus numerosisimas publicaciones, plasma en este libro todo lo que la investigacion historica ha alumbrado sobre el Cid, enfocando en particular hacia perspectivas poco tratadas como son las de la guerra y la caballeria. La obra plantea pues al personaje en su tiempo, su mentalidad y sus circunstancias: el escenario para la epopeya del Campeador es una peninsula iberica donde los reinos cristianos comienzan a expandirse a costa de las debiles taifas andalusies, con fronteras mutables y permeables, y donde irrumpen por un lado los fanaticos almoravides y por otro la idea de cruzada. El Cid. Historia y mito de un señor de la guerra es un digno continuador de La España del Cid de Ramon Menendez Pidal. Una obra que, como su protagonista, hara h...

La crònica catalana més antiga, les Gestes dels comtes de Barcelona i reis d'Aragó, és un text narratiu excepcional que ressegueix la història de la família comtal des dels seus orígens fabulosos -ll

"Las relaciones entre los mozárabes y los musulmanes en España, durante los siglos de la Edad Media, protagonizaron uno de los capítulos de mayor interés para la historia de nuestro pais: el de la islamizacion de la entonces Peninsula Iberica. La incursion musulmana del año 711 significo el ascenso al poder de unos nuevos gobernantes que conquistaron numerosos territorios cristianos e impusieron entre sus pobladores la religion mahometana. Es en este contexto cuando surge la figura del mozarabe, para referirse al cristiano de origen hispanovisigodo que vivio en territorio de Al-Andalus, sometido a las instrucciones de los gobernantes musulmanes. El Cabildo de la Santa Iglesia Catedral de Cordoba, desde el marco de la Fundacion Foro Osio, ha querido reivindicar la importancia historica y religiosa de esta etapa tan singular e historica, mediante la direccion de este primer Congreso Internacional donde se analizaron, desde el punto de vista academico, los mas variados ambitos de la cultura mozarabe, que tuvo precisamente en Cordoba uno de sus principales epicentros. Ilmo. Sr. D. Manuel Perez Moya.Dean Presidente Cabildo de la Santa Iglesia Catedral de Cordoba.La lectura de este libro puede ayudarnos a comprender mejor nuestros origenes cristianos, lo cual supone un poderoso catalizador para vivir y afrontar nuestros tiempos presentes. Asi lo deseamos para todos los lectores.Excmo. y Rvmo. Sr. D. Demetrio Fernandez Gonzalez, Obispo de Cordoba"

El estudio de la presencia y actividades de los extranjeros en la península Ibérica, así como su estancia en los distintos reinos que se conformaron en ella, ha conocido notables progresos, pese a que su residencia no siempre fue bien vista ni comprendida por muchos de nuestros antepasados. La obra se divide en dos volumenes bien diferenciados. En el primero, se ofrece un panorama de las fuentes documentales y bibliograficas disponibles para el analisis de la presencia extranjera en Castilla durante los siglos finales de la Edad Media; se analizan las dificultades que presenta el estudio de las comunidades foraneas, se intenta explicar que entendemos por extranjero y se muestran los problemas que puede encontrar el historiador para conocer el numero y evolucion de los que decidieron emigrar a Castilla. En una tercera parte, se describen cada una de las comunidades extranjeras y se ofrece un amplio estado de la cuestion sobre los estudios que se han dedicado a cada grupo. El segundo volumen, que se ofrecera en formato PDF, en un repositorio de la Universidad de Valladolid, es un extenso Diccionario que intenta reflejar los datos biograficos mas importantes de cada uno de los extranjeros (mas de 1520 biografia) que he podido documentar hasta el momento. Cada biografia sigue un esquema comun; apellidos y nombre, origen, lugar de residencia en Castilla, ocupacion u oficio y una descripcion de sus principales actividades y relaciones familiares, sociales y economicas. Todo el trabajo esta acompañado de numerosas tablas y graficos que ayudan a entender y ampliar nuestros conocimientos sobre la presencia extranjera en Castilla

Hablar de los judíos de la Castilla medieval es enfrentarse a prejuicios y a la ausencia de fuentes, tanto hebreas como romances. De hecho, por lo que respecta a estas últimas, apenas se registra la presencia del pueblo hebreo en unos escasos documentos notariales, hasta la entrada en escena de la Inquisicion, cuya labor en solar hispano comienza a finales del siglo XV. Apoyado en la transcripcion de varios procesos contra judaizantes avecindados en Medinaceli (Soria) en las primeras decadas de actividad de la Suprema, el autor recupera el pasado judio en la milenaria villa. En este estudio, la vida, con sus amores secretos y con declarados odios, queda al descubierto. Por lo que respecta al judaismo local, ademas del grado de vinculacion de los imputados con su antigua fe y con el cristianismo, se registran las instituciones comunales dependientes de la aljama (entre ellas, la sinagoga, falsamente ubicada en el beaterio de San Roman), la antroponimia hebrea empleada o como se celebraban en la localidad las fiestas judias y el ciclo de la vida (nacimientos, bodas, ritos funerarios). Finalmente, se recogen las razones esgrimidas por los conversos para aceptar el bautismo, asi como los nombres adoptados en la pila.

Fernando III el Santo fue una de las y#64257;guras más decisivas de la historia de España. Rey de Castilla desde 1217 y de León desde 1230, logró la unión dey#64257;nitiva de ambos reinos, sentando las bases de la futura unidad peninsular. Su reinado, en plena edad de oro de la Cristiandad europea, se distinguio por una solida expansion territorial durante la Reconquista con hitos como la conquista de Cordoba y Sevilla, por la consolidacion y#64257;rme del poder regio y por una profunda dimension espiritual que impregno todas sus decisiones.UNA INVITACION A REDESCUBRIR AL REY QUE MARCO EL DESTINO DE CASTILLA Y LEON Y, CON ELLO, EL DE TODA ESPAÑA.En esta obra, Margarita Cantera, doctora en Historia y especialista en Historia Medieval, ofrece una biografia rigurosa y a la vez cercana del monarca. Basandose en fuentes cronisticas contemporaneas, documentos de cancilleria y los estudios academicos mas relevantes, traza un retrato completo y accesible de un rey que supo conjugar la espada con la cruz, el gobierno y#64257;rme con la justicia, y la administracion ey#64257;caz con una vida ejemplar. Fernando III no solo fortalecio las estructuras del Estado medieval impulsando la vertebracion administrativa, la uniformidad legal y la celebracion de Cortes, sino que fue tambien un promotor de la cultura y un cristiano convencido cuya piedad personal lo llevo a ser canonizado.Mas alla de sus logros politicos y militares, esta biografia pone el foco en su dimension humana: su y#64257;delidad conyugal, su prudencia, su cercania con los soldados, su valentia serena y su vocacion de servicio. Frente al estereotipo de los reyes medievales como guerreros ambiciosos o libertinos sin freno, Fernando III emerge como un ejemplo singular de virtud y liderazgo. Por eso, su y#64257;gura sigue despertando admiracion, tanto entre los historiadores como en el imaginario colectivo.Fernando III el Santo representa el ideal de monarca cristiano medieval: justo, prudente, y#64257;rme en el gobierno y santo en su vida personal. Su reinado fue una sintesis perfecta de Reconquista y construccion politica. Sin el, la historia de España seria inconcebible tal como la conocemos. Luis Suarez Fernandez, catedratico emerito de Historia Medieval y miembro de la Real Academia de la Historia.

Un recorrido ágil y documentado por la historia de Alándalus, uno de los períodos más excepcionales (y desconocidos) de nuestra historia.España, aquella que se llamó una vez Iberia, después Hispania y mas tarde Spania, se forjo en buena medida desde el Mediterraneo.A traves de ese mar, vehiculo indiscutible de la continuidad civilizadora grecolatina de la Antiguedad, surgio el extraordinario Alandalus, el escenario en el que se desarrollo una de las culturas mas sofisticadas y avanzadas de la epoca. Sin embargo, sus casi ocho siglos de pervivencia han sido tradicionalmente omitidos en la cronica de la historia de España.En este libro, el prestigioso historiador Emilio Gonzalez Ferrin se propone colmar esa laguna e invitarnos a descubrir uno de los periodos mas excepcionales de nuestra historia, mediante un dialogo a contracorriente entre disciplinas y una lectura no inducida de las fuentes. El resultado es una interpretacion de la historia de Alandalus (y de España) que se aleja de la tradicion escolastica y de los relatos miticos. Se nos presenta asi un episodio crucial de nuestra historia, Alandalus, que no fue sino un Oriente en Occidente, desprovisto de guerras santas, cruzadismos, conquistas y reconquistas.¿A que responde este libro?- Indagar en los siete siglos olvidados de la historia de España.- La entrada de la civilizacion arabe en la peninsula.- La creacion y herencia de la cultura andalusi.- La historia de Alandalus como parte de la historia de España.- Una desmitificacion de la Reconquista.