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101 cuentos zen

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Escrito por Nyogen Senzaki

Nascut el 1876 al Japó, no es té informació gaire clara sobre la infantesa de Senzaki. Sembla que va ser abandonat i que un monjo budista errant el va recollir i va ser el seu primer mestre. Ell mateix va viatjar per tot el Japó i va estudiar en diversos monestirs fins que va viatjar als Estats Units, com a acompanyant del seu mestre, Soyen Shaku, i va decidir establir-s'hi. El 1919 va compilar el llibre _101 històries zen_, reunint els millors relats, _koan_ i anècdotes de la llarga tradició zen. A més, entre els seus deixebles figuren alguns dels divulgadors més importants del budisme i el zen a Occident, com Robert Aitken i Samuel L. Lewis. Va morir el 7 de maig de 1958, als 81 anys.
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Escrito por Paul Reps

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Ficha Técnica

Traductor: Jordi Fibla

Editorial: Galaxia Gutenberg

ISBN: 9788416072934

Idioma: Castellano

Número de páginas: 160

Tiempo de lectura: 3h 44m

Fecha de lanzamiento: 01/08/2014

Año de edición: 2013

Especificaciones del producto

Reseñas sobre 101 cuentos zen

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1 - 2 de 2 reseñas

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lector anónimo

| hace 11 años

Interesante...


l
la-vieja-piragua

| hace 12 años

El zen no es una religión o filosofía sino una forma de vida, por eso la mejor forma de adentrarse en ella es a través de su práctica. Y no es fácil, porque consiste básicamente en comer cuando tienes hambre, beber cuando tienes sed, dormir cuando tienes sueño y vivir en el presente, tareas todas ellas tan sencillas que son prácticamente imposibles de llevar a cabo tal y como está planteada la vida actual en Occidente. Leer pequeños cuentos como estos, tan característicos del zen, es una buena manera, si no de formarse, sí al menos de informarse acerca de la esencia de esta práctica. Pero leerlos todos seguidos (tanto desde el punto de vista temporal como ordinal) no es una buena idea. Yo, por ejemplo, he tardado varios meses en leerlos y aún así, tengo la impresión de haber ido demasiado deprisa. Por eso, éste es un libro de mesilla de noche, de cuarto de baño o de revistero, para leer aquí y allá, cuando surja, descartando, si podemos, esa idea tan occidental de empezar por el principio y acabar por el final; descartando también la idea de empezar y acabar; y descartando incluso las ideas en general.


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