Libros de Historia de los países de América, página 45 de 215

Este libro se ha originado en las reflexiones de Edmundo O'Gorman sobre las "dos Américas", la de habla española y la anglosajona. Es una indagación valiosa y polémica que, junto con otras de las obras del prolífico autor, hicieron de Edmundo O'Gorman uno de los principales artífices del pensamiento mexicano contemporáneo y, en particular, de ese apasionante tema que es la identidad de un pueblo.

Lo que distingue a la obra de Bernal Díaz del Castillo es su valor testimonial. En el rico repertorio de la historiografía indiana, ninguna otra se le iguala en su capacidad de evocar el espacio social y mental del conquistador. Su valor humano la acerca a la epica homerica, porque en lugar de exaltar simplemente a un heroe, se muestra la compleja relacion entre la multitud de conquistadores, individualizando a cada uno de ellos en sus logros y defectos, en los actos de valor y triunfo, y todo ello en el marco singular de novedad y extrañeza que supone el choque historico de dos civilizaciones.

Comp. Susana Bandieri. En septiembre de 2008, en ocasión de realizarse las XXI Jornadas de Historia Económica en la Universidad Nacional de Tres de Febrero, se organizó una Mesa Especial sobre los aspectos económicos y sociales de los procesos de independencia americana. Participaron allí un número importante de acreditados historiadores, tanto del país como de otros centros académicos de la América hispana, a los que se sumaron tres prestigiosos comentaristas: Tulio Halperin Donghi, Heraclio Bonilla y Carlos Sempat Assadourián. La proximidad del bicentenario parecía una excelente excusa para instalar la cuestión y efectuar una puesta a punto de los avances que en este aspecto se hubieran producido. La idea se completaba con la intención de publicar esta obra, cuyo mayor mérito es mostrar los interrogantes que guían los últimos avances de los historiadores económicos en torno al tema, con el propósito de acercarse comprensivamente a las dificultades constitutivas de los Estados americanos en el transcurso del largo y conflictivo siglo XIX

En Memoria de la nieve encontramos hermanos muertos que aparecen de madrugada en la butaca de la habitación, ausencias que perduran en viejas fotografías y soledades que no se consuelan y que se consumen en viejos edificios mientras la nieve lo cubre todo.

Un relato histórico increíblemente vívido de los cuarenta años de lucha entre los indios comanches y los colonos blancos por el control del oeste de Estados Unidos, protagonizado por Quanah, el último jefe comanche. Gwynne abarca en su relato arrollador el colonialismo español, la guerra de Secesion, la destruccion de las manadas de bufalos, y la llegada del ferrocarril: una historia fascinante para los lectores de todas las edades, con rigor de historiador y pulso de novelista.

Santiago de Cuba, 26 de julio de 1953. Un centenar de hombres asalta el Cuartel Moncada, segunda fortaleza del país. El líder rebelde es un jovencísimo Fidel Castro, que huye tras el fracaso. Aislado en las montañas cercanas, Castro pide ayuda y las fuerzas vivas del país se movilizan para salvarle. Al frente de las gestiones aparece Enrique Pérez Serantes, arzobispo de Santiago y primado de la Iglesia cubana, que arriesga su vida para que los supervivientes no sean fusilados. Santiago de Cuba, 1 de enero de 1959. La revolución ha triunfado y Fidel Castro se dirige a la nación en un discurso histórico. Por deseo expreso del líder guerrillero monseñor Pérez Serantes está a su lado. Esta presencia confirma el respaldo de la Iglesia a la revolución, en la que los católicos son mayoría. Pocos meses después el enfrentamiento entre ambos personajes será encarnizado. Iglesia y revolución en Cuba es una novedosa investigación sobre las relaciones entre el poder temporal y el eclesiástico en la Isla. El hilo conductor es la vida de Enrique Pérez Serantes, sin duda el prelado más importante de la Iglesia cubana en el siglo XX, un hombre que denunció tanto la dictadura de Batista como el giro totalitario de la revolución y cuyas pastorales fueron analizadas personalmente por Eisenhower o Kennedy. El actual papel mediador de la Iglesia católica en el supuesto proceso de apertura del régimen añade más valor aún a esta obra, galardonada con el III Premio Internacional Ateneo Jovellanos. En su fallo, el jurado presidido por Gonzalo Anes, director de la Real Academia de la Historia, destacó «el extraordinario análisis realizado y la gran aportación de fuentes inéditas, así como la capacidad del autor para abordar con rigor un período histórico polémico y poco conocido».

The contributions highlight different facets of the OIAAs wide range of operations, but they focus on those activities that aimed at influencing public opinion in support of overarching U.S. policy g

Cinco fueron las Cartas de Relación que envió Cortés a la corona: la primera, enviada a la Reina Doña Juana y al Emperador Carlos V, pérdida pero reemplazada históricamente por una relación con igual motivo por la justicia y regimiento de la Villa Rica de la Vera Cruz (1519) en la cual refiere los primeros acontecimientos en tierra firme, la fundacion de la Villa Rica, y solicita la autorizacion real para que se lo tengan por justicia mayor y capitan general de la armada. La mas notable por su valor historico y literario es la segunda (1520), en la cual narra el desembarco en Mexico y las luchas que condujeron a la toma de Tenochtitlan y su perdida posterior. La tercera, cursada desde Coyoacan (15 de mayo de 1522) relata la retirada de Tenochtitlan en la noche triste, los preparativos del asalto y la toma de la ciudad en una gesta de dramatismo homerico. En la cuarta (Tenochtitlan, 15 de octubre de 1524) refiere esencialmente la organizacion del estado conquistado y su intencion de continuar ocupando los territorios anexos. La quinta carta (Tenochtitlan, 3 de septiembre de 1526), narra su penosa expedicion a las Ibueras (Honduras), se extiende en consideraciones sobre el juicio de residencia que estaba por hacer y se interna en pormenores menos epicos, como gastos, sinsabores y pobreza familiar. El contenido de las cartas es complejo y en ellas se transparenta Cortes, mezcla de mistico, heroe y artista. Estas cartas, que fueron publicadas mucho mas tarde, son documentos muy interesantes por las revelaciones que contienen y permiten apreciar el complejo mundo espiritual de este conquistador, hombre capaz de oscilar en su comportamiento entre la dulzura comprensiva y la represalia ejemplarizadora mas cruel. La edicion completa de las cinco cartas es de 1868.