Libros de Historia medieval de España, página 28 de 110

Durante los últimos siglos en la Edad Media, nuevos y variados factores históricos determinaron un amplio desarrollo del conocimiento científico y técnico ligado a diversos sectores laborales que no estuvo causado por el interés teórico o filosófico, sino por las necesidades y actividades prácticas, y que estuvo encaminado a la fijación, difusión y transmisión de los saberes y habilidades necesarios a los distintos oficios cotidianos. El trabajo de la moneda fue una de las labores manuales más exigentes, desde el punto de vista científico-técnico, de cuantas se realizaron en época medieval. El control que debía establecerse en el uso de los metales preciosos y en la ley y peso de las piezas, la vigilancia sobre los fraudes y robos, la exactitud en las mediciones o las divrsas combinaciones matemáticas con que debían ser hechas las aleaciones, todo ello unido a la ya de por sí compleja técnica de las actividades metalúrgicas, determinó que en los procesos de fabricación de moneda se alcanzaran unas cotas de desarrollo técnico y de conocimiento científico superiores a las de otros muchos sectores industriales. Esta obra es un estudio de conjunto sobre el trabajo de la moneda, articulada en torno a tres grandes apartados o capítulos. En el primero de ellos, se expone el carácter de la documentación utilizada, pasándose en el segundo capítulo a la organización de las casas de moneda, los sistemos de gestión y control del trabajo y el papel de los distintos oficiales que trabajaban en su interior. Por último, en el tercer capítulo, se aborda el muno de los procesos industriales desarrollados en el inteior de las casas de moneda desde la recepción del metal en la ceca hasta los sistemas empleados para el ensayo de los metales preciosos.

24 autores procedentes de universidades europeas, españolas y americanas analizan las construcciones y las obras urbanas medievales En esta monografía de título "Construir la ciudad en la Edad Media" se aborda el tema de la construcción de la ciudad medieval no sólo desde un punto de vista técnico, sino también económico, social y jurídico desde tres ejes de análisis: Las construcciones, infraestructuras e instalaciones urbanas, Los constructores y las técnicas constructivas y Las políticas urbanas y las obras públicas, en el que se estructura la monografía. En el presente libro intervienen veinticuatro autores, procedentes de los más prestigioso departamentos universitarios de Europa, España y Estados Unidos, cuya coordinación ha corrido a cargo de Beatriz Arízaga Bolumburu y Jesús Angel Solórzano Telechea, fruto de los Encuentros de Historia Medieval celebrados en Nájera en la edición del año 2009.

Juan Antonio Alejandre es Catedrático de Historia del Derecho de la Universidad Complutense de Madrid. Desde hace algunos años investiga sobre la Inquisición, particularmente sobre el Tribunal de Sevilla, y el fruto de su trabajo se ha reflejado en un buen numero de libros y articulos. Entre aquellos se cuentan los titulados Osadias, vilezas y otros trajines (Alianza Editorial, 1995) y Milagreros, libertinos e insensatos (Universidad de Sevilla, 1997), agotados hace tiempo y cuyos contenidos, que siempre despertaron interes, se refunden ahora en el que el lector tiene en sus manos. Las historias que se refieren en estas paginas mantienen entre si un nexo fatidico: todos sus actores fueron, en algun momento, reos o victimas de la Inquisicion. Se trata, pues, de historias de perdedores, basadas en hechos reales, cuyo dramatismo aparece atenuado por los destellos grotescos o incluso comicos de algunas situaciones que vivieron y, sobre todo, por el perfil humano de los personajes, que eran delincuentes o picaros, insensatos o necios, que, por haber actuado de manera atrevida o equivocada o simplemente por haber pronunciado frases que podian parecer contrarias a los principios de la fe o afectar al ambito de las creencias, fueron llevados ante el Tribunal del Santo Oficio y el Tribunal les llevo a su desgracia. La fluidez de la prosa y la habilidad con que el autor combina el rigor de la investigacion con la creacion imaginativa permiten al lector introducirse en un mundo que resulta vivo y proximo, y compartir las cuitas de los protagonistas de cada episodio.

Publicacion de la Agencia Española de Cooperacion Internacional para el Desarrollo que pone en manifiesto los vinculos estrechos que España tuvo historicamente con la cultura, la tradicion y el arte arabe. En la obra se describe la impregnacion cultural de trenta y quatro ciudades españolas que fueron escenario de una mescolanza de tradiciones arabes, judias y cristianas.

Història de la posada en marxa de la reforma militar borbònica a Veracruz des de 1764 fins a la rendició de l´últim reducte espanyol (1825). El perill s’incubava al si mateix de la societat que es pr

El libro que el lector tiene en sus manos ofrece un panorama general de lo que ha sido, a lo largo del tiempo, la historia de Castilla y León. Ciertamente tanto en la Época prehistórica como en la denominada Edad Antigua en las tierras de la Meseta norte no habían surgido los reinos de Castilla y León, pero ello no impidió que hubiera en aquellas etapas elementos de aproximación entre sus habitantes. El reino de Léon fue el primero que surgió, en la segunda mitad del siglo IX, uniéndose al denominado reino astur, primer núcleo de la España cristiana. Más tarde se creó el Condado de Castilla, el cual se convirtió en reino en el siglo XI. En los años siguientes los dos reinos citados estuvieron unidos, pero también separados, y será con el monarca Fernando III cuendo, en el año 1230, se produce la unión definitiva de los reinos de Castilla y León. A partir de esas fechas hubo aproximación, tanto a nivel político, por ejemplo en la institución de las Cortes, como social y cultural. En tiempo de los Reyes Católicos la denominada Corona de Castilla se unió con la de Aragón, lo que dió paso a la unidad de España. No obstante, desde aquellas fechas hasta el presente las tierras de Castilla y León siempre han mantenido diversos lazos de aproximación. De todos modos a partir del siglo XVII se puso en marcha una fase de declive, tanto a nivel demográfico como económico. La reconstrucción de la unidad de los territorios de la Meseta norte, convertida en la Comunidad de Castilla y León, procede de tiempos recientes.

Desde que Hugo de Payns fundara en Jerusalén la orden de los templarios en el año 1118, las órdenes militares —creación única de la cristiandad medieval— se convirtieron en unas instituciones singula

Durante siglos, la historia de los países ha sido la historia de sus reyes. ¿Y cómo premiaban los reyes a quienes les servían? Con títulos nobiliarios. Hoy se mantiene la costumbre y el rey de España crea nobles a personas que han destacado por sus conocimientos o sus servicios a la Monarquia o al Estado. Por tanto, los avatares de los aristocratas sirven como guia para comprender el sentido de cada epoca. Asi, por ejemplo, la casa de Alba en el siglo XVI dio generales y consejeros a los reyes; y en el siglo XX, cotilleos a las buenas gentes. Cabezas de la nobleza es una historia de las personas que fueron las primeras en recibir un titulo de nobleza, es decir, de los que comienzan un linaje. A traves de ellos se puede conocer la historia de España. Hay curiosidades como: Ambrosio de Spinola, el vencedor del sitio de Breda, compro el nombramiento militar de maestre de campo, pero por la gloria y el honor de servir a la Corona llego a pagar ejercitos de su bolsillo. El comportamiento heroico del almirante Blas de Lezo, que derroto a los ingleses en 1741 en Cartagena de Indias, se premio con el olvido y la maledicencia. Fue su hijo quien consiguio su rehabilitacion y a quien el rey concedio un titulo para honrar el valor del padre. Los propietarios de ingenios de azucar en Cuba fueron tan poderosos que recibieron titulos nobiliarios por sus donaciones a la Corona. El principal miembro de la sacarocracia fue Julian Zulueta, ennoblecido como marques de Alava, un negrero. Fernando Prado, experto en la historia de la aristocracia, describe en Cabezas de la nobleza la esencia de los titulos, su concesion por la monarquia, la opinion que de ellos tenian las sociedades en que nacieron Si antes se premiaba a los guerreros y conquistadores, en el siglo XIX se recompensa a los industriales, los banqueros y hasta los negreros. Incluso hoy, en tiempos en que se suprime la preferencia del varon sobre la mujer, ¿cu&

Acontecimientos recientes han llevado a los medios de comunicación de todo el mundo imágenes terribles sobre el trato dado a prisioneros de guerra y rehenes. El horror que causan tales comportamientos induce a reflexionar sobre los mismos en un intento por comprender lo que ocurre a nuestro alrededor. El historiador encuentra en la Edad Media hispanica un contexto de confrontacion entre reinos y estados cristianos y musulmanes particularmente propicio para el analisis de aquellas practicas y para constatar que el terror siempre ha sido instrumento de guerra y que tras el trato dado al enemigo subyace un amplio conjunto de convicciones religiosas o eticas, determinaciones juridicas, calculos politicos y condicionantes socioeconomicos que son evaluados a lo largo de los trabajos que se publican.

La Orden de Calatrava, cumplidos los 850 años de su existencia en 2008, fue la primera orden religiosomilitar creada en España y una de las primeras en Europa, para defender la cristiandad frente al empuje bélico del islam. Fue fundada en la ciudad-fortaleza de Calatrava en el siglo XII (en 1158), después de que los templarios no se vieran con coraje suficiente para defenderla frente a los ataques musulmanes. El abad Raimundo de Fitero (Navarra) y Diego Velázquez, monje de su monasterio que había sido guerrero en su juventud, se ofrecen voluntarios a Sancho III para hacerse cargo de la fortaleza. La Orden de Calatrava comenzó su andadura en un pequeño territorio hostil y semidespoblado y, en el discurrir de los siglos, sin dejar de guerrear, obtuvo importantes propiedades tanto en extensión como en valor económico. Se expandió por varias zonas de la Península Ibérica, incluso Portugal; su poder e influencia fueron enormes, en especial en el conocido todavía como Campo de Calatrava, y fue tan necesitada como temida por los reyes. Fernando el Católico, a finales del siglo XV, decide controlarla y, tras conseguir ser nombrado maestre, la anexiona a la Corona. Desde entonces, los reyes españoles, como grandes maestres, han administrado, vendido o hipotecado los bienes de la orden, desde las minas de Almadén hasta un sinfín de prebendas y de territorios que, en el siglo XIX, fueron definitivamente desamortizados. Hablar de la Orden de Calatrava es recrear el arte cisterciense, revivir la batalla de Las Navas de Tolosa, elegir entre el Pedro I el Cruel o el Justiciero, comprometerse con el partido de la Beltraneja o con el de Isabel, mostrarse tan excesivo como el condeduque de Olivares, o saber que, en la actualidad, es don Juan Carlos I quien ostenta la categoría de gran maestre de las Órdenes de Santiago, Calatrava, Alcántara y Montesa.