Libros de Historia Moderna de España, página 48 de 144

De l''Espanya gran a l''anti-Espanya no és un llibre d''història, tot i que a la introducció hi ha unes referències a partir de l''arribada dels Borbons i al trasbals que va representar en introduir

Situada en el corazón de la península, La Mancha fue una de las regiones castellanas que vivió el asunto morisco con más intensidad, sobre todo desde que sus comarcas se vieron pobladas con exiliados procedentes de Granada. Hasta 1570, la cuestion fue vista con indiferencia, dado que los antiguos mudejares no parecieron suponer nunca un problema similar al vivido en el antiguo reino nazari. La situacion cambio a partir del final de la Guerra de Las Alpujarras. Desde entonces la region albergo a unos quince mil cristianos nuevos y con ellos reaparecieron viejos temores y antiguas suspicacias, pero tambien comenzo una activa convivencia que, lejos de separar a ambas comunidades, las hizo complementarias.

José Moñino y Redondo fue nombrado embajador ante la Santa Sede en marzo de 1772 y sólo dejó Roma para tomar posesión como máximo responsable de la política española en noviembre de 1776. En esos cuatro años, el politico murciano logro un gran prestigio por haber alcanzado el exito de su principal mision en Roma: la extincion de la Compañia de Jesus, y que el nuevo Papa, Pio VI, elegido en 1775, no se apartara de la politica de su antecesor, Clemente XIV, muy contraria a los jesuitas. Para conseguir lo que Moñino califico como "la carga mas pesada y mas llena de agitaciones que ha podido dar el Rey", supo utilizar con habilidad no solo maneras suaves en las formas y firmes en los contenidos, sino tambien el soborno, la seduccion y cuantos medios, licitos o no, tuvo a su alcance para acabar con la mas poderosas de las ordenes religiosas. Por todo ello recibio de Carlos III en noviembre de 1773 el titulo de Conde de Floridablanca.

En 1561, Felipe II decidió levantar un monasterio dedicado a perpetuar la memoria de su dinastía. Para ello eligió un lugar tan recóndito y desconocido que, a pesar de pertenecer al juzgado de Segovia, los escribanos y alguaciles de esta ciudad castellana no tenian noticia del nombre de la aldea perdida de El Escorial, a una distancia equidistante de Madrid, Avila y Segovia.Este libro propone un viaje en el tiempo al siglo XVI y a la construccion del real monasterio de la orden jeronima. En sus paginas descubriremos la razon del lugar elegido, como se vivia alli durante los años que duro su construccion, como trabajaban arquitectos, artesanos y artistas, cuanto costo la magna obra, como vestian nobles y plebeyos, que comian, como se divertian Y como vivio y murio alli el monarca mas poderoso de su epoca.

José Moñino Redondo, comte de Floridablanca, est décédé le 30 décembre 1808. Son activité politique s'est déroulée pendant les années d'apogée du réformisme des Lumières en Espagne, alors qu'il cherc

Europa fue durante la Edad Moderna un vasto escenario sacudido por guerras y tensiones; Un ir y venir de diplomáticos mediadores intentando fortalecer las posiciones de sus respectivas naciones; un hervidero de actuaciones politicas, campañas militares, paces firmadas por necesidad, rivalidades entre potencias y enfrentamientos de Estados o de dinastias reinantes. Ocho prestigiosos historiadores, cada uno en su especialidad, abordan en el presente volumen ese estado de cosas, tomando como nexo de union la Monarquia Hispanica. A lo largo de estas paginas se van desgranando temas como el peso de la opinion publica en las relaciones internacionales, siguiendo el ejemplo hispano-ingles de los siglos XVI y XVII; el papel de la Diplomacia en las relaciones comerciales hispano- flamencas en el primer tercio del Seiscientos, o el de los embajadores galos en la Corte madrileña de Felipe V al servicio del viejo proyecto borbonico de union de las coronas hispana y francesa en una monarquia universal; finalmente, el peso cada vez mas determinante de la guerra, que exigira reformas drasticas en los ejercitos hispanos del siglo XVIII, en los que determinadas unidades de elite se convertiran en vehiculos de medraje social y politico, y se medira en algunas de las grandes contiendas belicas del siglo XVIII tales como la Guerra de Sucesion o la Guerra de los Siete Años.

El estudio de la figura de Cayetano Huarte es el objeto de esta obra. Huarte desarrolló su actividad en un período clave de la historia eclesiástica gaditana puesto que su existencia se enmarca en el contexto postrentino en una epoca marcada por la crisis economica y los fracasos de los intentos reformadores.

Con esta obra se pretende dar a conocer las costumbres, los hábitos, la alimentación, las fiestas, las ropas, los delitos, las actitudes, etc., en suma, todo cuanto conformaba el día a día de quienes vivieron en el siglo XVIII, una centuria central para la historia de España. El conjunto de autores que conforman sus paginas persiguen hacer revivir como transcurria la vida en una ciudad de las Luces, que significaba e implicaba ser mujer y escritora hace mas de dos siglos, que productos conformaban la cesta de la compra y se condimentaban en las cocinas, que diversiones y formas de esparcimiento llenaban los momentos de ocio, como irrumpe el fenomeno de la moda y modifica las practicas indumentarias, que niveles de delincuencia y violencia fueron los habituales, como transcurrian los dias de un campesino, cual era la vida real de un soldado en guarnicion, en campaña, en sus momentos de solaz y de combate, etc. La mujer y el hombre del XVIII se presentan en primera persona, con sus problemas diarios, sus momentos de placer, sus preocupaciones, sus sueños y sus realidades, sus trabajos y sus dias. Afortunadamente, lejos quedan ya las palabras de Gabriel Calbairac en su LEspagne de Figaro (1981) cuando achacaba a la historiografia española que para ella el siglo XVIII era casi como si no hubiera existido. Sin entrar a debatir la veracidad de su afirmacion, lo que es incuestionable es que la contemporaneidad, nuestra realidad actual, sera mas facilmente comprensible cuanto mas indaguemos y conozcamos la centuria en que los Borbones llegaron al trono de España.

Esta obra es la primera monografía que abarca de manera sistemática el estudio de la destrucción del patrimonio religioso español durante el régimen de la Segunda República a la luz de las fuentes ineditas vaticanas. Tales archivos sirven para documentar la realidad de la persecucion religiosa, especialmente en lo que se refiere al denominado martirio de las cosas sagradas. Las fuentes, sinceramente realistas, enormemente humanas, reflejan la vivencia fiel de aquellos acontecimientos en circunstancias adversas y hostiles.

La visión de archipielago modifica la idea de isla, evocadora de aislamiento, de lugar periferico, de marginación e incluso de supeditación; el archipielago se alza como un espacio reproductor de ideas, modos y formas, generador de una cultura compartida. En esta obra se ponen en comun estudios comparados que acercan al lector a las multiples aristas de las identidades y de las culturas originadas en los archipielagos. Desde diversos enfoques disciplinarios (historia, literatura, antropologia) los autores exploran la trayectoria de dos archipielagos del mundo hispano: el archipielago antillano y el filipino.

Eds., José I. Fortea y Juan E. Gelabert. El conflicto se presenta en las sociedad del Antiguo Régimen como un componente hasta cierto punto habitual en las relaciones sociales y políticas. En las ciudades se expreso con caracteristicas propias, como corresponde a la pluralidad de poderes y jurisdicciones que en ellas coexistian. Este libro afronta la complejidad estructural de la sociedad urbana, y trata de analizar la conflictividad resultante de la convivencia en el ambito de toda ciudad de instituciones, estamentos e individuos cuyos respectivos estatus constituian potenciales factores de enfrentamiento. El lector tiene ante si un variado muestrario de casos de estudio que aportan nuevos elementos y perspectivas para la comprension de un fenomeno el de la conflictividad en el ambito urbano que formaba parte de la cotidianeidad de su misma existencia, que de tiempo en tiempo alteraba la armonia que se predicaba del ideal de la vida en comunidad. Buena parte del pensamiento politico de la epoca se afano en tratar de integrar en este discurso unos factores de tension que eran parte del sistema en tanto en cuanto expresaban de alguna manera la propia desigualdad constitutiva de la sociedad de la epoca.

La discusión de las distintas interpretaciones sobre los acontecimientos de la segunda mitad del siglo xviii, en las diferentes regiones de los reinos de las Indias que formaron parte del complejo sistema imperial de la Monarquia hispana, se ha convertido en el centro de un importante debate actual que tiene como finalidad superar algunas visiones patrioticas y nacionalistas; distinguir las consecuencias de los procesos de corto, medio y largo plazo en la region; ayudar a establecer las diferencias regionales oportunas; e impulsar una mejor comprension de la formacion del Estado-Nacion a comienzos del siglo XIX. Como contrapunto a los procesos continentales, se estudian las Antillas hispanas, cuyas elites pospusieron su independencia en virtud de un pacto colonial, que se mantuvo hasta que los intereses de la metropoli y de las colonias dejaron de convergir.

Era pertinente acometer una revisión de las aportaciones de la cultura política hispánica (española y portuguesa) a la cultura política europea en la época moderna (siglos XVI y XVII), precisamente cuando el debate politico se encontraba en efervescencia, desde luego con Maquiavelo y sus seguidores, pero ya antes, desde el escolasticismo tomista, coincidiendo, ademas, con el mas destacado protagonismo de la Monarquia Hispanica literalmente en todo el mundo. A este respecto, la utilizacion del concepto de cultura ha sido, sin duda, deliberado, a pesar de correr riesgos evidentes de ambiguedad. Con todo, y al margen de unos añejos como persistentes topicos, el pensamiento politico hispanico de nuestro Siglo de Oro no es todavia lo suficientemente conocido, sobre todo entre nosotros mismos, y, menos, justamente valorado en el contexto occidental. Desde una vision dinamica y abierta como multidisciplinar y transfronteriza, la conjuncion de varios especialistas ha intentando poner en evidencia una realidad compleja pero meridiana: la gran importancia de lo politico y de la politica como ciencia en los primeros siglos modernos; o visto desde otro punto de vista mas especifico: incidir en los comienzos de la Edad Moderna como una era eminentemente politica, tambien o maxime en el preponderante ambito hispanico.

En el libro, el autor ofrece una biografía colectiva de las élites de poder en la España de la Edad Moderna, desde la construcción de la Monarquía, el Imperio de Carlos V y la Monarquía Hispánica de Felipe II...hasta el reinado de Fernando VII, la caida de los Borbones y el cambio de Regimen, pasan por sus paginas la Alta Nobleza española -que nunca estuvo ausente de los circulos de poder- y las , los consejeros y secretarios, los eclesiasticos, los validos y favoritos...Las biografias personales se consolidan en la jerarquia social formando grupos familiares y clientelares, linajes que, a menudo, se perpetuan en los aledaños del poder, el gobierno y la administracion.

A partir de 1809 estallan en la América hispana continental una serie de levantamientos que culminarían en la independencia de aquellos territorios. Existieron puntos comunes entre ellos, pero también aspectos diferenciadores, en funcion de distintas consideraciones: economicas, sociales, demograficas Españaluchaba entonces por su supervivencia frente a la invasion napoleonica.Este libro se centra en la reaccion que desde Peru se fraguo para hacer frente a los movimientos independentistas, y que se proyectaria a lo que en la actualidad son las Republicas de Ecuador, Chile y Bolivia. Esfuerzo titanico, poco y mal apoyado desde la metropoli y que pudo sustentarse debido a que en el viejo virreinato peruano, al igual que en el resto de las Indias, la causa de la independencia no concito, hasta practicamente el final de las hostilidades,un apoyo universal. JULIO ALBI DE LA CUESTA es diplomatico. Ha servidoen diversos puestos en los Ministerios de Asuntos Exteriores y de Defensa y ocupado distintos cargos en Dakar, Washington, Roma y Nueva Orleans. Embajadorde España en Tegucigalpa (Honduras), Quito (Ecuador), Lima (Peru) y Damasco (Siria). Es autor de numerosos libros de historia y de varias novelas.

Carlos Alberto Hernández Oliva

Granja Santamaría, Fernando de la