Historia contemporánea universal, página 35 de 140

1867: El Imperio Austrohúngaro, dinastía Habsburgo, surge como una superpotencia del siglo XIX. Descubra su apasionante historia, económica y cultural, desde la coronación de Francisco José e Isabel hasta el despertar de los nacionalismos y desmembramiento final del imperio en la Primera Guerra Mundial.El 8 de junio de 1867, el emperador Francisco Jose de Austria recibia la Corona de San Esteban en Budapest. Esta ceremonia marcara el comienzo de la andadura del Imperio austrohungaro, un proyecto de estado multinacional y ligado a la dinastia de los Habsburgo, que jugaria un papel clave en las convulsiones internacionales de finales del siglo XIX y principios del siglo XX.Acerquese a la dimension internacional del Imperio como actor decisivo en la escena europea del momento, a la complejidad interna de un Imperio milenario en tiempos de transformacion; la efervescencia de los nacionalismos en el seno de la monarquia, la excepcionalidad de las corrientes de pensamiento que revolucionarian el mundo intelectual y cultural europeo, o la tardia industrializacion en lidia con una sociedad mayoritariamente rural y defensora de los modos de vida tradicional en paralelo al cosmopolitismo de las grandes urbes, que muestran la dialectica entre la reaccion y la vanguardia, entre los viejos usos y las reivindicaciones social...

Depuis plus de vingt ans, Daniel Cordier a entrepris la rédaction d''une somme sur Jean Moulin dont les trois premiers tomes (parus chez J.-Cl. Lattès en 1989 et 1993) ont fait date dans l''historiog

Al comienzo de este panfleto, titulado originalmente Sobre las recientes negociaciones en torno a las islas Falkland, publicado en 1771 de forma anónima, Samuel Johnson afirma que a veces «la fortuna

El 3 de octubre de 1949 Henri Pelletier, responsable de la colección Guides Verts que publica la editorial Toutain, en la Rive Droite, se encuentra con Boris Vian y le propone escribir una guía de Saint-Germain-des-Pres. El editor no es consciente de que Vian no estaba pensando en una guia para turistas sino en un texto explosivo.Publicado postumo en 1979, el Manual de Saint-Germain-des-Pres nos guia a traves del Paris de las cuevas y del jazz. Boris Vian, indiscutible protagonista de la vida del emblematico barrio, nos ofrece un viaje inolvidable y nos invita a conocer sus calles, sus cafes, sus manias y sus personajes: de Prevert a Juliette Greco, de Queneau a Sartre, de Simone de Beauvoir a CamusUn retrato de una epoca llena de inventos y de vida que Vian aliña con su humor mordaz y subversivo.

"Cierto es que no soy hombre de letras, y que no sé poner en orden lo que escribo. Empecé esta labor empeñado en narrar las desgracias que han asolado nuestro país y nuestra fe, producto de la insensatez y del egoismo no solo de religiosos o politicos, sino tambien de nosotros, los militares. La indignacion de ver los graves errores que han causado la muerte de tantos inocentes, es lo que me ha impulsado a ponerlos por escrito hasta el dia de hoy, en el que ya no nos sacrificamos en aras de la virtud y del patriotismo, y nos encontramos en una situacion tan miserable que corremos el peligro de desaparecer.Con estas palabras comienza el general Macriyanis el relato de sus Memorias, un singular texto de las letras neogriegas tanto por su valor filologico como historico: filologico porque estan escritas en una lengua pura, sin adulterar, lejos de las influencias cultistas de la epoca; historico, porque es un relato en primera persona sobre la Guerra de Independencia, el parlamentarismo griego, la llegada del rey Oton y la redaccion de la primera Constitucion, un relato que, aunque apasionado, intenta mantener pagina a pagina la objetividad historica. Pero mas alla de todo esto, el lector tiene ante si el devenir de la vida de un hombre sencillo, que en ningun momento silencia el profundo amor por su patria y sus ideales, como tampoco el dolor de verla desgarrada por los intereses, los personalismos y la ambicion, tanto de los propios ciudadanos griegos como de las Potencias extranjeras.

¿Qué tienen Kafka, Virginia Woolf y Borges que no tienen Philip Roth, Irène Némirovsky ni Julian Barnes? ¿En qué momento y por qué los escritores optaron por eludir el desafío de la modernidad? ¿Cuán

La República de Weimar fue escenario, durante la década de 1920, de la mayor inflación que registra la historia europea contemporánea. A lo largo de cuatro años, los precios subieron de forma tan vertiginosa que hicieron necesaria la enfebrecida fabricacion de papel-moneda y la multiplicacion casi inverosimil de los medios de pago. En 1923, cuando el tipo de cambio con el dolar alcanzaba los 4.200.000.000.000 marcos, la Republica de Weimar practicamente se vio reducida a una economia de intercambio: joyas por productos basicos como el pan, una entrada para el cine por algo de carbon, una botella de parafina por una falda de seda. Combinando el analisis con numerosos testimonios de la epoca, Adam Fergusson narra el fracaso de una generacion europea -incapaz de comprender el alcance de sus actos y las consecuencias de la destruccion de las clases medias- y el irresistible ascenso al poder de los regimenes autoritarios. Un libro lleno de relevancia para nuestra epoca.

Se recopilan en este volumen las conferencias e intervenciones de reconocidos expertos en ciencias humanas y sociales en torno a la conmemoración del Bicentenario de las Independencias Americanas.

La historiografía de las homosexualidades y de las subculturas homoeróticas constituye hoy un genero en expansión. No obstante, lejos de entenderse como un gueto periferico de la disciplina, su asunto concierne a la medula misma de la historia social: las identidades de clase, de raza y de genero, la construccion de la nacion y el gobierno biopolitico de las poblaciones.

Palabra viva. Galicia e Hispanoamérica ofrece la oportunidad de conocer las diversas manifestaciones de la literatura oral, desde su aspecto teórico más general hasta casos muy específicos y poco conocidos. Nos guia el deseo de conocer la riqueza y vigenc

¿En qué cultura, qué vida, estamos viviendo y viviremos hoy y mañana? A ciencia cierta nadie lo sabe. Todo son retales,pinceladas y esbozos por adivinar dónde estamos y cuánto queremos y podemos guantar y para que. Pero una cosa parece cierta: yerran quienes se empeñan en afirmar que aun vivimos de quellos ideales de la Modernidad y yerran quienes afirman que vivimos en la Postmodernidad y la caida de los mismos. Lo que vivimos, lo que de seguro acertamos, es que ahora estamos en el punto de ser herederos de ambos: no somos postmodernos, no somos modernos, somos su posteridad.Y, al caso, es que aun no sabemos muy bien que nos han legado y que queremos dejar nosotros, esto es, como vivir y forjar cultura. En ese punto, y desde ese analisis, se inicia este libro, pequeño y nada presuntuoso, como una breve reflexion de la cultura en la que estamos y la cultura que quizas queremos vivir.

Uno de los episodios de la Segunda Guerra Mundial y de la historia de la aviación más interesantes y que mayor curiosidad han despertado: la tardía entrada en servicio del primer caza a reacción realmente operativo, el Messerschmitt 262 Schwalbe, la creacion de las primeras unidades de reactores de caza y los primeros combates aereos a altas velocidades.Un sincero, vital y apasionante relato de primera mano. Johannes Steinhoff (1913-1994) fue un Luftwaffenexperte, un as de la caza alemana que derribo 176 aviones enemigos y, tras volar 993 misiones en las que el mismo fue derribado doce veces, sobrevivio a la guerra para llegar en 1966 a mandar la nueva Luftwaffe.Inedito hasta la fecha en castellano, A ultima hora. Complot de los pilotos de caza, constituye una fuente historiografica directa de primera magnitud, focalizada en los meses mas dramaticos de la historia de Alemania (octubre de 1944-mayo de 1945).

La historia transnacional centra la atención sobre fenómenos que sobrepasan los marcos estatales y nacionales o que no encajan fácilmente en ellos. El dosier ofrece algunos ejemplos de aplicación de esta perspectiva, destacando la importancia de las redes y de la circulacion de discursos y objetos a traves de las fronteras. Tambien se incluyen reflexiones sobre las oportunidades que proporciona el enfoque transnacional y sobre sus limitaciones y peligros.