Libros de Historia de los países de Europa, página 12 de 109

Durante la Guerra Civil española se produjeron dos intervenciones italianas, una en cada bando contendiente: la de los voluntarios antifascistas que no dudaron en alistarse para defender la República y luchar contra el fascismo, y la de los legionarios fascistas enviados por Mussolini y que resultaron decisivos para el triunfo final de Franco. El presente libro trata sobre la intervencion de los legionarios fascistas. Unos 75 000 legionarios fascistas italianos sin escrupulos pusieron en practica los lemas fascistas de Credere, Obbedire, Combattere y el de Agredire per Vincere. Una parte de ellos creian ciegamente por lo que luchaban y obedecieron hasta sus ultimas consecuencias en el combate. Otros fueron simples mercenarios que en situaciones dificiles se olvidaron de su credo y de su obediencia al duce para pensar ante todo en sus vidas y en sus familias. Su colaboracion humana y material con el bando franquista resultaria decisiva para la victoria de los llamados nacionales; solo una escandalosa derrota, la de Guadalajara, les llevaria a ser objeto de burla en los dos bandos contendientes. Pero si decisivo fue su apoyo al general rebelde para la victoria, de escandalo se puede calificar el simultaneo apoyo clandestino de viveres que hizo a la Republica en los momentos mas decisivos para esta. Casi cuatro mil legionarios del duce dejaron en España sus vidas, originandose una amplia red de cementerios con soldados italianos, espacios de muerte y lugares de memoria que el franquismo supo aprovechar como soporte material de gran carga ideologica y justificar en ellos el levantamiento militar, convirtiendo a estos muertos en martires por la religion y la Nueva España. Sera el Sagrario Militare de Zaragoza el lugar mas emblematico de estos espacios de muerte y memoria. Fue concebido por Mussolino para reagrupar en su Torre Osario los cuerpos de los caidos fascistas italianos. Hoy dia se pretende que sea el monumento funerario a todos los italianos que dejaron en España sus vidas, fascistas y antifascistas.

Este libro es uno de los más lúcidos trabajos sobre la unidad de Europa. Se reedita ahora en Rialp para que nuevos lectores puedan conocerlo. Su autor, fallecido en 1970, ha sido uno de los grandes historiadores del siglo XX. Expone aqui una esperanzadora concepcion del hombre moderno basada en el cristianismo como forma de vida, y en las cualidades de la cultura europea como elemento de unidad. Para conservar esa vital unidad, es imprescindible que Europa recuerde sus origenes y que tenga conciencia plena de su herencia y sus tradiciones. En esta obra, Christopher Dawson ilumina el pasado y abre horizontes para el futuro. Christopher Dawson nacio en Inglaterra el 12 de octubre de 1889. Estudio en Winchester y en Oxford, y a los 25 años se convirtio al catolicismo. Historiador y filosofo de la cultura, ha sido un eminente europeista. Fallecio en mayo de 1970. Ademas de este libro escribio, entre otros, los siguientes titulos: Religion and Culture; The Formation of Christendom; Progreso y Religion; Hacia la comprension de Europa, y El espiritu del Movimiento de Oxford, los dos ultimos publicados por Rialp.

"La búsqueda de orientación y el empuje hacia la relexión constituyen la verdadera huella de mi herencia europea." (Ilana Shmueli)

Hace unos cinco años, dos historiadores, Anaclet Pons y yo mismo, estábamos documentándonos para escribir un textoá sobre la imagen pública del tren en la Valencia del siglo XIX. Pues bien, durante el proceso de busqueda, durante la consulta de fuentes y de bibliografia, durante la fase de acopio de material y de noticias, hallamos una pieza sobresaliente que alguien citaba de pasada y sin darle mayor importancia: el manuscrito de uno de los personajes que asistieron a las primeras inauguraciones ferroviarias.Se trataba de un dietario de viajes, es decir, la anotacion que dicho señor registraba cada vez que emprendia un desplazamiento que le llevaba fuera de Valencia. Es un diario que abarca desde 1842 hasta 1895, contiene casi mil paginas manuscritas y en ellas, el autor, Jose Inocencio de Llano, se relataba las vicisitudes de sus viajes. Indudablemente, sus desplazamientos a lo largo de cincuenta años fueron a destinos muy variados, no solo al Grao o a lugares cercanos, sino tambien y principalmente a Paris y Londres, a Portugal o a Irlanda, por ejemplo.a Hijo de Francisco de Llano (que fue alcalde de Valencia en distintas ocasiones), Jose Inocencio tuvo una vida acomodada y se condujo como correspondia al miembro de una familia de comerciantes, como el vastago de un linaje de mucho rumbo. Era un burgues valenciano que se sabia europeo, que queria vivir y viajar como un cosmopolita, que queria disfrutar honestamente de los placeres que la sociedad le ofrecia. Resultaba un personaje atractivo, desde luego, y mas aun si tenemos en cuenta que contrajo nupcias con Elena Trenor, la hija de una importante dinastia mercantil de origen irlandes afincada en Valencia.

Vous trouverez dans cet ouvrage les grand événements de l'homme de Tautavel au référendum sur l'Europe. Les personnages qui ont " fait " notre pays : Clovis, Hugues Capet, Louis XIV, Napoléon Ier, Clémenceau, Blum, de Gaulle, Mitterrand. La vie culturelle : l'art roman, la Renaissance, les encyclopédistes, l'impressionnisme, le Surréalisme, la Nouvelle Vague.

Una exhaustiva y absorbente exposición de la historia cultural de Rusia, desde sus orígenes hasta nuestros días. Un recorrido documentado por un imperio y sus sucesivas transformaciones. Fotografías, esquemas e ilustraciones a todo color.

Seixanta anys d'anar pel món es per moltes raons un llibre singular. En primer lloc, es l'únic volum que va donar a la impremta el seu autor, que tanmateix era un escriptor prolífic com pocs i internacionalment reconegut. En segon lloc, constitueix un testimoni huma i historic excepcional, perque Xammar va viure sempre des de dins o de molt a la vora els conflictes mes decisius de l'agitada vida politica del nostre segle. Per fi, es tambe un llibre singular perque, tractant-se com es el cas d'unes memories, te alhora la frescor del dialeg ame i incisiu d'un gran conversador. Durant una bona colla de mesos, en l?ultima estada de Xammar a l?Ametlla del Valles, Josep Badia i Moret va entrevistar-lo amb el proposit, finalment reeixit, de donar a coneixer les vicissituds d'un personatge de primerissima fila.

Napoleon, fed up with Portugal's non-compliance to his Continental System which was aimed at isolating Britain, ordered the inasion of Britains oldest ally in November 1807. The French occupation was harsh in 1808 the Portuguese revolted and some of the French occupiers fled in confusion. In August 1808, a 14,000-man British army landed at Figura da Foz, (which had been recaptured by the students of Coimbra University) under the future Wellington, Sir Arthur Wellesley. General Andoche Junot had 25,000 French troops in Portugal but these were scattered trying to contain the Portuguese. A 6,000-strong French force under General de Laborde was sent against the British. Wellesley outmanoeuvred his opponent and, at Rolia on 17 August, defeated the French. The surprized French mustered a further 13,000 men and hoped to defeat the British quickly as more troops were arriving from England. Junot met Wellesley (16,000 British, 2,000 Portuguese) at Vimeiro on 21 August. The French attacks were badly conceived and disjointed, and were routed by Wellesley's army. With the arrival of General Dalrymple to take overall command the notorious Convention of Cintra was negotiated, which allowed for the defeated French troops to be evacuated on British ships with baggage and loot intact rather than being forced to surrender. This agreement which Wellington accepted only with the greatest reluctance, led to the disgrace of his superiors. Nevertheless, the shock-waves of Vimeiro were felt across Europe. The previously invincible French had been defeated by Wellesley's Anglo-Portuguese army, Portugal liberated, and a vital foothold secured from which to prosecute the war in the Peninsular.

Alfredo Bauer adopta la perspectiva del materialismo histórico para analizar la historia del pueblo judío. Este primer tomo inicia su recorrido histórico en los relatos bíblicos, que narran los orígenes miticos de los hebreos, sus lazos con Jahve, la afirmacion de su identidad, el asentamiento en Palestina y los avatares del primitivo Estado de Israel. Luego, analiza la situacion de los hebreo en la Europa feudal y cristiana, la situacion de España, el papel que las distintas comunidades desempeñaron en la cultura de la modernidad y en las revoluciones burguesas del siglo XIX. Con aportes documentales y un estilo conciso y ameno, Bauer se detiene en la caracterizacion de las estructuras historicas y culturales y en los escenarios geograficos donde los judios edificaron su vida en el curso de su milenaria historia: Medio Oriente, la cuenca del Mediterraneo, Europa Occidental, Central y Oriental.

In this intelligently-written and supremely entertaining new history, Colin Jones seeks to give a sense of the city of Paris as it was lived in and experienced over time. The focal point of generation upon generation of admirers and detractors, a source of attraction or repulsion even for those who have never been there, Paris has witnessed more extraordinary events than any other major city. No spot on earth has been more walked around, written about, discussed, painted and photographed. With an eye for the revealing, startling and (sometimes) horrible detail, Colin Jones takes the reader from Roman Paris to the present, recreating the ups and downs in the history of the city and its inhabitants.