Libros de Narrativa hispanoamericana hasta el siglo XVIII, página 2 de 4

Pour découvrir de manière originale l'évolution de la civilisation française et l’histoire d’une ville emblématique, voici un vrai/faux guide de voyage qui plonge le lecteur au cœur de la capitale, d

Mises au fer comme des criminelles sanguinaires, Kathleen, Daisy, Chumani et Cassie sont envoyées au pénitencier. Mais dans cet enfer de travaux de force et d'humiliations, l'hostilité des gardiens et la convoitise des detenus sont bousculees par l'arrivee de ces detenues d'un autre genre. A priori, pas le lieu ideal pour faire d'heureuses rencontres. Mais ça, c'est sans compter leur petit caractere et aussi qu'une lady manque a l'appel...

Quest-ce que je leur dis quand ils veulent savoir ce que je fais dans la vie ? Je leur dis seulement ce que je ne veux pas faire. Pour le reste, je ne sais pas, donc je ne dis rien."Apres leur rencontre dans un bar new-yorkais, Bill, professeur a Columbia, decide de dire adieu a sa vie bien rangee pour sengager dans la Marine avec Wesley, un jeune matelot. Tous deux prennent la route sans un sou afin datteindre Boston puis sembarquer sur le Westminster, direction le Groenland. Alors que les doutes commencent a assaillir Bill, Wesley se perd dans Boston, pourchasse par celle quil a abandonneePremier roman de Jack Kerouac, inedit et retrouve dans ses archives, Locean est mon frere exalte la fureur de vivre avec une puissance rare.

Dans un paisible village du Comté, le jeune Frodo est sur le point de recevoir un cadeau qui changera sa vie à jamais : l’Anneau de Pouvoir. Forgé par Sauron au cœur de la Montagne du Feu, on le croy

Un beau livre inédit avec plus de 120 photos(sur et en dehors des courts. Des anecdotes, des déclarations du joueur,de ses adversaires, de son staff...

Pablo Martín es un joven de veinticinco años, antiguo expósito del orfanato provincial de una capital del norte. Después de una infancia deabusos, Pablo accede al seminario con el sueño de conseguir un puesto prestigioso como ministro de la iglesia. Todo se trastocara cuando llega el momento de la ordenacion sacerdotal. No consigue encontrar una familia respetable que lo represente ante la curia eclesiastica, ni tampoco dinero con el que poder conseguir algun tipo de dispensa papal. A partir de ese momento, Pablo ha de enfrentarseal mundo como un ser torpe que no sabe orientarse en el. Se iniciara en los misterios del sexo y el amor y en los peligros de la lucha clandestina de los años cincuenta, transformandose en una persona completamente diferente.

"Suis-moi au temps de..." : une nouvelle collection de documentaires historiques et ludiques. Pour découvrir la vie au Moyen Âge, suis Olaf : il n'a pas son pareil pour faire parler les gens et leur

Cuando Francisco Bramón publica la novela pastoril Los Sirgueros de la Virgen sin original pecado (México, 1620) ya la Nueva España contaba con otro precedente ilustre en el género: Siglo de Oro en las selvas de Erifile (1608) de Bernardo de Balbuena.Ahora bien, la intencionalidad de una y otra obra es muy diferente, ya que no seria desacertado si dijeramos que la novela de Bramon es la unica novela pastoril divinizada de las letras novohispanas; al menos no se conoce ninguna otra hasta la fecha. En el caso de Bramon los pastores que recorren los jardines mexicanos son devotos defensores de la inmaculada concepcion de Maria y sobre esa tematica, de total actualidad en aquellos años, gira toda la novela, que transcurre en los dias previos a la celebracion de la festividad inmaculista.Edicion, por primera vez integra, de esta novela pastoril, una de las primeras en su genero de la Nueva España, original de 1620, y que tiene por tematica la defensa del dogma inmaculista. La edicion se completa con un amplio estudio introductorio.

La literatura popular es siempre y en sus orígenes un producto oral; es también una literatura tradicional y anónima. Existe en el Ecuador una abundante masa de relatos populares que esta Antología recoge en sus diversas manifestaciones y nos permiten reconocer una riquisima tradicion que -pese a muchos afanes civilizadores- se ha conservado en la voz de su pueblo. Los cuentos cuestionan su propio codigo cultural a traves de una extensa gama de temas que refieren a nociones como el mestizaje, la justicia de los debiles, la legitimidad de los poderosos, lo sagrado, lo profano, etc. Los relatos miticos -sagrados e incuestionables- nos narran el origen del agua, el fuego, los montes, los rios..., del hombre mismo, su nacimiento y su muerte, y se convierten en una guia segura como un mosaico armado con logica impecable. Se ofrece, tambien, en esta Antologia diversidad de leyendas en su mayor parte urbanas que narran acontecimientos pintorescos, gestas historicas y personajes exoticos y, finalmente, casos que revelan las creencias y supersticiones del imaginario popular.

Álvaro Vargas Llosa relata los apasionantes avatares de Pizarro y sus hombres en el Perú a través de la biografía de Francisca, la hija mestiza del conquistador y una princesa inca. Esta mujer, con la que se caso su tio Hernando, y para intentar quedarse con la herencia de Pizarro acabaria sus dias rodeada de riquezas y honores en España.

«El libro más logrado de Monterroso, el que, quizá, se instalará con más derecho en la lista de las obras indispensables de nuestra literatura de los últimos diez años» (Jorge Von Ziegler). Con Movim

La leyenda del corazón comido, en la que un marido celoso se venga de su mujer adúltera dándole a comer el corazón guisado de su amante, se fijó en la literatura cortés de la Edad Media tras una seleccion y asimilacion de remotas historias clasicas, convirtiendose en un motivo favorito de los escritores medievales. Esta leyenda -que, con mayor o menor regularidad y mejor o peor fortuna en su tratamiento, ha seguido apareciendo a traves de la historia de la literatura hasta nuestros dias- se integro entre 1280 y 1285 en El libro del castellano de Coucy en la version que, a partir de entonces, ha sido relatada y citada en innumerables ocasiones.