Libros de literatura clásica grecolatina, página 29 de 111

Las tres obras de EURÍPIDES incluidas en este volumen ­traducidas, prologadas y anotadas por Francisco Rodríguez Adrados­ se cuentan entre las más representativas del gran trágico ateniense. Vinculad

Este volumen recoge la edición crítica de dos tragedias de Sófocles: Edipo rey y Edipo en Colono.Edipo rey es el drama del reconocimiento: Edipo, soberano de Tebas, es llevado por el poeta, paso tras paso, hasta descubrir que, sin saberlo, es causa de la peste de Tebas, fue asesino de su padre, Layo, y esta casado con su propia madre; y en todo ello no hace sino pagar, sin culpa personal, un castigo acarreado a la familia por Layo y su torpe incontinencia.En Edipo en Colono pretende el poeta inmortalizar su aldea natal y vincularla al nombre de Atenas, haciendo que los aldeanos colonenses obtengan que en Colono se deja enterrar al que, segun los oraculos, ha de ser la salvacion y prosperidad de la ciudad vecina.

Aristófanes (444-385 a. C.) es sin ningún género de duda el gigante de la comedia griega antigua. Contemporáneo de figuras tan importantes como Sócrates, Sófocles y Eurípides, el comediógrafo ateniense vivio en una epoca dorada de la cultura griega, marcada tambien por la guerra entre Esparta y Atenas, que se desarrollo a lo largo de treinta años. Precisamente, este clima belico es el punto de partida tematico de Los acarnienses (425 a. C.). En su teatro, Aristofanes utiliza siempre hechos y personajes contemporaneos para parodiarlos pero tambien para mostrarnos su particular concepcion de como deberia ser la sociedad y la cultura que le rodeaba. Asi, Los acarnienses, como otras obras de Aristofanes, es un alegato antibelicista que ataca despiadadamente a los partidarios de continuar el conflicto contra Esparta (que se habia iniciado en el 431 a. C.). A pesar de tratar un tema tan serio, Aristofanes le imprime a su obra un particular caracter festivo y hedonista, que tambien demuestra lo lejana que aun estaba la derrota definitiva del pueblo atico.Las comedias aristofanicas arrancan de una situacion desesperada que origina una idea salvadora puesta en ejecucion por el heroe comico, cuyos efectos beneficiosos se ejemplifican en unas cuantas situaciones. En todas sus piezas hay que distinguir una idea critica procedente del examen de la realidad y el tema comico, que es la proyeccion de esa idea al plano de la creacion artistica.

Es Sexto Aurelio Propercio (47 - 15 a. C.) uno de los máximos exponentes de la poesía elegíaca romana. Pocos datos se saben de su vida. De buena familia aunque empobrecida, tuvo que trasladarse a Roma para ganarse la vida. Alli conocio a Cintia, de quien cayo rendidamente enamorado, por lo que ella fue el motivo central de sus poemas. Su obra se compilo bajo el titulo generico de Elegias, un poemario dividido en cuatro libros con unos noventa poemas en total. Si bien algunos de sus poemas son de tema mitologico o de exaltacion patriotica, el tema central de su produccion es fundamentalmente el amor. Sin embargo, lejos de ser festivas, las elegias dePropercio tienen un trasfondo oscuro, estan teñidas de una pasion ciega y tambien de sufrimiento, a causa de la dificil y tormentosa relacion que mantuvo con Cintia. La obra poetica de Propercio, compleja, dinamica, llena de contrastes, es de una sorprendente riqueza formal y linguistica que va atrapando paulatinamente al lector conforme se van degustando sus matices.En manos de Propercio, la elegia adopta la forma de un diario intimo que recoge las confidencias amorosas. Parece que esta poesia haya descendido definitivamente del cielo y no le preocupe de ningun modo ser terrenal.

Es sorprendente que de un autor tan relevante como Plauto (h. 250 - 184 a. C.) apenas se conozca poco más que su nombre, su lugar de nacimiento (Sársina, en Umbría) y un par de datos de su vida, ya que sus obras teatrales contaron casi siempre desde su estreno con la aceptacion general del publico, fuera cual fuese su extraccion social. Sus fabulae palliatae (adaptaciones de comedias griegas) no son solamente importantes para la historia de la literatura por su extraordinaria descripcion de tipos, su riqueza linguistica y sus divertidisimos equivocos y engaños, sino tambien porque representan una de las pocas muestras dramaticas latinas clasicas que se han conservado. Las dos Baquides es una prototipica comedia de enredo plautina, que toma como referencia una comedia de Menandro para readaptarla a los gustos romanos de la epoca. El punto de partida de la obra son dos hermanas con identico nombre, tan pobres que para ganarse el sustento se ven obligadas a vender sus favores en diferentes lugares. La trama se complica cuando dos jovenes amigos se enamoran cada uno por su lado de ambas hermanas, lo que da pie a jocosas confusiones y agudos dialogos que Plauto tan bien sabia crear y desarrollar.Las dos Baquides es una obra bien distinta de las demas, de fluido desarrollo, rica en diversos tipos de escenas, no solo comicas, que culmina en el giro inesperado y de una hilaridad sin condiciones del acto final. MERCEDES GONZALEZ-HABA

El tema "Plutarco transmisor" abarca un terreno excepcionalmente amplio y de una importancia crucial tanto para interpretar adecuadamente las noticias e informaciones presentes en el corpus plutarqueo como para entender de manera cabal las claves intelectuales de nuestro autor y su compleja actitud ante la tradicion cultural grecolatina. Las sesiones del "X Simposio" se organizaron tematicamente, agrupando segun materia las intervenciones referidas a los principales capitulos de la labor transmisora de Plutarco. La edicion de las actas adopta el mismo esquema organizativo, y de aqui las tres primeras secciones en que se articula el presente volumen. Pero en los Simposios Españoles sobre Plutarco una bien establecida costumbre admite dos apartados -miscelanea y tradicion- que no faltaron en el X Simposio y encuentra su reflejo en las dos ultimas secciones de estas Actas.

En general, poco se sabe de los escasos novelistas griegos antiguos de los que hoy se tiene conocimiento, y Aquiles Tacio no es una excepción. El autor de Leucipa y Clitofonte vivió en la segunda mitad del siglo II d. C. y posiblemente era originario de Alejandria. Por ello, cabe enmarcar su unica obra conocida en la corriente literaria a la que pertenecia Dafnis y Cloe, otra joya de la epoca. En Leucipa y Clitofonte se cuentan los viajes y aventuras, a lo largo y ancho de Mediterraneo, de dos jovenes enamorados que deben luchar para alcanzar su felicidad. Los peligros y tentaciones a los que se ven expuestos los protagonistas, asi como la particular forma de narrarlos, sirven de apoyo a Aquiles Tacio para construir y desarrollar una novela que, si bien parte de convenciones y lugares comunes inevitables en este genero de la literatura griega, propone con exito una serie de innovaciones tematicas y estilisticas que lo apartan de cualquier otro escritor conocido y lo erigen como un caso unico de las letras griegas.

De acuerdo con el plan que me he impusto en estas ediciones, tiene el lector abajo, en forma esquemática, los datos acerca de la vida y la obra de este trágico. En esta breve introducción general solamente considerare los aspectos netamente literarios de la obra que conocemos. Una sumaria Bibliografia, que va al fin, dara al interesado camino para ampliar sus conocimientos. Ningun camino puede superar a la lectura detenida, atenta y minuciosa, varias veces hecha, de la obra misma. Cada una de las siete tragedias que quedan, y que se dan aqui en version, lleva su propia breve nota que oriente a quien lo desee para un estudio profundo de la obra.Algun antiguo critico dijo que Sofocles es el poeta feliz. Mucho decir, por cierto, ya que los poetas, cuando lo son de veras, no suelen ser felices. Como hombre, en su juventud no pudo quejarse. Hijo de fabricante de armas, tuvo un buen pasar. No solian tenerlo los jovenes de Grecia tan facilmente. Su padre entendio que la joya necesita pulimento y dio una excelente formacion literaria y humana a su hijo. Debio a la naturaleza misma la gallardia y hermosura viril de su persona. En los ejercicios atleticos no tuvo casi nadie que con el antagonizara. Y para la declamacion y el canto nos da testimonio de su capacidad el haber sido el que celebrara el triunfo de Salamina en nombre de todo el pueblo.

EURÍPIDES (c. 480-406 a. C.) VIVIÓ en la época del mayor esplendor político y económico de Atenas, asistió a la construcción del Partenón y los más hermosos monumentos de la Acrópolis, y compartió con sincero patriotismo el orgullo de los ideales democraticos. Son muchos los datos que desconocemos de su vida. De su obra se han conservado dieciocho tragedias, casi todas ellas escritas en la etapa de plena madurez del autor. Ifigenia entre los tauros (414-412 a. C.) fue la primera obra que escribio Euripides con este personaje central como protagonista. En este drama, Ifigenia ha logrado escapar de morir sacrificada por su padre Agamenon y vive en el pais de los tauros, donde es sacerdotisa de Artemis. Hasta alli han viajado Orestes, hermano de Ifigenia, y Pilades con la mision de robar la estatua de la diosa cazadora del santuario y llevarla a territorio ateniense. Sin embargo, corren un gran peligro porque la costumbre entre los tauros es sacrificar a los extranjeros ante Artemis, e Ifigenia, que aun no ha reconocido a su hermano Orestes, esta dispuesta a llevar adelante el sangriento ritual. Ifigenia entre los tauros es, sin duda, una de las mejores obras de Euripides, con alguno de los pasajes mas bellos de la historia del teatro griego.

Como en el caso de la mayoría de los autores que cultivaron la novela griega, prácticamente nada se sabe con seguridad de la vida de Heliodoro, autor de las Etiópicas, también conocida como Teágenes y Clariclea. Heliodoro vivió en el siglo IV a. C., era originario de Emesa y quizá asumió algún cargo eclesiástico, aunque con toda seguridad aún no lo ejercía cuando escribió esta curiosa novela de amor. Su obra explica, como suele ser habitual en la narrativa griega antigua, las peripecias de dos amantes que acumulan todas las perfecciones pero que durante un largo periplo que les lleva por Grecia, Egipto y Etiopía, se encuentran innumerables obstáculos para alcanzar la felicidad. Sin embargo, las Etiópicas eluden caer en la previsibilidad y el aburrimiento. Heliodoro se revela como un escritor de talento poco común, que muestra una preocupación especial por atrapar al lector en su historia, levantando las Etiópicas sobre una cuidada estructura temporal, que toma como referencia la Odisea y que va desvelando los misterios de la trama en los momentos adecuados. El esmero que puso Heliodoro en su novela hizo de ella un texto de referencia durante cientos de años.

EURÍPIDES (c. 480 - 406 a. C.) VIVIÓ en la época del mayor esplendor político y económico de Atenas, asistió a la construcción del Partenón y los más hermosos monumentos de la Acrópolis, y compartió con sincero patriotismo el orgullo de los ideales democraticos. Son muchos los datos que desconocemos de su vida. De su obra se han conservado dieciocho tragedias, casi todas ellas escritas en la etapa de plena madurez del autor. EnAndromaca, Euripides recupera uno de los mitos del ciclo troyano para someterlo a su particular vision moderna y renovadora dentro del teatro griego. Tras la caida de Troya, Andromaca, viuda de Hector, se ve reducida a ser la esclava concubina de Neoptolemo, hijo de Aquiles. Al haberle dado un hijo a Neoptolemo, Andromaca atrae sobre si la ira de Hermione, esposa del heroe griego, la cual nunca ha podido quedarse embarazada. Las desgracias de Andromaca y la frustracion de Hermione, que se deja llevar por una pasion aniquiladora, se plasman en esta tragedia con una sensibilidad exquisita que demuestra, una vez mas, la habilidad de Euripides para captar la dimension mas humana de sus personajes y hacerlos universales.

Ovidi es el mes gran exponent de la poesia didactica llatina sobre l'amor i L'art d'estimar es la gran obra d'aquest genere. Dividida en tres grans llibres, Ovidi dedica el primer i el segon als homes. Els explica on trobar dones, com seduir-les i mantenir el seu amor. El llibre tercer va dirigit a les dones, perque s'enfrontin a la batalla "en igualtat de condicions". Ple de saviesa, Ovidi ensenya sobre l'amor sense oblidar la ironia, la parodia i l'humor. "Si algu d'aquest poble no coneix l'art d'estimar, que llegeixi aquest poema i, instrut per la seva lectura, que estimi." Son els mots que encapçalen L'art d'estimar. Una lectura sensual i llicenciosa.

El teatro de Sófocles hunde sus raíces temáticas en las antiguas leyendas de los héroes de Troya y de la estirpe tebana de Edipo. La propia Antígona es hija y hermana, hermana e hija de Edipo. Pero como autor dramatico, Sofocles ha innovado en el tratamiento que da a su personaje. Y nosotros, en nuestros dias, leemos la obra en claves muy diversas: en clave politica como heroina acrata que se opone a los abusos del Estado; en clave tragica y feminista como heroina que afronta en soledad el destino, o en claves mas personales. Porque, como dijo Steiner, la Antigona de Sofocles encarna diversas constantes del conflicto de la condicion humana: el enfrentamiento entre hombre y mujer; entre vejez y juventud; entre individuo y sociedad; entre lo humano y lo divino; entre los vivos y los muertos.La presente traduccion, cuidadosamente preparada por Miguel del Rincon , nos presenta un texto terso, elegante y sobre todo inteligible. Pensando en ti, lector.

Uno de los objetivos de la formación de los estudiantes de GRIEGO de bachillerato es la comprensión de la Atenas del siglo V a partir del conocimiento de la historia, la sociedad, la religión y la literatura de la Atenas de Pericles. Se trata de un periodo marcado por el conflicto bélico y el florecer democrático e intelectual, donde el teatro fue, sin duda, un elemento fundamental: surgido a partir de determinadas fiestas religiosas, su nacimient está estrechamente vinculado a la democracia.

Con este cuarto volumen, que comprende los cantos XVIII-XXIV, concluye la edición de la Ilíada de Homero publicada en la colección Alma Mater. Se trata de una edición crítica que presenta a doble pagina el texto griego, profusamente anotado, y la correspondiente version española. Para señalar las variantes se ha hecho la colacion de otros dos codices homericos de la Biblioteca Nacional, Ma1 y Ma3 que junto a Ma2, que se cotejo para la edicion del volumen anterior, completan la totalidad de los manuscritos matritenses del poema homerico. Tambien se han cotejado los codices A y B, los mas prestigiosos entre los manuscritos de la Iliada, que actualmente se pueden consultar en Internet. En cuanto al argumento de los cantos que se editan en este volumen, en el XVIII Antiloco da a Aquiles la noticia de la muerte de su amigo Patroclo y Aquiles decide vengarse. En el XIX, Aquiles depone su ira y se reconcilia con Agamenon. En el canto XX, Zeus da permiso al resto de los dioses para que intervengan en la batalla, Aquiles inicia un ataque en el que lucha con Eneas, Hector se enfrenta a el, pero Atenea le ayuda y Apolo aleja a Hector del combate. En el XXI, Aquiles mata a Licaon, el rey Priamo ordena abrir las puertas de Troya para que sus tropas se refugien tras sus muros y Apolo co

Las metamorfosis es la obra más importante de Pluvio Ovidio Nason (43 a.C. - 17 d.C.), y en él refleja casi todo el mundo antiguo de los mitos: comienza con el Caos y termina con la transformación de Cesar en astro y la apoteosis de Augusto. En la obra se mezclan elementos idilicos, elegiacos, bucolicos y didacticos, como consecuencia una variada tematica que nunca llega a desbordar los propositos del autor.