Libros de Historia antigua universal, página 15 de 97

Esta historia posee un interés que trasciende el momento histórico concreto de los enfrentamientos acaecidos entre atenienses y lacedemonios, y sus respectivos aliados, durante los años que duró la guerra. Igualmente destaca como obra literaria por la nobleza de su lengua, y por su estilo austero y sencillo.

T.R.GLOVER

1. Contexto, recepción y difusión del cristianismo en Hispania. 2. El personaje, Prisciliano y su trayectoria vital: orígenes del conflicto; concilio de Zaragoza; características del grupo; acontecimientos de Merida; recurso al brazo civil; fase final. 3. Las repercusiones; nace una herejia: despues de Treveris; siglos V y VI. 4. La singularidad galaica; priscilianismo y cristianizacion de Gallaecia: priscilianismo galaico y nuevas circunstancias politicas de los s. V y VI; jerarquia episcopal; culto al martir; circulacion de apocrifos; manifestaciones asceticas. 5. Conclusion: por un nuevo significado del Priscilianismo.

Si hubiera que definir los años veinte y treinta tal vez habría que recurrir a cierto tópico que, sin embargo, en este caso concreto parece ser realidad: se trata de la época de los grandes viajes de la Contemporaneidad. De hecho, si el final del siglo XIX y, sobre todo, el principio del XX escenifican y presencian las primeras grandes travesias modernas desde las expediciones americanas de un doble caracter antropologico y arqueologico hasta la propuesta de Shackleton de visita al Polo, los veinte y treinta ven consolidarse esa pasion por conocer mas del otro, en el tiempo y en el espacio, y por llegar a aquellos lugares que pocos antes han visitado. Muchos de estos nombres renovadores del conocimiento, los grandes mitos del saber, visitaron la Residencia de Estudiantes en el momento mismo de sus aportaciones fundamentales, planteando una faceta de conocimiento internacional basica para comprender la tarea educativa que la Residencia se habia propuesto. Para la exposicion y el catalogo se ha seleccionado un total de nueve conferencias agrupadas en areas que reunen a algunos de los que constituyeron el corpus esencial del saber en aquellos años en diferentes areas como la arqueologia, la antropologia, las ciencias naturales o la geografia, desde Carter y Tutankhamon a Woolley y Ur y Obermaier y Altamira, pasando por Frobenius y Africa, Hackin y Pelliot y Asia, Bruce y el Everest, Joyce y la cultura maya, y Francisco Iglesias y su proyecto de expedicion cientifica al Amazonas. El catalogo que acompaña la exposicion Viajeros por el conocimiento se compone de diversos articulos generales y un texto especifico para cada viaje a cargo de un experto en la materia. Recupera, ademas, algunos de los textos originales de las conferencias historicas. Esta ilustrado con numerosas fotografias historicas de las expediciones, notas manuscritas, dibujos, etc.

Este libro se ha diseñado como herramienta complementaria de aprendizaje para la preparación de la asignatura Historia de la Cultura Material del mundo clásico. Sus contenidos pretenden ofrecer al estudiante un marco de referencia que le ayude a contextualizar algunos aspectos puntuales de la materia que compone el programa oficial de la asignatura. Este marco de referencia esta integrado por diversos tipos de material didactico. El primero de ellos adopta la forma de comentarios sobre una serie de asuntos seleccionados por el Equipo Docente. El segundo esta integrado por una seleccion de imagenes comentadas sobre cada una de las lecciones incluidas en el temario. El tercer grupo de materiales esta conformado por documentos de caracter practico como son los test de autoevaluacion.

A lo largo de sus páginas se analizan las culturas clásicas mediterráneas con una perspectiva puramente arqueológica, esto es, a partir de la caracterización e interpretación de los diferentes ítems que conforman las realizaciones materiales de estas sociedades que son susceptibles de ser conocidas y analizadas mediante la aplicacion del metodo arqueologico. El marco metodologico y conceptual de este trabajo parte del concepto de Cultura Material, entendiendo que en el se integran no solo los elementos con valores "esteticos" o "monumentales", sino todo el conjunto de objetos y elementos producidos por estas sociedades, asi como las practicas ideadas por estas para producirlos, distribuirlos, usarlos, desecharlos o reutilizarlos.