Preventa de historia medieval universal

¿Estuvieron los llamados herejes medievales en el origen de los disidentes de hoy? Durante siglos, una serie de figuras fascinantes, situadas en los márgenes de la religión oficial, se atrevieron a cuestionar el orden establecido y a exigir reformas profundas frente a lo que consideraban traiciones al mensaje original de la fe. Su rebeldia intelectual, castigada entonces como herejia, resuena hoy como el primer eco de la libertad de pensamiento. En este libro, Emilio Mitre, uno de los mas prestigiosos medievalistas españoles, explora la idea de si la Edad Media fue realmente una epoca heretica o, mas bien, el escenario donde germinaron las primeras formas de disidencia intelectual. A traves de sus paginas, descubrimos como muchas de las voces criticas y rupturistas del Medievo anticiparon los grandes movimientos de transformacion que marcarian la historia de Occidente. Algunas de aquellas figuras, perseguidas en su tiempo, son hoy reconocidas como pioneros del pensamiento libre. Asi, el libro invita a reflexionar sobre la continuidad entre las herejias medievales y las disidencias contemporaneas, y a preguntarnos hasta que punto los rebeldes de ayer abrieron el camino a los inconformistas de hoy.

A caballo entre el mito, la leyenda y la historia, aún hoy en día el rey Arturo resulta un personaje tan sorprendente como motivador. Protagonista de innumerables obras literarias y cinematográficas, sus raices, esas que tanto nos animan a seguirlo, se hunden en la mitologia de Britania y transcurren en una Edad Media fabulosa repleta de reinos y paisajes, linajes y casas nobles, magos y heroes. Porque, en definitiva, ¿quien no ha oido hablar del rey Arturo? Este supuesto rey britano se eleva en los tiempos, desde su posible existencia en el siglo V o VI, hasta hoy en dia, junto con la historia de la espada en la piedra, Excalibur, sus caballeros de la Mesa Redonda, el mago Merlin, Morgana, Ginebra y Lanzarote o el fabuloso reino de CamelotSin embargo, la veracidad historica del supuesto rey de Britania sigue en entredicho. No es, todavia, una figura historica claramente reconocida. Si uno se adentra en las brumas de los bosques de Britania o camina entre las ruinas del castillo de Tintagel, no existen restos arqueologicos evidentes. Nos hallamos, pues, ante un personaje esquivo y dificil de identificar historicamente hablando. En este ensayo, Daniel Fernandez de Lis investiga todas las fuentes y sus correspondientes analisis posteriores en un intento de desentrañar la historia del ya sea mitico o historico rey Arturo. No son pocos los historiadores especializados en la Inglaterra medieval que, de manera categorica, descartan que Arturo, rey o no, con un nombre u otro (Lucius Artorius Castus, Riotamo, Arthur Mac Aedan) fuera un personaje historico real, pero, aun asi, otros tantos perseveran, y quedan muchos flecos por entender. Por eso, ahora nos hallamos tras las huellas del rey Arturo

Un retrato fiel y evocador de una civilización que, más de mil años después, sigue despertando fascinación.Tras el éxito de la serie Vikings, el interés por la cultura nórdica está más vivo que nunca, y es que mas alla de mitos y leyendas, es una de las civilizaciones mas apasionantes de la historia.La autora, una de las mayores especialistas del mundo vikingo, nos muestra como transcurria un dia cualquiera entre guerreros, campesinos, poetas o videntes, revelando la complejidad de la Escandinavia medieval.

Hubo otra revolución en el país galo antes de 1789: la de María de Francia. Si no se cuenta en los manuales es porque, a diferencia de la primera, fue una revolución fallida, cuyas reivindicaciones no llegaron a convertirse en arietes capaces de derribar las puertas de la Bastilla. Incluso la memoria de Maria se perdio con el tiempo, y su verdadera identidad quedo desdibujada. Sin embargo, sus ideas sobre la mujer, la relacion entre los sexos y el amor conformaron una nueva vision del mundo, por primera vez totalmente femenina, en la que la mujer quedaba liberada de la jaulas ideologicas en las que habia sido constreñida, durante la Alta Edad Media, por la convergencia de la virilidad germanica y la misoginia monastica. Esta vision represiva y condenatoria de la mujer empezo a resquebrajarse en el siglo XII cuando, en los circulos aristocraticos franceses, estallo la revolucion del amor cortes encabezada por Maria. En parte con sus propias palabras, en parte inspirando a otros con sus rompedoras ideas, Maria abandero una nueva condicion femenina, exigiendo libertad sexual y sentimental para las mujeres. Por ello fue vilipendiada y nunca se reconocio su altura como intelectual, aunque su nueva gramatica de las relaciones erotico-sentimentales lo que popularmente ha pasado a la historia bajo la etiqueta del amor cortes causo furor entre sus contemporaneos.