Libros de literatura clásica grecolatina, página 22 de 111

Introducción, traducción y notas de J. M. Cortés. Revisada por R. Cantarero Sánchez.

Introducción, traducción y notas de A. Ramírez Tirado

El segon volum de La Guerra Civil o Farsalia conte els llibres IV-VI d& x02019;aquest gran poema epic que poetitza, amb una inusual força expressiva, el conflicte bel·lic que va tenir lloc entre Pompeu i Cesar els primers anys de la segona meitat del segle I aC, en el temps final de la Republica romana. El volum es presenta amb la traduccio catalana acarada amb el text original, en edicio critica. Es la primera vegada que aquesta obra de referencia es tradueix al catala.

Siglo XIII a. C. Perseo fracasó en su intento de derrocar a su padre, Zeus, del trono del Olimpo a inicios de siglo. La escuela de los heroes ha cambiado su sede desde entonces para entrenar a nuevos lideres. Sin embargo, los alumnos deciden abandonar la academia para realizar un viaje en barco. Los peligros no cesaran y los compañeros separaran sus caminos para vivir sus propias aventuras. Los dioses se encargaran de que la travesia sea una pesadilla. Jason lidera el barco acompañado de Teseo y Alcides. Este ultimo recuerda la profecia por la que su padre, Zeus, derroto a Cronos y este a Urano, por lo que sabe que algun hijo del señor del monte Olimpo debera destronarlo. Los tres heroes afrontan su destino por separado, aunque volveran a encontrarse en ocasiones. Lucharan contra enemigos comunes y se necesitaran entre ellos para superar sus desafios. Ademas, a veces se ayudaran sin darse cuenta. Zeus y sus hermanos esperan impacientes a que todos sus enemigos fracasen.

Cert es aquest gran misteri. Teatre, historia, llengua i identitat al voltant de la Festa d'Elx recull, revisats i actualitzats, bona part dels estudis i textos divulgatius que l'autor, Hector Camara Sempere, ha dedicat al Misteri d'Elx, drama religios sobre la mort i assumpcio de la Mare de Deu de l'ultim quart del segle xv, cantat en catala, que s'ha representat en aquesta ciutat del sud valencia de manera ininterrompuda. El volum es divideix en cinc parts: una introduccio en que es descriu detalladament l'obra, des del punt de vista de l'argument, l'escenografia o la musica; una primera part amb cinc estudis de caracter academic que resumeixen bona part de la faena investigadora de l'autor; una segona amb quatre textos divulgatius; una tercera que recupera la majoria dels articles d'opinio publicats en la premsa local sobre el tema, i una ultima en que es presenta un glossari de termes especifics sobre la Festa d'Elx, molts dels quals formen part del Portal Terminologic Valencia de l'AVL.

Unos pocos días antes del último de los diez años que duró el asedio de los aqueos a la ciudad de Troya, proporcionan el marco cronológico a los acontecimientos narrados en la Ilíada, el poema más antiguo de la literatura occidental. Producto de una larga tradicion oral, la epopeya, como advierte su autor en el primer verso, relata la historia de las consecuencias de una pasion humana. Aquiles, encolerizado por el ultraje de Agamenon, que como caudillo de la expedicion griega le ha arrebatado a Briseida, su parte del botin, decide retirarse del combate. Pero no tardara mucho en volver a el, con furia renovada, a raiz de la muerte de su compañero Patroclo a manos de los troyanos. Alrededor de estos hechos, la Iliada nos presenta un mundo de ideales heroicos y hazañas guerreras, en el que los dioses poseen un protagonismo y una presencia permanentes.

Siguiendo los planteamientos de la Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana, Lourdes Rojas Álvarez nos ofrece el más notable de los discursos de Lisias, destacadísimo orador del siglo V a. C. En esta obra, su autor, sin la exaltacion de un Demostenes y gracias a un pathos sui generis, consigue mover los animos del jurado ante el cual pronuncia su oracion. Las circunstancias historicas que enmarcan el discurso exigen de Lisias sus mayores esfuerzos: trata de obtener la condena de Eratostenes - uno de los Treinta Tiranos de Atenas y asesino de Polemarco, hermano del orador -, y se propone señalar, ante el pueblo griego - a veces desvirtuando la realidad de los hechos -, a los Tiranos responsables de la ruina de Atenas. Emplea multiples recursos estilisticos y estructura su discurso de tal manera que, habilmente, logra que la acusacion gire de Eratostenes a los Tiranos que, a su vez, son acusados de atacar a los atenienses. Tras las impugnaciones de Lisias subyacen sus ideas politicas, de corte marcadamente democratico.

Nacido en el seno de una familia acomodada, Publio Ovidio Nasón (Sulmona, 43 a.C.-Tomos, 17 d.C.) disfrutó siempre de una situación desahogada que le permitió cultivar su temprana vocación por la poesía. El presente volumen recoge dos cimas del género elegíaco, que Ovidio cultivó en la estela de autores como Catulo, Tibulo y Propercio, pero dotándolo de una personalidad y un estilo propios. Amores, que inauguró la trayectoria poética del autor, plasma sus vivencias amorosas, librescas o reales en torno a la figura de la amada ideal, de nombre Corina. Las vicisitudes a que se ve expuesto el poeta alternan con ejemplos y narraciones mitológicas, conformando un abigarrado mosaico colmado de gracia y encanto. Arte de amar fue la causa de sus desavenencias con Augusto y de su destierro a orillas del Mar Negro, pero a él debe Ovidio buena parte de su pervivencia y de su fortuna posterior. Los dos libros que componen este manual para uso y disfrute del amor aleccionan a hombres y mujeres en el arte de la seducción.

Las Metamorfosis constituyen un poema cíclico, que narra en su principio los hechos originales del mundo, y en su final, hechos contemporáneos del mismo Ovidio; hechos relativos a dioses, a héroes míticos, a personajes que pudieran considerarse historicos. En su narracion se advierte la busqueda que de lo permanente en lo transitorio hace el poeta, que por fin encuentra su seguridad de permanencia en dos elementos esenciales: Roma, cuya unica posibilidad de variacion esta en el auge, y su propia poesia, que participa de la eternidad y la grandeza de Roma.

Las Metamorfosis constituyen un poema cíclico, que narra en su principio los hechos originales del mundo, y en su final, hechos contemporáneos del mismo Ovidio; hechos relativos a dioses, a héroes míticos, a personajes que pudieran considerarse historicos. En su narracion se advierte la busqueda que de lo permanente en lo transitorio hace el poeta, que por fin encuentra su seguridad de permanencia en dos elementos esenciales: Roma, cuya unica posibilidad de variacion esta en el auge, y su propia poesia, que participa de la eternidad y la grandeza de Roma.

La Ilíada y la Odisea de Homero son las dos obras clásicas por antonomasia. Las heroicas batallas de Aquiles y el épico viaje de Ulises constituyen dos relatos únicos que han sobrevivido al paso de los siglos y se han asentado para siempre como fundamento basico de la cultura occidental. Edicion especial en caja.

Considerada por Aristóteles como la más perfecta de las tragedias griegas en muchos aspectos, Edipo Rey de Sófocles (c. 496-406 a.C. ) es un drama de revelación que propone la búsqueda de lo que se esconde tras las apariencias, la indagacion en la esencia de lo que uno es. La peste y una larga epidemia asolan Tebas. Tras la consulta al oraculo de Delfos, Edipo entendera que el remedio a ese mal exige vengar la muerte del anterior monarca, Layo. Con un manejo magistral de la ironia tragica, el gran dramaturgo griego nos ofrece el paulatino desvelamiento de los detalles del ascenso del protagonista al trono, asi como el descubrimiento final de su condicion de parricida y esposo de la viuda de su padre, su propia madre. Emblema de la fragilidad y caducidad de la grandeza y felicidad humanas, el heroe tragico alcanzara asi una profundidad y un relieve inusitados. La obra de Sofocles, especialmente Antigona y Edipo Rey, se ha convertido con el curso del tiempo en el paradigma de la tragedia griega, y sobre ella descansa en gran medida nuestra comprension de este genero y de sus implicaciones filosoficas y religiosas.

Jasón no solo regresó de Cólquide con el vellocino de oro sino que también sedujo a la hija del rey Eetes, Medea. A su vuelta a la corte, en Yolco, hallan un escenario de traición familiar y muerte del que huyen dejando un rastro carmesi. Cuando recalen en Corinto, Medea desplegara una pavorosa venganza contra Jason al descubrir que pretende casarse con la hija del rey Creonte. Los coetaneos de Euripides decian que preferia representar las cosas como son y no como debieran, y ello quiza sea lo que hoy nos sigue atrayendo de esta princesa extranjera: su cruda realidad, su repulsion natural hacia el perjurio, su asimilacion negada, su temible ira, su compromiso con la sangre. Esta edicion incluye un analisis de Medea como arquetipo de la literatura y el cine a cargo de Jordi Ballo y Xavier Perez. El mas tragico de todos los poetas. Aristoteles, Arte poetica