Libros de literatura clásica grecolatina, página 16 de 111

L'Odissea relata el retorn d'Odisseu al seu reialme d'Ítaca, despres de la destrucció de Troia. Un retorn llarg i ple de perills i aventures, perseguit per la ira de Posidó, pero protegit per Atena. Peça fonamental de la literatura d#Occident, l#Odissea es el poema de retorn i de venjança per excel·lencia. Seguint les aventures d#Ulisses en el curs de la llarga tornada a Itaca des de Troia, mentre els pretendents que el donen per mort intenten prendre-li la dona i el reialme, Homer mostra un heroi intrigant, astut i polifacetic, que converteix magistralment en simbol de l#aventura humana universal, en un model de fer i de viure que permet les interpretacions mes diverses, ja siguin simboliques, ironiques, al·legoriques o grotesques.

Els núvols es una sàtira sobre els canvis introduts en els principis educatius vigents a l#Atenes del segle V a.C. Estrepsíades, un pages ja vell, s'ha casat amb una dona de ciutat, procedent d'una

Sófocles nació en Colona y asistió a las clases de retórica de Antifón y a las de música de Lampros. Administrador del tesoro de la Confederación Ática, en el año 441 fue elegido estratega junto con Pericles. Fallecio nonagenario, poco despues de la muerte de Euripides. Se le atribuyen unas ciento treinta tragedias, de las que solo se conservan siete, y fue un innovador de la tecnica de la tragedia. De el son la adicion del tercer acto y la composicion de dramas independientes, libres del vinculo de la trilogia.Tanto Antigona como Electra, dos de las obras cumbres de la literatura griega, son exponentes de la grandeza humana, que incluso en la desventura conserva intacto su heroismo. Traduccion del griego de Vicente Lopez Soto.

El Diálogo de los oradores constituye una de las tres opera minora de Tácito: quizá la más compleja y problemática. Su encuadramiento en el panorama de los géneros literarios habitualmente aceptados constituye una cuestion previa aun no del todo resuelta. El planteamiento o la estructura de la obra, su tematica de fondo o su argumentacion, la particular forma de expresion de sus personajes o su peculiar estilo literario son algunos de los aspectos abordados en este volumen, que presta una especial atencion a los problemas codicologicos y textuales. La interpretacion del Dialogus es probablemente clave para la global comprension de un autor como Tacito; su calidad literaria su genialidad se manifiesta claramente en el analisis de esta obra.

Montones de cadáveres, incluso a la tercera generación, señalarán sin voz a las miradas de los mortales que siendo perecedero no hay que pensar más allá de ello, pues la Desmesura, al florecer, da comu frulo la espiga del Ofuscamiento, de donde se recoge una cosecha totalmente deplorable.

Los asuntos que recoge este volumen han per­manecido en la memoria colectiva de la humanidad por más de 25 siglos. Sus autores, de personalidades tan disímiles como lo pueden ser sus fuentes de inspiración, han sido reconocidos como grandes maestros de la humanidad. Edipo Rey y Antígona son obras en las que la intensidad dramática recae, por una parte, en el re­conocimiento de las consecuencias de los actos como una forma más de las muchas que puede asumir el destino. Por otra parte, la fuerza intrínseca de Antígona como personaje le ha valido el carácter de personaje arquetípico en la literatura universal. Medeo es una tragedia que ha llegado hasta nosotros como la cúspide del poder dramático de Eurípides. El personaje central, ciego en su pasión, no repara en la fuerza destructora de una venganza justa y del todo comprensible. A su ímpetu se contrapone la debilidad de una razón mediocre, sentada en la base de las conveniencias y es este contraste el que conmueve profunda­mente el ánimo del lector y el espectador. Estas obras bien pueden ser una síntesis del complejo y rico arte dramático griego, a la espera de lecturas e interpretaciones a la altura de nuestros tiempos.

So much of what we know of the Ancient World comes from Herodotus that he will always remain the greatest of historians. But in addition such a large part of the entertainment value of the Ancient World comes from his enormous, omnivorous, sometimes credulous appetite for stories of distant lands and strange creatures.

El Satiricón, como se sabe, ha llegado hasta nosotros en forma de un grupo de fragmentos, extensos, medianos o pequeños, que, gracias a la meticulosa labor de los filólogos, forman en términos generales el relato de una serie de episodios que guardan cierta continuidad. De las citas de autores antiguos, que a veces conservan algun pequeño texto, a veces unas cuantas palabras o un simple testimonio, se ha formado un corpus de fragmentos dispersos, cuya autenticidad por lo comun es aceptada. No se les ha encontrado sitio en el cuerpo del relato, y suelen añadirse como apendice en las ediciones del Satiricon. Por otra parte, en la llamada Antologia Latina se nos han transmitido varios pequeños poemas, atribuidos con mejores o peores razones a Petronio. El autor de la presente traduccion incluye 31 textos.

Traducción y notas de J. de Echave-Sustaeta. Introducción de y rev. de V. Cristóbal López.

Coro ... "Eros alado, brillante como el oro, encanta y enloquece a aquel en cuyo corazón irrumpe; tanto a los animales montaraces como a los del mar, y a cuantos seres vivos el sol calienta con su luz, y también a los hombres." (Eurípides, "Hipólito", vv. 1274-1280)

Parménides de Elea es el filósofo más importante del período preclásico del pensamiento antiguo. En un notable poema que solo se conserva fragmentariamente, expone lo que le reveló una diosa sobre lo Ente ( Lo que Es o Existe) y sus rasgos mas distintivos. La presente edicion incluye, en griego y en traduccion castellana, todos los fragmentos que se han conservado del Poema de Parmenides. Cada uno de ellos se acompaña de un detallado y sobrio comentario, que tiene en cuenta los mas importantes estudios del poema que se han producido en las ultimas decadas.

De acuerdo con el plan que me he impusto en estas ediciones, tiene el lector abajo, en forma esquemática, los datos acerca de la vida y la obra de este trágico. En esta breve introducción general solamente considerare los aspectos netamente literarios de la obra que conocemos. Una sumaria Bibliografia, que va al fin, dara al interesado camino para ampliar sus conocimientos. Ningun camino puede superar a la lectura detenida, atenta y minuciosa, varias veces hecha, de la obra misma. Cada una de las siete tragedias que quedan, y que se dan aqui en version, lleva su propia breve nota que oriente a quien lo desee para un estudio profundo de la obra. Algun antiguo critico dijo que Sofocles es el poeta feliz. Mucho decir, por cierto, ya que los poetas, cuando lo son de veras, no suelen ser felices. Como hombre, en su juventud no pudo quejarse. Hijo de fabricante de armas, tuvo un buen pasar. No solian tenerlo los jovenes de Grecia tan facilmente. Su padre entendio que la joya necesita pulimento y dio una excelente formacion literaria y humana a su hijo. Debio a la naturaleza misma la gallardia y hermosura viril de su persona. En los ejercicios atleticos no tuvo casi nadie que con el antagonizara. Y para la declamacion y el canto nos da testimonio de su capacidad el haber sido el que celebrara el triunfo de Salamina en nombre de todo el pueblo. Ni fue menos feliz casado. Su mujer Nicostrata le dio un hijo. Yofon fue su nombre y siguio por los caminos de su padre, escribiendo tambien tragedias. Como hombre de sus tiempos, tuvo Sofocles una amante, a la cual amo acaso, mas que a la esposa legitima. Era ella, nativa de Sicion, y de nombre Teoris; le dio tambien un hijo. Gallardo y rival en hermosura a su padre, tambien se dio a la tragedia. Y el hijo de Aristion, que heredo el nombre de su abuelo, algo de su genio debe haber heredado. No tenemos de su obra sino vagas referencias. Fue este Sofocles el Menor quien alcanzo para su abuelo un triunfo despues de muerto. (Vid. la Nota a Edipo en Colono.) Sofocles quiso mucho a su homonimo nieto. Lo cual provoco los celos de su hijo legitimo, Yofon, que no dejo de causar penas a su padre ya viejo. Lo de su acusacion ante el tribunal para pedir su interdiccion, parece que no pasa de leyenda. Y si leyenda es, podemos decir que se mantuvo feliz, a pesar de rayar su vida en los noventa años, cuando la dejo. Raro caso por cierto.

Magno Félix Ennodio es uno de los autores latinos más prolífico del siglo VI d. C. Santo, obispo de Pavía, poeta, maestro de retórica y gramática, teólogo y embajador, vivió de cerca las intrigas politicas y las luchas religiosas de su epoca, lo que le convierte en un testimonio de primera mano para conocer el fascinante y agitado mundo que media entre el final de la Roma imperial y el comienzo de la Edad Media, en el contexto del fortalecimiento de los lazos entre el poder politico y el religioso y del surgimiento de la mentalidad cristiana. Las obras que aqui se presentan son en primer lugar una Miscelanea de tematica diversa: el Panegirico a Teodorico, vidas ejemplares de ilustres personajes del mundo religioso, diatribas contra enemigos religiosos, cartas, tratados religiosos y educativos y decretos; la segunda parte (Declamaciones) esta compuesta de un grupo de poemas y de discursos de diversa indole: controversias judiciales, causas criminales, temas eticos, religiosos, e incluso mitologicos.

El Diálogo y el Tratado son versiones de dos textos de Luciano que cobran intensa actualidad a mediados del siglo XVII. En ellos se critica a quienes venden sus servicios docentes a cambio de su libertad y a quienes emplean la calumnia como arma de medro. El adaptador, probablemente Miguel Batista de Lanuza, protonotario de Aragon, obvia gran parte de las referencias literarias e insiste en los elementos que casi mil quinientos años despues parecen mantenerse en otro pais, otra sociedad y otra cultura.

La más antigua de las piezas conservadas de Eurípides trae al lector el tema del sacrificio por amor y el premio de la resurrección. Alceste es una mujer ejemplar para su marido Admeto, sus hijos y su casa, y no duda en reemplazar al esposo para que este disfrute del don concedido por la divinidad: aplazar su muerte si alguien lo sustituye.