Libros de Historia medieval de España

Esta biografía magistral desnuda las capas del mito para revelar la figura histórica real.El Cid fue quizá el guerrero más famoso de las luchas que tuvieron lugar en la Península Iberica durante el siglo XI. Rodrigo Diaz vivio una vida muy agitada: lider militar ambicioso, exiliado y mercenario brutal, sirvio a reyes cristianos, lucho contra principes cristianos al servicio de gobernantes musulmanes, asalto y mato musulmanes y, finalmente, se independizo, forjando un principado independiente. Nora Berend explora en este libro la creacion de la leyenda a lo largo de los siglos y desvela quienes participaron activamente en su elaboracion. Monjes medievales, las mujeres de la familia del Cid, un dramaturgo y un historiador son algunos de los creadores del mitico Cid. Esta fascinante narracion trata de explicar sus motivos y, al hacerlo, desvela las capas de la leyenda para evocar la figura historica real ¿Como un hombre que luchaba indiscriminadamente contra musulmanes y cristianos pudo ser descrito, aun en vida, como un salvador cristiano enviado por Dios?

Fernando III el Santo fue una de las y#64257;guras más decisivas de la historia de España. Rey de Castilla desde 1217 y de León desde 1230, logró la unión dey#64257;nitiva de ambos reinos, sentando las bases de la futura unidad peninsular. Su reinado, en plena edad de oro de la Cristiandad europea, se distinguio por una solida expansion territorial durante la Reconquista con hitos como la conquista de Cordoba y Sevilla, por la consolidacion y#64257;rme del poder regio y por una profunda dimension espiritual que impregno todas sus decisiones.UNA INVITACION A REDESCUBRIR AL REY QUE MARCO EL DESTINO DE CASTILLA Y LEON Y, CON ELLO, EL DE TODA ESPAÑA.En esta obra, Margarita Cantera, doctora en Historia y especialista en Historia Medieval, ofrece una biografia rigurosa y a la vez cercana del monarca. Basandose en fuentes cronisticas contemporaneas, documentos de cancilleria y los estudios academicos mas relevantes, traza un retrato completo y accesible de un rey que supo conjugar la espada con la cruz, el gobierno y#64257;rme con la justicia, y la administracion ey#64257;caz con una vida ejemplar. Fernando III no solo fortalecio las estructuras del Estado medieval impulsando la vertebracion administrativa, la uniformidad legal y la celebracion de Cortes, sino que fue tambien un promotor de la cultura y un cristiano convencido cuya piedad personal lo llevo a ser canonizado.Mas alla de sus logros politicos y militares, esta biografia pone el foco en su dimension humana: su y#64257;delidad conyugal, su prudencia, su cercania con los soldados, su valentia serena y su vocacion de servicio. Frente al estereotipo de los reyes medievales como guerreros ambiciosos o libertinos sin freno, Fernando III emerge como un ejemplo singular de virtud y liderazgo. Por eso, su y#64257;gura sigue despertando admiracion, tanto entre los historiadores como en el imaginario colectivo.Fernando III el Santo representa el ideal de monarca cristiano medieval: justo, prudente, y#64257;rme en el gobierno y santo en su vida personal. Su reinado fue una sintesis perfecta de Reconquista y construccion politica. Sin el, la historia de España seria inconcebible tal como la conocemos. Luis Suarez Fernandez, catedratico emerito de Historia Medieval y miembro de la Real Academia de la Historia.

La conquista islámica de la península ibérica, Spania, culminaba la expansión hacia Poniente del pujante islam, que había comenzado menos de cien años antes y que había llevado a los seguidores del Profeta a extender su fe y sus dominios desde el Atlántico hasta el corazón de Asia. Como cualquier conquista, se hizo por la espada y acarreó hambre y cautiverio. Yeyo Balbás, investigador experto en el periodo y autor de novelas históricas como El reino imposible, Pax romana o Pan y circo, escribe, con oficio de historiador y prosa de novelista, una documentada y completa narración del final de la Spania visigoda y de la implantación musulmana. Frente a los relatos tradicionales, a menudo ideologizados, lastrados por una lectura acrítica de las fuentes o con un foco muy cerrado en la península ibérica, esta obra integra la conquista en la expansión islámica por el Mediterráneo. Un análisis global que precede y proporciona muchas claves para entender lo que aconteció en la Península tras la ?mal llamada? batalla de Guadalete y hace hincapié en las cuestiones bélicas, habitualmente ausentes en la historiografía,y cuyo estudio es necesario para explicar lo que fue una ocupación manu militari. Se analizan ejércitos y combatientes, estrategias y tácticas y aúna la renovada lectura de las fuentes con los aportes arqueológicos, para iluminar aspectos como el cruce del Estrecho, el derrumbe del reino godo cual castillo de naipes o la resistencia en las montañas asturianas, con la batalla de Covadonga, de la que acaso este año ?dudas aparte de su datación? se cumplen mil trescientos años. Porque hasta allí llega este libro, hasta explicar cómo un «asno salvaje» llamado Pelayo pudo articular un foco de resistencia en el septentrión peninsular que constituyó el germen de lo que ha venido a llamarse Reconquista.

Ibericas narra la historia de las mujeres a lo largo del Medievo en la Península como nunca te la habían contado: ¡no podrás dejar de leer!Ibericas es un refrescante recorrido histórico-literario por las biografias de las mujeres de la peninsula iberica durante el Medievo: campesinas, artesanas, prostitutas, religiosas, eruditas, baronesas, condesas y reinas vivieron sacandose adelante a si mismas y a sus familias. Ademas, incluye debates cruciales para descifrar aquella epoca: Reconquista, ¿real o no?; el mito de la convivencia de las tres culturas y el relato de la Inquisicion; la importancia del linaje, el honor y la honra; la historia del Cid a traves de doña Urraca de Zamora& x02026; ¿La idea? ¡Volver sobre la Edad Media iberica desde la optica femenina!

Este volumen abarca más de un milenio de historia de España, desde el siglo V, en que el obispo Hydacio anunciaba el inmediato fin del mundo y en que los primeros invasores “bárbaros” se repartían Hi

La expulsión de los moriscos, acaecida hace cuatro siglos, no es un episodio menor en la historia de la península ibérica. Revela como pocos el cúmulo de contradicciones que pesan sobre nuestra sociedad actual, en la que coexisten un cada dia mayor recelo hacia el mundo musulman con un ingente legado cultural procedente de su presencia entre nosotros, y que influye mas de lo que pensamos o tendemos a admitir en nuestra mentalidad y costumbres.El autor de este libro, doctor en Derecho y profesor de Derecho Islamico, indaga con pasion y lucidez en esa aparente paradoja, y descubre el velo de prejuicios que lastran la percepcion de un periodo extenso y crucial, cuya influencia se prolonga, quierase o no, hasta el presente.La huella morisca es una aportacion decisiva para la recuperacion de un pasado que habita de modo clandestino en nuestros sentimientos y pulsiones.

El episodio más apasionante y relevante de la historia de España, abordado con el estilo inigualable del maestro de la divulgación históricaUn recorrido por la historia medieval de España de la mano del gran divulgador que es Juan Eslava GalanAño 711 d. C. Los musulmanes atraviesan el Estrecho y entran a la peninsula iberica. En apenas unos años, conquistan todo el territorio, que hasta entonces habia permanecido bajo la influencia del reino visigodo de Toledo. ¿Fue conquista o conversion? ¿Como se gesto el nacimiento de los reinos cristianos? En los años que siguen, se suceden las rebeliones en Damasco, en la peninsula se establece un califato independiente, Cordoba se alza y cae y, en el norte, los reinos se unen y se dividen en un avance lento pero inexorable.Con las cronicas de la epoca en la mano y su inigualable ironia, Juan Eslava Galan nos descubre desde una nueva perspectiva la historia mas relevantequiza tambien por eso la mas desconocidadel pasado de España.El episodio mas apasionante y relevante de la historia de España, abordado con el estilo inigualable del maestro de la divulgacion historica

El profesor Eduardo Manzano nos ofrece en este libro una visión renovadora de una de las epocas más oscuras y controvertidas de la historia de la Península Iberica: los tres siglos que siguieron a la conquista arabe de 711, durante los cuales un territorio cristiano y romanizado, conocido como Hispania, se transformo en al-Andalus, musulman y arabe, y uno de los centros culturales mas brillantes del mundo. La obra es fruto de un extraordinario esfuerzo de investigacion, que no solo se ha basado en una lectura critica de las fuentes arabes y latinas, sino que se ha enriquecido con las aportaciones mas recientes de la arqueologia y la numismatica, que iluminan y matizan en muchas ocasiones lo que cuentan las fuentes escritas.

Una obra que se convertirá en el clásico de referencia a cuantos deseen conocer la historia de Al Ándalus. Estamos ante una de las obras más importante que sobre Al Ándalus se han escrito. Por diversos motivos, su realidad historica nunca fue adecuadamente abordada por la doctrina oficial, que se limito a repetir aquello tan improbable de la supuesta invasion arabe de 711. El autor aborda, con una sorprendente erudicion y una maravillosa claridad de lenguaje, la historiografia de una parte sustancial de la historia de España y de Europa, que no de los arabes. Sus tesis, por innovadoras, nos atrapan y convencen desde la fuerza de su conocimiento y el contraste de fuentes historicas y razonamientos comparativos. Al Andalus constituye un eslabon insustituible de la historia europea en tanto que supuso una fertil orientalizacion de lo occidental. Esta Historia General de Al Andalus parte de la naturalidad de los procesos historicos, ajenos a intenciones interpretativas. Asume que el Islam es la natural herencia de la Roma oriental, que Al Andalus es hijo de su tiempo hispano previo, y que la historia de las ideas es mas sutil y comprensible que las fantasmagoricas caballerias invasoras de bereberes y arabes, con la que se quiso cimentar unadeterminada idea de Reconquista que en verdad jamas existio como tal.El papel del cortesano y su calamo junto al principe, la natural tendencia descentralizadora, el auge cultural y cientifico y la preeminencia urbana andalusies insinuan un primer renacimiento europeo en arabe que sera vertido en siglos de filtracion cultural entre traducciones, judios errantes, mozarabes adaptados y mudejares en futura ocultacion. Tradicionalmente erradicado en tanto que incomoda Tercera España, el esencial componente andalusi se sumaba asi -junto con Venecia, Bizancio y Sicilia-, a la largalista de los renacimientos europeos olvidados.

Los visigodos crearon por primera vez un Estado en España. Lo mantuvieron vivo hasta que la peste, el hambre y la guerra lo destruyeron. No eran bárbaros ni atrasados. Sabían que la Tierra era redonda, conocian la razon de los eclipses, no ignoraban la obra de Aristoteles y eran capaces de hacer ciudades como la misteriosa Recopolis. Partieron del mismo sitio donde mil años despues aparecerian los vikingos y, en su asombroso periplo, recorrieron media Europa. Fueron enemigos, aliados y herederos de Roma. Cabalgando sobre sus caballos paso España de la Antiguedad a la Edad Media. Jose Javier Esparza cuenta, con extraordinaria erudicion y una epica inconmensurable, la historia de los visigodos como nunca antes te la habian contado: la aventura fascinante de un pueblo que forma parte de nuestra memoria colectiva. Ellos fueron la primera España.

La Edad Media se inicia en España con las llamadas “invasiones bárbaras” del siglo V. A la llegada de los visigodos en la Península Ibérica sigue, ya en el siglo VII, la formación del al-Andalus y lo

¿Qué pasó en los reinos de taifas?En las fuentes árabes no se habla de reinos de taifas, pero sí de reyes de taifas, de ahí el título de este libro.Un libro que aborda la historia de los reinos de taifas desde una nueva perspectiva: la del reconocimiento a la soberania califal y los cambios acaecidos tras la desaparicion de los ultimos califas de al-Andalus, hechos que marcaron la historia politica del siglo XI andalusi.

Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, es una de las figuras históricas más enraizadas en el imaginario colectivo de los españoles, desde el Cantar de Mío Cid hasta la película de Anthony Mann protagonizada por Charlton Heston y Sofia Loren. Pero, ¿fue el Cid un heroe, un simbolo de la cristiandad cruzada, tal y como a menudo se le ha querido pintar? Lo que precisamente distingue al Cid historico es su cualidad de antiheroe, de señor de la guerra capaz de forjar su destino a hierro y labrarse su propio reino. David Porrinas, uno de los mayores expertos en el tema, tal y como acreditan sus numerosisimas publicaciones, plasma en este libro todo lo que la investigacion historica ha alumbrado sobre el Cid, enfocando en particular hacia perspectivas poco tratadas como son las de la guerra y la caballeria. La obra plantea pues al personaje en su tiempo, su mentalidad y sus circunstancias: el escenario para la epopeya del Campeador es una peninsula iberica donde los reinos cristianos comienzan a expandirse a costa de las debiles taifas andalusies, con fronteras mutables y permeables, y donde irrumpen por un lado los fanaticos almoravides y por otro la idea de cruzada. El Cid. Historia y mito de un señor de la guerra es un digno continuador de La España del Cid de Ramon Menendez Pidal. Una obra que, como su protagonista, hara h...

A finals del segle X, Ermessenda de Carcassona arriba a Barcelona per convertir-se en lesposa de Ramon Borrell, comte de Barcelona, Girona i Osona, i, amb el temps, esdevenir una figura cabdal en el govern dalguns dels comtats mes puixants de la Marca Hispanica.

​La debacle romana de Adrianópolis, el saqueo de Roma del año 410, la derrota de Atila en los Campos Cataláunicos, la fundación del reino más poderoso del occidente cristiano…y su traumática disoluci

Fernando de Pulgar desempeñó importantes cargos de traductor y embajador, escribano, secretario o cronista a lo largo de tres reinados sucesivos (Juan II, Enrique IV y los Reyes Católicos), cargos y misiones mas de caracter administrativo y como letrado que de funciones de tipo politico o militar. En sus "Claros varones de Castilla" le mueve, ante todo, un profundo sentido patrio. Pulgar vive la nueva edad que representa la monarquia de los Reyes Catolicos, es su cronista e historiador oficial y siente la obligacion de dar testimonio y exaltar las glorias de los personajes ilustres que han impulsado esa nueva edad. Su planteamiento responde sin duda tambien a moviles politicos y propagandisticos encaminados a contentar a la nobleza de Castilla, que empieza a percibir su debilitamiento ante la nueva monarquia. Pulgar escribe tanto de prelados como de caballeros de estos reinos, que conocio en vida y cuyas hazañas les hacen merecedores de una gran historia.

La España que conocemos, con su rica variedad regional, se formó en la Edad Media. Los procesos históricos de reconquista y repoblación del territorio por los cristianos fueron delimitando las fronteras de los reinos, dando personalidad a los territorios y articulandolos en torno a redes de ciudades. Miguel Angel Ladero Quesada analiza en esta obra los factores que dieron lugar a cada una de las regiones españolas en aquel tiempo de gestacion donde se encuentran nuestras verdaderas raices. Para ello, presenta todos los aspectos de ese mundo cambiante y convulso en su complejidad, dandoles un sentido global y mostrando como determinaron el legado historico de la España actual y sus comunidades autonomas.La España que conocemos, con su rica variedad regional, se formó en la Edad Media. Los procesos históricos de reconquista y repoblación del territorio por los cristianos fueron delimitando las fronteras de los reinos, dando personalidad a los territorios y articulandolos en torno a redes de ciudades. Miguel Angel Ladero Quesada analiza en esta obra los factores que dieron lugar a cada una de las regiones españolas en aquel tiempo de gestacion donde se encuentran nuestras verdaderas raices. Para ello, presenta todos los aspectos de ese mundo cambiante y convulso en su complejidad, dandoles un sentido global y mostrando como determinaron el legado historico de la España actual y sus comunidades autonomas.

El monarca castellano Enrique III, en su propósito de buscar aliados contra la expansión de los ejércitos turcos, cuya amenaza se cernía ya sobre Europa, envió en 1403 una embajada a Tamerlán, el señor de Samarcanda, que un año antes habia derrotado y hecho prisionero al sultan Bayaceto en la batalla de Angora. Tamerlan, o Tamorlan como es citado en este texto, era un caudillo militar de origen turco-mongol que, al igual que Gengis Khan, con quien se le ha comparado, templo sus primeras armas al frente de una partida de aventureros y salteadores, llegando a alcanzar una gran reputacion como guerrero, gracias a la cual, en poco mas de dos decadas, logro reunir un poderoso ejercito con el que erigio un Imperio que se extendia desde Delhi hasta Moscu, y desde la frontera septentrional china hasta Anatolia, conquistando ciudades como Delhi, Bagdad o Damasco.Al frente de la expedicion diplomatica de Enrique III a Samarcanda, la capital del Imperio del Gran Tamerlan, marcho Ruy Gonzalez de Clavijo. El viaje se prolongo por espacio de tres años y su detallado relato fue escrito a su regreso, en 1406. La minuciosidad de sus descripciones, sus noticias historicas, geograficas e incluso antropologicas, hacen de esta obra una de las mas apreciadas por los orientalistas e historiadores que destacan la curiosidad e imparcia...

Las primeras tres décadas de Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón merecen un estudio detenido. Son los primeros monarcas de Castilla y Aragón que serán llamados “reyes de España”. Isabel acce

¿Cuánto tienen de cierto las leyendas que sobre Al Ándalus han trascendido hasta nuestros días? ¿Cómo habrían convivido musulmanes, cristianos y judíos? ¿Quién fue el califa que regresó hasta dos veces de entre los muertos? ¿Como vivieron los andalusies la llegada de almoravides y almohades? ¿Que sabemos realmente de los grandes personajes como Ziryab, Almanzor, Wallada o al-Mutamid? La historia de Al-Andalus es un periodo que fascina como pocos. ¿Que es lo que nos atrae tanto de esta cultura tan ajena y a la vez tan familiar? Este libro nos sumerge en un viaje apasionante por el esplendor de Al Andalus, desentrañando sus misterios y explorando sus fascinantes rincones. Desde sus inicios hasta su caida en 1492, su autor ira revelando detalles sorprendentes sobre la sociedad andalusi, desde el papel de cristianos y judios hasta aspectos como el consumo de alcohol o el sexo. Pero mas alla de los hechos historicos, nos sumerge en el corazon mismo de los andalusies, mostrandonos su lado mas humano. A traves de los escritos de los grandes poetas, cronistas e historiadores andalusies, magrebies y arabes, descubrimos un hermoso tapiz tejido de relatos y testimonios que nos transportan a otro tiempo y lugar. Desde los autores anonimos hasta las imprescindibles obras de Ibn Hazm, los