Libros de Historia medieval de España, página 22 de 111

Fruto de largos años de trabajo y de una prodigiosa labor de investigación original, la Historia de los musulmanes de España, obra cumbre del filólogo e historiador holandés Reinhart P. Dozy, provocó de inmediato una verdadera revolucion en el campo de los estudios arabigos. Pasado mas de un siglo desde su primera edicion, continua siendo la obra de referencia erudita a la que reucrren los estudiosos del tema y una lectura cautivadora para todos los interesados en una de las epocas mas apasionantes de la historia de España.Publicada ahora en dos tomos, la Historia de los musulmanes de España comprende el periodo que media entre los años 711 y 1110, es decir, hasta la conquista de Andalucia por los almoravides.Volumen I:Libro I. Las guerras civilesLibro II. Cristianos y renegados

A principios del siglo XVII, la mirada de un embajador veneciano representa al Inquisidor General como la mayor cosa de aquel Reino. Dibujado en las Cortes de Cádiz como un verdadero soberano, el Inquisidor General es el Jefe de la Inquisicion

Abderramán III (891-961) fue el octavo emir independiente y primer califa omeya de Córdoba. Vivió setenta años y reinó cincuenta. Fundó la fastuosa ciudad palatina de Madinat al-Zahra’ (Medina Azahar

La contemplación de los sucesivos conflictos políticos que se encadenan a lo largo de la evolución de la Castilla bajomedieval nos ofrece una excelente oportunidad para valorar lo que fue su representacion o su escenificacion. Con ello se ha tratado de establecer una relacion mas estrecha entre las transformaciones culturales y la dinamica conflictiva. Asi, podemos interpretar esa dinamica desde las claves de una cierta cultura politica, en la que los principales actores asumen todo un conjunto de usos y procedimientos de aplicacion directa de la practica politica, que se veria afectada por un variado conjunto de tradiciones culturales y de innovaciones intelectuales.Como se ha planteado, el estudio de estas expresiones de la cultura politica, atendera prioritariamente a la consideracion de varios niveles de analisis. El de los usos retoricos aplicados al conflicto, valorando sus particulares logicas argumentativas. El de la insercion de las iniciativas de conflicto en el marco de ciertos modelos de ejercicio del poder, bien sea este el poder regio, el nobiliario, el eclesiastico o el concejil. El de las acciones dirigidas a representar la confrontacion y la ruptura, valorando los sentidos contradictorios que frecuentemente se incorporan. Y, finalmente, el de las practicas de consenso, que, a pesar de la reiteracion de las situaciones de conflicto, seran capaces de ofrecer vias de acuerdo. De esta manera, el conjunto de trabajos que ponemos en manos del lector es un analisis historiograficamente mas complejo de algunos de los aspectos caracteristicos de las relaciones de conflicto de la Castilla bajomedieval.

El rey Pedro I de Castila fue, históricamente, la figura más sobresaliente de su tiempo, si bien, el haber tenido que cargar sobre sus espaldas el sobrenombre de “El Cruel”, oscureció en gran medida

En 1609 se produjo uno de los sucesos más crueles de la Historia de España: unas 300.000 personas (varones, mujeres y niños) fueron deportados, y tuvieron que abandonar su tierra natal, sus haciendas

Este nuevo volumen de la serie recoge lo impartido en la XXI Semana de Estudios Medievales, en el verano de 2010, en torno al tema de la comida y los niveles de vida. Cuenta con el asesoramiento academico de los Drs. J.A. Garcia de Cortazar (Universidad de Cantabria) e I. Alvarez Borge y J. Garcia Turza (Universidad de La Rioja). A traves de diferentes capitulos escritos por especialistas universitarios se analiza cuales fueron las pautas de consumo en la Edad Media hispana, desde la alimentacion y el vestido como productos basicos hasta su consideracion como productos de lujo, y como identificamos el nivel de vida de cada clase social a partir de ello. El tema se enfoca desde diferentes perspectivas ofreciendo una vision muy completa. Tanto la situacion economica, como la social y cultural dotan de significado a la historia del consumo, los niveles de vida y la cultura material. No se trata de una mera descripcion de productos sino que se integran en un estudio mas amplio (economico, social...).El volumen se abre con un estudio historiografico del tema. Despues se ofrece un analisis contrapuesto entre la situacion de las clases mas populares (con dietas estrechas y poco variadas) y el consumo de productos considerados de lujo (en los que destaca su variedad). Junto al consumo se estudian las crisis alimenticias: situaciones de carestia que producen hambrunas ya que los alimentos de consumo basico, como el pan, se vuelven inasequibles para algunos sectores. Tambien se recoge en el libro la representacion plastica del tema que tratamos, en capitulos referidos a la literatura y la iconografia. Se analizan los niveles de vida y el consumo en tres estamentos sociales diferentes: los campesinos, la nobleza y los monasterios. Se estudia pormenorizadamente el caso especifico de las tierras riojanas en la Edad Media, especialmente con la documentacion procedente de los Libros de Actas Municipales, que muestran como los concejos aseguraban la venta de carne y pescado, con la supremacia de la primera sobre el segundo, y como eran habituales otros productos como verduras y frutas, pan o especias. Y el analisis se completa con las referencias de la medicina medieval a la comida y la bebida para la curacion de cuerpo y alma. El libro ademas incluye un capitulo bibliografico que sera de utilidad para los estudiosos del tema.

Los estudios que aquí se presentan reúnen investigaciones dedicadas a la monarquía castellana en los siglos XII y XIII con especial referencia al importante reinado de Alfonso VIII, rey de Castilla en un largo periodo (1158-1214), fundamental para la comprension de las trasnformaciones politicas, sociales, institucionales y culturales en la historia de España en la Plena Edad Media

La Corte no puede identificarse con un elemento concreto de la organización política de las Monarquías europeas anteriores al siglo XIX, sino que constituye un paradigma político. Es decir, fue el m

La Edad Media ocupa un lugar privilegiado en el corazón de los románticos, en su visión del mundo, en sus relaciones con el pasado y presente, en la percepción de la belleza o el gusto por lo imaginario: una epoca fabulosa y libre que se ofrecia generosa a la mirada de dramaturgos, novelistas, poetas y pintores. En el escenario de esta Edad Media, mitificada y rehabilitada, los acontecimientos evocados de las ordenes militares hispanas ocuparon un lugar sobresaliente; por su protagonismo en las luchas de reconquista, en la repoblacion de las nuevas tierras, en la dificil convivencia de su tiempo. Sus cronicas, enseñas, edificios y sepulcros atrajeron de inmediato a curiosos y artistas de la mas variada condicion. Literatos, eruditos y grabadores visitaron las ruinas de Calatrava o la casa de Santiago, en Leon; doña Maria de Orozco, don Alvaro de Luna o los Carvajales se pusieron de moda y no tardaron en convertirse en heroes romanticos.