Libros de Historia medieval de España, página 2 de 110

A finals del segle X, Ermessenda de Carcassona arriba a Barcelona per convertir-se en lesposa de Ramon Borrell, comte de Barcelona, Girona i Osona, i, amb el temps, esdevenir una figura cabdal en el govern dalguns dels comtats mes puixants de la Marca Hispanica.

Córdoba merece la prosa depurada y evocadora de un escritor como Antonio Muñoz Molina para mostrarse en todo su esplendor: el período en que se erigió en capital de al-Andalus bajo el dominio de los omeyas. Desde su proclamacion por Abderraman III hasta su caida y fragmentacion en los reinos taifas, el Califato Omeya se extenderia durante apenas un siglo, pero su importante legado intelectual y monumental nos habla de una perduracion profunda. Basten como ejemplo la nombradia alcanzada por Averroes y Maimonides, o la belleza perdurable de su Mezquita o Madinat al-Zahra. Esta reedicion supone la recuperacion en formato de lujo de un texto imprescindible.

Una investigación fundamental sobre las claves culturales de al-Ándalus como hecho histórico y como mito. El libro parte de la posibilidad de considerar al-Ándalus como un "mito bueno", es decir, como una construccion de claves culturales mas o menos historicas o mitologicas, pero que alberga una finalidad de "bondad", de tal forma que merece la pena ser pensado independientemente de su propia realidad historica. Eso combatiria la imagen de "maldad politica" con que se ha revestido la idea de al-Andalus en medio culturales orientales, como una forma de expresar la dominacion de Occidente sobre Oriente. El libro analiza todas las narraciones que han ayudado a la fijacion de un mito transhistorico como el de al-Andalus: desde el mito de Hercules, pasando por la polemica en torno a la dominacion musulmana en España desde el 711, la convivencia de las tres culturas, las primeras creaciones de lo "andalusi", su permanencia a traves del reino nazari y la Reconquista, su permanencia en fenomenos como el andalucismo, el exotismo, la maurofilia, el mito de Granada (frente al de Venecia), el romanticismo arabesco y alhambresco, la perviviencia de lo andalusi en Fez y en el Magreb, el africanismo, etc.

La España que conocemos, con su rica variedad regional, se formó en la Edad Media. Los procesos históricos de reconquista y repoblación del territorio por los cristianos fueron delimitando las fronteras de los reinos, dando personalidad a los territorios y articulandolos en torno a redes de ciudades. Miguel Angel Ladero Quesada analiza en esta obra los factores que dieron lugar a cada una de las regiones españolas en aquel tiempo de gestacion donde se encuentran nuestras verdaderas raices. Para ello, presenta todos los aspectos de ese mundo cambiante y convulso en su complejidad, dandoles un sentido global y mostrando como determinaron el legado historico de la España actual y sus comunidades autonomas.La España que conocemos, con su rica variedad regional, se formó en la Edad Media. Los procesos históricos de reconquista y repoblación del territorio por los cristianos fueron delimitando las fronteras de los reinos, dando personalidad a los territorios y articulandolos en torno a redes de ciudades. Miguel Angel Ladero Quesada analiza en esta obra los factores que dieron lugar a cada una de las regiones españolas en aquel tiempo de gestacion donde se encuentran nuestras verdaderas raices. Para ello, presenta todos los aspectos de ese mundo cambiante y convulso en su complejidad, dandoles un sentido global y mostrando como determinaron el legado historico de la España actual y sus comunidades autonomas.

"No somos responsables de una historia que han forjado otros ni estamos obligados a aceptar las herencias del pasado, pero su olvido nos haría naufragar en el tiempo. Sin rumbo y, consecuentemente, sin destino, estariamos a merced de los vientos interesadosdel presente.Los autores nos proponen aqui un amplio recorrido temporal -casi ocho siglos- por un territorio y unas gentes que, aun zarandeados por intereses de poderosos vecinos, fueron capaces de salvaguardar una vision y unas instituciones asumidas como propias. Las decisiones de sus monarcas levantan un andamiaje sobre el que apoyar singulares acontecimientos protagonizados por subditos anonimos.Escudriñando sus reinados, vamos a descubrir muchas cosas mas. Y eso pretende este libro: recuperar un pedazo de nuestra memoria."

La Historia es lo que se ha contado, y en la manera de contarlo ha intervenido, y sigue interviniendo, el resultado de un sinfín de circunstancias, desencuentros y enfrentamientos... ¿ES POSIBLE MANIPULAR EL PASADO? Hispania, años 700-756. En un lugar proximo a Cangas de Onis, los astures que habitaban las montañas se enfrentaron a las tropas de al-Andalus. O, al menos, eso es lo que cuentan las cronicas cristianas... Pero ¿es posible que esta batalla nunca se librara? Jose Luis Corral, catedratico de Historia Medieval y uno de los autores mas queridos de la novela historica, disecciona en estas paginas la verdad sobre lo que las fuentes documentales esconden y todo lo que revelan las leyendas cristianas y musulmanas. Desde la crisis y caida del reino visigodo hasta la creacion de al-Andalus y la posterior reconquista de Hispania, pasando por las continuas luchas de poder por el dominio de la Peninsula, este libro es una invitacion a revisar con mirada critica nuestro pasado, el significado de los mitos y la ma nipulacion historico-politica, consecuencia de que el relato siempre lo hayan controlado los vencedores.La critica ha dicho:Mi admirado Jose Luis Corral vuelve a sorprenderme con un ensayo que descoloca verdades que creiamos historicas. Gran lectura.Javier Sierra Me acaba de llegar el ultimo libro de Jose Luis Corral. Lo dejo todo.Marcos Lopez Herrador Jose Luis Corral es uno de los historiadores mas prestigiosos e importantes de España.Paco Gonzalez, Cadena COPELeerlo es como escuchar a Jose Luis Corral hablar: un disfrute absoluto.Ana Segura, Aragon Radio

En el pasado se asientan los cimientos de lo que ahora somos. Su conocimiento nos pertrecha ante los desafíos que el futuro ya está urdiendo; por el contrario, su olvido nos dejaría indefensos frente a las versiones distorsionadoras e interesadas del presente.El itinerario que aqui se plantea comienza en un pequeño rincon acuñado entre los reinos de Leon y Pamplona, primero, y el de Aragon, despues que en el siglo XIII domina, ya como corona, la politica peninsular, y que, desde el XV, gesta un extenso imperio. El gobierno de sus monarcas sera el eje temporal sobre el que se cuelguen episodios singulares, algunos de ellos protagonizados por subditos anonimos.Escudriñando sus reinados vamos a descubrir muchas cosas mas. Y eso pretende este libro: recuperar un pedazo de nuestra memoria.

¿Cómo se forjó el mito de la independencia de Castilla, supuestamente lograda por el conde Fernán González en el siglo X? ¿Cómo entre los siglos XIX y XX se perpetuó, se instrumentalizó y finalmente, se derribo? Sobre este debate trata el presente libro, sobre las implicaciones ideologicas que conlleva y su difusion entre la sociedad. Aunque Castilla no comenzo a existir como realidad politica desligada de Leon hasta mediados del siglo XII (y esto no se debio al alzamiento de ningun conde levantisco, sino a la disposicion testamentaria de un monarca leones), diferentes cronicas redactadas en el siglo siguiente modelaron a los heroes fundacionales de Castilla, tales como el citado conde, o a los legendarios Jueces de Castilla. Sobre esta base, surgida en la propia Edad Media, figuras intelectuales de la España contemporanea construiran discursos al servicio de programas politicos de distinto signo. Aunque cuestiones relativas a nobles castellanos de tiempos preteritos puedan parecerle al lector del todo ajenas a las ideas politicas españolas de los ultimos siglos, en estas paginas comprobaremos como el mito sobre la genesis de Castilla jugo un papel importante en la formacion de la identidad nacional española.

El monarca castellano Enrique III, en su propósito de buscar aliados contra la expansión de los ejércitos turcos, cuya amenaza se cernía ya sobre Europa, envió en 1403 una embajada a Tamerlán, el señor de Samarcanda, que un año antes habia derrotado y hecho prisionero al sultan Bayaceto en la batalla de Angora. Tamerlan, o Tamorlan como es citado en este texto, era un caudillo militar de origen turco-mongol que, al igual que Gengis Khan, con quien se le ha comparado, templo sus primeras armas al frente de una partida de aventureros y salteadores, llegando a alcanzar una gran reputacion como guerrero, gracias a la cual, en poco mas de dos decadas, logro reunir un poderoso ejercito con el que erigio un Imperio que se extendia desde Delhi hasta Moscu, y desde la frontera septentrional china hasta Anatolia, conquistando ciudades como Delhi, Bagdad o Damasco.Al frente de la expedicion diplomatica de Enrique III a Samarcanda, la capital del Imperio del Gran Tamerlan, marcho Ruy Gonzalez de Clavijo. El viaje se prolongo por espacio de tres años y su detallado relato fue escrito a su regreso, en 1406. La minuciosidad de sus descripciones, sus noticias historicas, geograficas e incluso antropologicas, hacen de esta obra una de las mas apreciadas por los orientalistas e historiadores que destacan la curiosidad e imparcia...

La fascinante historia del proceso de recuperación de Hispania bajo control musulmán desde el año 711. Desde los primeros gérmenes del reino Astur-Leonés y la expansión cristiana en el siglo XIII, hasta las Taifas, las Navas de Tolosa y la entrega final del reino nazari de Granada a los Reyes Catolicos en 1492. Una rigurosa y actualizada historia de los 800 años que definen el medievo peninsular.El año 711 marcara profundamente a la peninsula iberica. La concatenacion de diversos factores que provocaron el caos en el reino visigodo, permitira la invasion peninsular del creciente poder islamico al punto que en unos pocos años todo el territorio iberico quedo bajo su control e incluso se adentraron en territorio franco. Los cristianos tan solo lograron poner un minimo de resistencia y reorganizarse en las montañas del norte (Cordillera Cantabrica y Pirineos) donde se crearan diversos nucleos germenes de los reinos medievales de Asturias-Leon y Navarra y los condados Portucalense, Castilla, Aragon y los condados catalanes. Estos nucleos cristianos, gracias a campañas militares decididas, lograron asentarse y prosperar aunque muy lentamente, especialmente el reino astur leones, ya que Zaragoza suponia un freno muy importante para el desarrollo de los nucleos pirenaicos.Tras el momento de las campañas de Almanzor y ...

Si los ejércitos árabes hubieran invadido España en 711, hubieran traído con ellos los principios arquitectónicos y artísticos que se extendían por aquel entonces en Oriente. Los hubieran impuesto de

Al estudiar las fuentes documentales de los reinos cristianos del norte cantábrico vemos que, en su formación y expansión, es fundamental el fenómeno de la repoblación con clérigos y sus familias que llegan al norte desde Al Andalus. Son cristianos, conocidos como mozarabes, que van llegando en sucesivos periodos produciendo una clara aculturacion de las zonas repobladas, que tenian una baja densidad de poblacion, dispersa y ruralizada. Los primeros repobladores que llegan al Reino de Asturias, en los momentos iniciales de su formacion, en la epoca de Alfonso I y su hijo Fruela, en el que tambien se repuebla la Vardulia (que despues se conocera como Castilla) todavia no estan arabizados, pero los que continuan llegando durante los siglos siguientes son ya cristianos con un alto grado de arabizacion.Estos repobladores cristianos proceden, mayoritariamente, de las zonas urbanas de Al Andalus, y muchos de los que llegan en el siglo VIII a la Vardulia lo hacen desde una gran ciudad de Al Andalus que se llamaba Castilla antes de conocerse como Medina Elvira, una vez convertida en la capital de la Cora de Elvira. Ellos son los que ponen el nombre de Castilla a su nueva tierra.Unos y otros llevan alli todo su acervo cultural: su arte, que se ve en la arquitectura, la ilustracion de libros o en la musica; su forma de ...

En el año 1995 se celebró el VII Centenario de la batalla de Alarcos, acontecimiento bélico que tuvo lugar en 1195, entre un ejército castellano y otro almohade. Aunque la victoria fuese para los musulmanes, el hecho ha quedado como un hito militar significativo en la historiografia medieval española y ha sido objeto de muy diversos estudios. El hoy despoblado lugar de Alarcos, cuyo nombre ha quedado desde entonces vinculado a este hecho de armas, por lo que no cayo en el olvido tras su abandono, es un referente importante para la historia de la actual Ciudad Real, cuyos primeros pobladores debieron de proceder, en gran parte, de aquella. Todas estas circunstancias fueron motivos suficientes para considerar que el acontecimiento no podia pasar desapercibido. Por ello, la Universidad de Castilla-La Mancha organizo un Congreso Internacional para conmemorarlo, que se celebro en Ciudad Real durante los dias 3 al 6 de abril. Al mismo, asistieron un conjunto de expertos medievalistas, nacionales y extranjeros, cuyas ponencias y comunicaciones --de tematica muy diversas pero referidas a la epoca-- quedan recogidas en este volumen que viene a configurar las Actas del Congreso.

"La percepción de los godos está mediatizada por el enfoque romano que, al igual que los griegos, utilizaban el concepto“bárbaros”para aludir a pueblos ajenos a quienes consideraban inferiores. Sin e

Génesis y evolución de la historia medieval de la Iglesia en España, su profundo cambio espiritual y cultural y el protagonismo de los Reyes Católicos y Cisneros. Un texto indispensable para entender la historia de España en los siglos posteriores.En 2017 se ha cumplido el quinto centenario del inicio de la Reforma luterana y de la muerte del cardenal Cisneros. Con rapidez inesperada, la primera se extendio como mancha de aceite por gran parte de Europa. Sus consecuencias perduran hoy dia por todo el mundo. En España, su influjo fue notablemente menor. Y son muchos los que afirman que este hecho se debio en gran medida a que España se habia adelantado, llevando a cabo su propia Reforma, con los Reyes Catolicos y Cisneros como principales protagonistas. Pero nada hubiera sido posible sin la labor previa de numerosos obispos, clerigos, monjes, frailes y laicos. El autor ofrece una explicacion detenida de la genesis y evolucion de ese profundo cambio espiritual y cultural, indispensable para entender la historia de España en los siglos posteriores. Josemaria Revuelta Somalo (Guadalajara, 1942) es doctor en Historia, licenciado en Ciencias geologicas, catedratico de instituto y profesor de Historia Antigua y Medieval de la Universidad Autonoma de Madrid. Es especialista en la historia eclesiastica española d...

Edición facsimil. Escuelas de estudios árabes de Madrid y Granada.

En el año 632, los árabes musulmanes aprovechando la debilidad de sus vecinos propiciada por años de guerra, vencieron a los ejércitos romano-bizantinos y persa. Surgió así una nueva potencia militar en oriente, cuyo imperio llego a extenderse desde el sureste de la actual Francia hasta Pakistan. La invasion de musulmana de la Peninsula Iberica habia sido facilitada por la inestabilidad del reino visigodo, pero un pequeño foco de rebeldia surgio en las montañas cantabricas, y descuidado por el gran ejercito musulman que se batia entonces con los francos al norte de los Pirineos, seria el origen de un reino y el germen de un proceso que hoy conocemos como Reconquista. Ibn Sa'id al Magribi, erudito andalusi, lamentaba en el siglo XIII que los antiguos emires hubiesen desatendido la rebelion surgida en Covadonga, permitiendo que... "los descendientes de los que estaban alli se apoderasen de las principales ciudades, al punto de que incluso la capital, Cordoba, Dios la restituya, este hoy en dia en sus manos". El presente libro ofrece un detallado relato de la expansion del imperio arabe en el entorno del Mediterraneo durante los siglos VII y VIII, analiza la victoria cristiana en Covadonga y sus consecuencias: el nacimiento y evolucion del reino de Asturias, sin olvidar aconteci

El advenimiento de Muhammad b. Abi ?Amir, más conocido como al-Mansur (?El Victorioso?), sobrenombre castellanizado en Almanzor, vendría a marcar el comienzo de una época de especial recrudecimiento de las aceifas musulmanas contra los territorios cristianos en la Peninsula Iberica, a lo largo del ultimo cuarto del siglo X y los primeros años del XI. Las campañas militares de Almanzor llevarian consigo devastacion y muerte, de tal magnitud, como nunca antes se conociera en la Peninsula Iberica, desde los años de la invasion musulmana.La presente obra se centra en el estudio de dichas campañas, de las cuales se conoce la cronologia de veinticinco de ellas, a traves de la obra del historiador almeriense al-Udri. Sin embargo, siendo bastantes los historiadores que se han ocupado de estudiar diversos aspectos de la epoca de Almanzor, mas escasos son, en cambio, los que se han centrado en el estudio de sus expediciones militares.

En 1221 tuvieron lugar dos acontecimientos claves de la historia de nuestro país: el inicio de las obras de la catedral de Burgos, que representó el asentamiento del cristianismo en España, y el nacimiento del infante Alfonso, mas conocido como Alfonso X el Sabio, cuyo reinado fue decisivo en la consolidacion del castellano como lengua de cohesion cultural. Ambos simbolos marcaron el germen de la nacion española tal y como la conocemos, aunque hay quienes se niegan a situar su origen en la Edad Media. En este libro, llamado a despertar controversia, Pedro Insua defiende y evidencia el verdadero nacimiento de nuestra nacion que, ya consolidada, echo a andar en el siglo XIII.

"La ciencia que el oído percibe, derrámala por la boca. Agranda aún más la sabiduría comprometiéndola con otros"San Isidro de Sevilla La Hispania visigoda discurre entre el traslado de la monarquía visigoda de la Galia a la peninsula iberica, a inicios del siglo VI, y la conquista omeya, a comienzos del VIII. A menudo caracterizada como una epoca de barbarie y violencia, en la actualidad se nos presenta como una sintesis de la cultura germana y romana, y una de las ultimas manifestaciones del mundo antiguo. Como herederos del Imperio, los visigodos continuaron algunas de sus dinamicas y encontraron en la tradicion cultural y politica tardorromanas el fundamento sobre el que construir su reino, como muestran Leovigildo, quien renovo la monarquia imitando la realeza imperial protobizantina, o Isidoro de Sevilla, autor de las famosas Etymologiae, que condensan el legado de la Antiguedad.Descubriremos las luces de un periodo historico convulso y fascinante a traves del analisis minucioso de grandes expertos, bajo la coordinacion de David Nogales Rincon. En estas paginas encontraremos los origenes de los visigodos, como se asentaron en la Peninsula, como se organizaba su sociedad, sus leyes, sus costumbres y como su reino acabo sucumbiendo."Eres rey si gobiernas justamente, si no