Historia medieval universal, página 15 de 86

Esta Historia Breve de Bizancio tiene como objetivo principal acercar al lector a un mundo fascinante como lo fue la Edad Media en el Oriente romano de lengua griega, religión cristiana y vocación imperial, con sus ciudades fastuosas, su cultura con elementos orientales y occidentales y su sociedad de caracteristicas unicas. Otro gran atractivo de este relato es, en primer lugar, la Corte, con el lujo, los placeres, las intrigas, traiciones y conspiraciones; en segundo lugar, los emperadores, algunos de ellos con talento y valor y otros cobardes y perfidos y, en tercer lugar, los personajes influyentes como los obispos, los monjes fanaticos y los generales con mas exito, sin olvidar a las mujeres que gobernaron el imperio de muchas formas, entre las que podemos citar a Teodora, Teofano, Irene la ateniense y Zoe. Ese marco de exotismo oriental mezclado con innumerables debates teologicos y filosoficos, hace que todo lo que se cuente sobre Bizancio tenga tintes magicos y asombrosos. Sin embargo, los protagonistas de esta maravillosa historia fueron seres de carne y hueso que construyeron un mundo propio con caracteristicas notables. Siempre se dijo que la importancia de Bizancio fue haber logrado la subsistencia de la cultura antigua durante la Edad Media y luego haber conseguido efectuar la transmision de los conocimientos y los textos filosoficos hacia Occidente. Eso es una verdad, pero no la unica. Bizancio, gracias a la accion de sus grandes hombres y mujeres, fue un mundo dinamico, cambiante, una sociedad perfectamente definida que busco siempre que pudo el bienestar de sus ciudadanos y el florecimiento de su cultura y conocimientos. Fue el baluarte de Occidente contra los musulmanes, es cierto, pero tambien fue de una enorme y fundamental influencia sobre el mundo arabe ilustrado, conformando el unico ejemplo en la historia de una sociedad medieval que no diferencio entre Occidente y Oriente, ya que aunaba los dos mundos. Si este trabajo contribuye a una mejor comprension de esta enorme civilizacion que vivio 1.123 años y se perdio para siempre un fatidico 29 de mayo de 1453, habra cumplido su o

Coord., José Ignacio de la Iglesia Duarte. En el presente volumen se recogen los 15 estudios que se presentaron en el congreso y que hablan de los viajes durante el período medieval desde muy diversa

Partiendo de una aproximación multidisciplinar entre la Historia y la Economía, el autor analiza el mercado de alimentos en las ciudades bajomedievales del antiguo reino de Toledo durante el final de la epoca medieval. La investigacion conduce a un modelo, extrapolable a las ciudades con caracteristicas distintas, que caracteriza la actuacion de los regidores municipales. De igual forma, se demuestra que dicha actuacion fue ineficaz a la hora de regular el mercado, propiciando o agravando situaciones de crisis. De esta manera se abarcan, entre otros aspectos, el analisis pormenorizado de la actuacion de los obligados al abasto, los procesos de formacion de precios, la politica de espacio e infraestructuras de los concejos tratados, la gestion de la crisis por parte de los regimientos y la politica de vigilancia del mercado. Ademas de la referida vision multidisciplinar, este trabajo aporta como novedades, una reflexion sobre la importancia de los equilibrios en el mercado, y una vision revisada sobre el valor de determinados intermediarios comerciales, como los regatones.

Un dels grans especialistes en cultura medieval explica d''una manera clara i amena com vivien els homes i les dones dels anomenats «temps foscos».És cert que l’edat mitjana va ser un llarg període d

"Durante el año 1075 el pontífice romano Gregorio VII publicó el documento conocido como Dictatus Papae, en el cual quedaba plasmado su ideario en torno a los privilegios y prerrogativas de los que deberia gozar el papa. Segun este documento, solamente los obispos de Roma debian ser considerados universales, el resto de principes tendrian que besarles los pies y unicamente a ellos les era licito deponer emperadores. El texto fue uno de los maximos exponentes de las aspiraciones politicas de los pontifices. Sin embargo, hasta llegar a este punto hubieron de suceder multitud de hechos que marcaron el desarrollo de esta institucion. El papado es una de las realidades politicas existentes mas antiguas, cuyo origen se remonta hasta la epoca clasica. En este periodo, el obispado surgio como respuesta ante la necesidad de una organizacion de los seguidores de Jesus y para definir la ortodoxia. El surgimiento de la comunidad cristiana de Roma y de sus obispos no difirio mucho de la de otras zonas geograficas. Sin embargo, desde muy pronto intento hacer valer su posicion de privilegio como sede eclesiastica de la capital del Imperio, y como unica comunidad en tener relacion con tres apostoles diferentes. Este proceso se potenciaria tras la caida del Imperio romano de Occidente, cuando el pontificado se comenzo a articular como un poder autonomo propio, lo que le permitio competir durante la Edad Media contra el resto de poderes espirituales y temporales. "

Los diecisiete artículos coleccionados en este volumen tratan sobre diversos aspectos relacionados con el papado medieval y las peregrinaciones. Los tres primeros se centran en el papado, aunque este tema vuelve a aparecer con una importancia significativa en algunos otros de los siguientes.Los relacionados con las peregrinaciones son multiples: formacion del culto y del camino, la compilacion del Liber Sancti Jacobi, la difusion del culto en Europa, los relatos de los peregrinos, los conceptos comparativos de peregrinacion y sacralizacion y del culto durante varias epocas y, por ultimo, el concepto de Santiago Matamoros.

Entre los siglos V y XII, cuando aún había vastos territorios deshabitados en Europa, se desarrolló una sociedad que tuvo que aprender los rudimentos de la admnistración de la vidá pública. En ese periodo se formaron, y plasmaron, numerosos conceptos politicos basicos que continuan vigentes en nuestro tiempo. en este libro, el profesor Ullmann traza los origenes de las ideas politicas de Occidente, ideas tan fundamentales como la soberania, el parlamento, la ciudadania, el imperio de la ley y el Estado. Demuestra que el desarrollo de estos conceptos surgen del conflicto entre tesis descendientes y ascendientes de gobierno (con sus fuentes romanas y griegas), y explica el dominio del eclesiastico en la sociedad medieval. Walter Ullmann fue profesor de Historia eclesiastica medieval en la Universidad de Cambridge. Su extensa obra representa un hito en la historiografia de su especialidad. Miembro de la Academia Britanica, tambien fue editor general de los famosos 'Cambridge Studies in Medieval Life and Thought'.

"Desde el Medievo, el milagro que se les atribuyó a los reyes de Francia e Inglaterra fue la facultad de curar a los escrofulosos. Cura que realizaban con el solo gesto de tocar la inflamación tuberc

L'edat mitjana, aparentment tan llunyana, és en realitat un període cabdal per a la història de la humanitat. La majoria de les realitats socials, polítiques i cultural actuals hi pouen les arrels. P

Cuenta la Legenda Aurea de Jaime de Vorágine que, en una de lashambrunas que afligió la ciudad de Myra, el obispo Nicolás (SanNicolás de Bari, c. 270–c. 343) persuadió a varios navegantes quellevaban

La ciutat medieval és un espai físic i és un àmbit de poderplural i divers. Per això cal adoptar els espais de podercom una renovadora perspectiva transversal de recerca.L’arquitectura, les instituci

No hi ha ciutat sense regió. El paisatge europeu està teixit,precisament, de regions afaiçonades pels centres urbansque hi actuen com a capitals vertebradores al llarg d’unaintensa dinàmica mantingud