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Según el mimetismo aristotélico, el autor utiliza a Pandora y su entorno para imitar de manera clara la vida cotidiana de las bandas mafiosas. De este modo, se desvela cómo actúan y por qué el negocio criminal de la trata de mujeres con fines de prostitucion se considera uno de los mas lucrativos. Las peripecias que se suceden a raiz de la muerte de su marido llevan a Pandora al submundo, donde debera sumergirse en la busqueda del asesino. Todo ello conforma el telon de fondo de una denuncia verosimil, que incluye una anagnorisis insolita.

De alguna manera lo que sigue es saber ya entendido, pero vale la pena expresarlo de nuevo cuando tenemos en las manos un volumen como el presente.La novela y el ensayo constituyen los géneros literarios por excelencia de la Modernidad. Sus gestores, Miguel de Cervantes y Michel de Montaigne, son verdaderos representantes del siglo XVI tanto en España como en Francia, cuando ya se ha producido en Europa la fractura con respecto al mundo (politico, social, historico-cultural y mental) medieval y Occidente se apresta a elevar las banderas de nuevos valores, entre ellos el antropocentrismo, el individualismo, la racionalidad, la muerte de los dioses, el perspectivismo y el relativismo, entre otros.Particularmente es Michel de Montaigne quien al publicar en 1580 sus Ensayos, dara nacimiento a un nuevo cauce de expresion que resultara inclasificable dentro de los generos literarios, incluso hasta hoy: nace el ensayo como producto de los ires y venires de la filosofia y la literatura; de los coqueteos entre la retorica y la poetica; de la herencia greco-latina condensada en los aforismos, los fragmentos, las cartas abiertas, los soliloquios y las memorias; en fin, nacera el ensayo como el "centauro de los generos", segun la acertada definicion del ensayista mexicano Alfonso Reyes, o tambien como "modi res considerandi" o "modo particular de ver las cosas", en palabras de otro ensayista, el español Jose Ortega y Gasset

¿Qué han escrito y qué escriben las mujeres en la patria grande de América Latina? ¿Por dónde han transcurrido sus preocupaciones y sus sentires en el terreno existencial, intelectual y literario? Este libro invita a sumergirse en la palabra literaria femenina del sub continente para descubrirla y disfrutarla a traves de tres ensayos distintos, aunque relacionados entre si. El primero recorre el pensamiento de algunas intelectuales latinoamericanas, de sor Juana Ines de la Cruz a Rosario Castellanos, pasando por Teresa de la Parra, Juana Manso y Victoria Ocampo, haciendo visible un pensamiento femenino que analiza, critica, propone y desarrolla maneras del saber y del hacer en un dialogo continuo con el mundo de las letras, la politica, la practica social y educativa. El segundo incursiona en un universo ficcional de mujeres aquejadas por la sinrazon, por la angustia; profundizando en los laberintos de la ausencia de lo que se entiende por locura, desmintiendo asi, a traves de las obras de varias escritoras, la afirmacion que un protagonista loco no puede dar lugar a una novela. Finalmente, la visita mas detallada es a aquella escritura que se puede denominar como escrituras del YO: un viaje detallado por Diarios, cartas, autobiografias, memorias y todas esas variadas formas en las que se incursiona en el si mismo y en las que desde esa interioridad se mira el mundo y evalua, se examinan las relaciones y los caminos. Las mujeres en la mirada a si mismas nos comparten sus desdichas, sus busquedas de felicidad, sus desajustes con el medio en el que les toco vivir, sus soledades y encuentros. Sus logros y sus lagrimas.

Desde estos tempranos años del siglo XXI miramos hacia atrás la literatura y en particular la narrativa que escriben las mujeres en Colombia. ¿Por qué senderos se han movido para llegar a esa rica y valiosa produccion novelistica que tenemos hoy? ¿Por cuales silencios, invisibilizaciones y reconocimientos han pasado hasta llegar a configurar hoy un panorama tan variado? Recorreremos en este texto esos caminos.El ejercicio de la escritura por parte de las mujeres se inicio muy tempranamente en el pais: en los claustros coloniales, en el limite entre los siglos XVII y XVIII, Josefa del Castillo y otras mujeres, especialmente religiosas, plasman en el papel sus busquedas, sus sentimientos, sus angustias. En medio de un omnipresente paradigma patriarcal y al parecer por responder, precisamente, a la exigencia de "un jerarca de la Iglesia" la monja de Tunja deja oir su voz, legandonos su testimonio:Padre mio, hoy, dia de la Natividad de Nuestra Señora, empiezo en su nombre a hacer lo que Vuestra Paternidad me manda y a pensar y considerar delante del Señor todos los años de mi vida en amargura de mi alma, pues todos los hallo gastados mal, y asi me alegro de hacer memoria de ellos, para confundirme en la divina presencia (Del Castillo, 1989, p. 1)

"A lo largo de estas cuatro notas hay espacios de reflexión sobre algunas cuestiones y algunos esbozos de críticas. Casi todos, si es que no todos, reflejan momentos de conversaciones con estudiantes y con colegas. A veces dejan entrever un tinte didactico que es, en algunos lugares, reiteracion intencionada. En mas de un lugar, me ocupo de poner en evidencia lo que hace Sennett o lo que hacen los otros autores al escribir sobre tales o cuales cosas. Trato de llamar asi la atencion sobre como ellos construyen textos que nosotros leemos. Eso nace de un persistente interes por la creacion de condiciones favorables para algunas experiencias necesarias de lectura: las que se viven al descubrir la organizacion de un texto, su trama total y la de cada una de sus partes. Al mismo tiempo, es un modo de responder a la queja profesoral frecuente sobre la lectura y la escritura de los estudiantes. Con respecto a lo primero, la experiencia de la lectura, todos sabemos lo bueno que resulta leer cuando, en lugar de conformarnos con quedar mas o menos enterados de lo que dice el texto, tratamos de darnos cuenta de cual es la estrategia y cuales son las tacticas que dan forma, sentido y alcance a lo que leemos. Eso siempre es necesario en escritos a los que vale la pena dedicar una detenida atencion. Es un modo de hacer que lo que leemos no sea un flujo de palabras, una corriente de frases, una cascada de paginas. Es una forma de leer que, si va acompañada de simpatia, o al menos de interes, hace que el autor sea una realidad humana. Aun cuando el dialogo con el no sea posible, esa lectura atenua algunos efectos de la imposibilidad. Con respecto a lo segundo: con los estudiantes he aprendido desde hace años que la queja profesoral, de por si inutil y a veces injusta, se hace progresivamente innecesaria cuando, juntos, consolidamos el habito de leer de ese modo" ("Notas sobre el caracter y su corrosion"). Al igual que el cuadro de Rernbrandt El filosofo en meditacion fue "un buen apoyo para la imaginacion de Borges" (Recuerdos de unas experiencias de lectura"), algunos textos de Paton, Aristoteles, Maquiavelo, Spinoza, Hobbes, Freud, Mignini, Negri, Sennett, Dworkin, Schmitt y Schlink lo son para "el interes por la creacion de condiciones favorables para algunas experiencias de lectura.

Nadie es eterno es una novela densa que aborda uno de los problemas fundamentales de nuestra sociedad colombiana y, en alguna medida, latinoamericana de las últimas décadas. En este texto de estudio, que se publica ahora, confluyen varias realidades: Oscar Osorio, experto en el trato de la violencia en la narrativa colombiana y narrador a su vez de esta misma violencia, se enfrenta a la novela de Alejandro Jose Lopez, en la cual este se adentra en uno de los fenomenos que, como ya decia, habitan insistentemente la realidad colombiana. Igualmente, Carlos-German van der Linde, lector atento a las ultimas construcciones literarias, se detiene en la ubicacion de la novela respecto al desarrollo que la figura del sicario ha tenido en los ultimos años. Manuel Arango Rojas, por su parte, reflexiona sobre los problemas eticos derivados del narcotrafico y su cultura. La novela en si misma no es ni mucho menos una mirada simple o maniquea del universo narco y sicarial, de sus atropellos y vericuetos

"A los delincuentes hay que matarlos" son trece cuentos que se sumergen en el lado oscuro de la condición humana. Dijo de este libro Rosa Montero: «Rosa Silverio ha escrito unos cuentos sobre el amor

Publicada hace casi una década (2012), Nadie es eterno de Alejandro José López ha venido a consolidarse entre el público lector y la crítica literaria como una de las más destacadas novelas contemporaneas de Colombia. Sus historias recogen los tragicos hechos de la llamada Masacre de Trujillo, ocurrida a inicios de los años 90. Sin embargo, la calidad narrativa lleva esta novela mas alla del caso criminal y le permite contar las profundas transformaciones que el narcotrafico y el sicariato efectuaron sobre el conjunto de la sociedad colombiana. El amplio mosaico de sus personajes (Misia Hermelinda, la viuda madre de dos muchachos el joven sicario Pacho Tiro y Juancho, su hermano enfermo; Armando Valentierra, el patron; Maritza, una bella prostituta de ascendencia aborigen; Rafico, el pintor gay; el doctor Santiago Alvarez; la joven pareja de Alberto y Claudia; entre otros), asi como el apasionante microcosmos en que deviene la ciudad de Tulua y la notable altura poetica de su lenguaje hacen de Nadie es eterno una imperdible radiografia de la Colombia contemporanea.

Cuando fue secuestrado, a plena luz del día, en mitad de una de las ciudades más pobladas de México, la vida del empresario Alberto de la Fuente cambió para siempre. El que comenzaba como uno más de las decenas de miles de secuestros cometidos cada año en un pais en el que este delito de codicia se ha convertido en una lucrativa industria terminaria siendo uno de los mas largos y angustiosos en la historia de Mexico. Esta es la cronica de nueve meses de infame cautiverio dentro de una diminuta celda prefabricada. Los 290 dias para elegir, una y otra vez y a pesar de todo, continuar viviendo para volver a abrazar a su familia. Las paginas de La caja. Cronica de un secuestro de 290 dias son una incursion privilegiada y sin filtros en la mente del superviviente de una situacion limite. Su descarnada narracion nos permite reflexionar sobre la capacidad del ser humano para superar las adversidades mas terribles y nos recuerda que, incluso en los momentos mas oscuros, la voluntad humana y el amor pueden ser mas fuertes que cualquier encierro. El autor nos muestra como es posible salir fortalecido de la experiencia mas traumatica. "Este es un libro aterrador y hermoso, abismal y valiente. Su voz ilumina una tragedia, nos obliga a mirarla"Angeles Mastretta Escritora

Nadie es eterno es una novela densa que aborda uno de los problemas fundamentales de nuestra sociedad colombiana y, en alguna medida, latinoamericana de las últimas décadas. En este texto de estudio, que se publica ahora, confluyen varias realidades: Oscar Osorio, experto en el trato de la violencia en la narrativa colombiana y narrador a su vez de esta misma violencia, se enfrenta a la novela de Alejandro Jose Lopez, en la cual este se adentra en uno de los fenomenos que, como ya decia, habitan insistentemente la realidad colombiana. Igualmente, Carlos-German van der Linde, lector atento a las ultimas construcciones literarias, se detiene en la ubicacion de la novela respecto al desarrollo que la figura del sicario ha tenido en los ultimos años. Manuel Arango Rojas, por su parte, reflexiona sobre los problemas eticos derivados del narcotrafico y su cultura. La novela en si misma no es ni mucho menos una mirada simple o maniquea del universo narco y sicarial, de sus atropellos y vericuetos

¿Qué han escrito y qué escriben las mujeres en la patria grande de América Latina? ¿Por dónde han transcurrido sus preocupaciones y sus sentires en el terreno existencial, intelectual y literario? Este libro invita a sumergirse en la palabra literaria femenina del sub continente para descubrirla y disfrutarla a traves de tres ensayos distintos, aunque relacionados entre si. El primero recorre el pensamiento de algunas intelectuales latinoamericanas, de sor Juana Ines de la Cruz a Rosario Castellanos, pasando por Teresa de la Parra, Juana Manso y Victoria Ocampo, haciendo visible un pensamiento femenino que analiza, critica, propone y desarrolla maneras del saber y del hacer en un dialogo continuo con el mundo de las letras, la politica, la practica social y educativa. El segundo incursiona en un universo ficcional de mujeres aquejadas por la sinrazon, por la angustia; profundizando en los laberintos de la ausencia de lo que se entiende por locura, desmintiendo asi, a traves de las obras de varias escritoras, la afirmacion que un protagonista loco no puede dar lugar a una novela. Finalmente, la visita mas detallada es a aquella escritura que se puede denominar como escrituras del YO: un viaje detallado por Diarios, cartas, autobiografias, memorias y todas esas variadas formas en las que se incursiona en el si mismo y en las que desde esa interioridad se mira el mundo y evalua, se examinan las relaciones y los caminos. Las mujeres en la mirada a si mismas nos comparten sus desdichas, sus busquedas de felicidad, sus desajustes con el medio en el que les toco vivir, sus soledades y encuentros. Sus logros y sus lagrimas.

Se presenta en este libro un balance sobre las organizaciones afrodescendientes surgidas en Colombia a partir de la promulgación de la Ley 70 de 1993, aunque no exclusivamente ya que también el análisis se remonta a las primeras formas organizativas de los "negros" surgidas en los años de 1940. Las tres ultimas decadas en Colombia han sido favorables al reconocimiento de los derechos de las poblaciones indigenas y afro descendientes. Esto hace parte de un cambio de vision en los marcos institucionales y en el funcionamiento de los sistemas politicos en los ambitos regional y mundial. En efecto, desde los años de 1980, de manera gradual, los Estados latinoamericanos comenzaron a reconocer constitucionalmente el caracter multicultural de sus sociedades (Van Cott, 2000). La Constitucion colombiana de 1991 reconoce tambien este rasgo en varios de sus articulos.

Este libro de investigación trata sobre la optimización de las cadenas de abastecimiento con base en una serie de casos reales en los que el autor ha participado entre 1999 y 2016. El libro incluye, igualmente, algunos resultados del proyecto de investigacion "Modelos matematicos y metodos de solucion para la optimizacion de cadenas de abastecimiento internacionales con precios de transferencia". Este proyecto esta relacionado exclusivamente con el caso industrial 1 y fue desarrollado dentro del grupo de investigacion en Logistica y Produccion de la Universidad del Valle, con financiacion de la convocatoria interna 2010, entre septiembre de 2010 y enero de 2013. El autor de este libro fue el investigador principal del proyecto, y los coinvestigadores fueron los estudiantes Christian Julian Tamayo Duque y Daniel Bonilla Navia (Ingenieria Industrial) y Javier Ivan Hernandez Montoya (Maestria en Ingenieria-Enfasis en Ingenieria Industrial). El profesor Marc Goetschalckx, del Georgia Institute of Technology, fue tambien colaborador del caso industrial 1 descrito en este libro.El libro se divide en cinco capitulos. El primero de ellos presenta las generalidades sobre la optimizacion de las cadenas de abastecimiento, incluyendo una revision de la literatura sobre el tema y los elementos basicos para la planeacion y la optimizacion de cadenas.

Los paisanos de Alfonso Bonilla Aragón eran desde cierta óptica ideológica los más destacados hombres, y una que otra dama, de la región vallecaucana. La manera coloquial como Alfonso Bonilla Aragón llama a la gente que conocio resume el contenido de este libro que edita la Universidad del Valle. Es la cronica de una epoca, hoy casi desaparecida, a traves de los prohombres de una pequeña comarca que se abre por entonces al mundo, donde todo estaba por hacer y donde cada labor destacada se reviste con el ropaje de lo heroico. Es algo asi como una seleccion de los padres fundadores de la vallecaucanidad contemporanea, mirados desde la intimidad de sus personaldiades.

"A lo largo de estas cuatro notas hay espacios de reflexión sobre algunas cuestiones y algunos esbozos de críticas. Casi todos, si es que no todos, reflejan momentos de conversaciones con estudiantes y con colegas. A veces dejan entrever un tinte didactico que es, en algunos lugares, reiteracion intencionada. En mas de un lugar, me ocupo de poner en evidencia lo que hace Sennett o lo que hacen los otros autores al escribir sobre tales o cuales cosas. Trato de llamar asi la atencion sobre como ellos construyen textos que nosotros leemos. Eso nace de un persistente interes por la creacion de condiciones favorables para algunas experiencias necesarias de lectura: las que se viven al descubrir la organizacion de un texto, su trama total y la de cada una de sus partes. Al mismo tiempo, es un modo de responder a la queja profesoral frecuente sobre la lectura y la escritura de los estudiantes. Con respecto a lo primero, la experiencia de la lectura, todos sabemos lo bueno que resulta leer cuando, en lugar de conformarnos con quedar mas o menos enterados de lo que dice el texto, tratamos de darnos cuenta de cual es la estrategia y cuales son las tacticas que dan forma, sentido y alcance a lo que leemos. Eso siempre es necesario en escritos a los que vale la pena dedicar una detenida atencion. Es un modo de hacer que lo que leemos no sea un flujo de palabras, una corriente de frases, una cascada de paginas. Es una forma de leer que, si va acompañada de simpatia, o al menos de interes, hace que el autor sea una realidad humana. Aun cuando el dialogo con el no sea posible, esa lectura atenua algunos efectos de la imposibilidad. Con respecto a lo segundo: con los estudiantes he aprendido desde hace años que la queja profesoral, de por si inutil y a veces injusta, se hace progresivamente innecesaria cuando, juntos, consolidamos el habito de leer de ese modo" ("Notas sobre el caracter y su corrosion"). Al igual que el cuadro de Rernbrandt El filosofo en meditacion fue "un buen apoyo para la imaginacion de Borges" (Recuerdos de unas experiencias de lectura"), algunos textos de Paton, Aristoteles, Maquiavelo, Spinoza, Hobbes, Freud, Mignini, Negri, Sennett, Dworkin, Schmitt y Schlink lo son para "el interes por la creacion de condiciones favorables para algunas experiencias de lectura.

Desde estos tempranos años del siglo XXI miramos hacia atrás la literatura y en particular la narrativa que escriben las mujeres en Colombia. ¿Por qué senderos se han movido para llegar a esa rica y valiosa produccion novelistica que tenemos hoy? ¿Por cuales silencios, invisibilizaciones y reconocimientos han pasado hasta llegar a configurar hoy un panorama tan variado? Recorreremos en este texto esos caminos.El ejercicio de la escritura por parte de las mujeres se inicio muy tempranamente en el pais: en los claustros coloniales, en el limite entre los siglos XVII y XVIII, Josefa del Castillo y otras mujeres, especialmente religiosas, plasman en el papel sus busquedas, sus sentimientos, sus angustias. En medio de un omnipresente paradigma patriarcal y al parecer por responder, precisamente, a la exigencia de "un jerarca de la Iglesia" la monja de Tunja deja oir su voz, legandonos su testimonio:Padre mio, hoy, dia de la Natividad de Nuestra Señora, empiezo en su nombre a hacer lo que Vuestra Paternidad me manda y a pensar y considerar delante del Señor todos los años de mi vida en amargura de mi alma, pues todos los hallo gastados mal, y asi me alegro de hacer memoria de ellos, para confundirme en la divina presencia (Del Castillo, 1989, p. 1)

El territorio, el hábitat y la vivienda se entienden como manifestaciones espaciales, en escalas diferenciadas, de valores culturales que implican concepciones y prácticas específicas en un contexto sociocultural y economico determinado. Conformado por tres partes que abordan la vivienda autoctona, la vivienda tradicional y la construccion cultural de la ciudad actual en Colombia, este libro reune una serie de textos que recogen resultados de investigaciones sobre la vivienda urbana y rural, los cuales trascienden la descripcion de los aspectos morfologicos, esteticos, simbolicos o tecnico-constructivos para incluir perspectivas analiticas que involucran las caracteristicas del habitat y la vivienda en distintos ambitos geograficos y contextos socioculturales.

Los diez ensayos recogidos en este libro han sido agrupados en dos secciones. En la primera, Auctor in fabula, aparecen cinco textos que se proponen analizar la obra narrativa de sendos escritores latinoamericanos. Nos referimos a "Juan Carlos Onetti, a Carlos Fuentes, a Harold Kremer, a Antonio Skarmeta y a Oscar Collazos. A cada uno, pues, le hemos dedicado aqui un ensayo. Y dado el particular empeño que nos formulamos, estos trabajos nos han llevado a realizar una lectura extensiva de dichos autores contemporaneos; es decir, a transitar de un libro a otro. para rastrear las constantes tematicas y expresivas que configuran los mundos ficcionales de estos maestros. El segundo apartado es Lector in situ y en este se recopilan otros cinco textos. Cada uno de ellos se ocupa de un unico libro y cada uno de ellos fue leido en un evento literario, bien sea un lanzamiento o un homenaje. por tal motivo, estos ensayos se caracterizan por su brevedad y por su disposicion a la oralidad. Los libros que aqui se comentan son: "La critica literaria: Un sostenido acto de amor", de Aleyda Roldan de Micolta; "El demonio en la proa", de Edgard Collazos; "La imagen poetica", de Julian Malatesta; "La novela del sicario en Colombia", de Oscar Osorio y, finalmente, "Literatura en la revolucion y revolucion en la literatura", de Oscar Collazos, Julio Cortazar y Mario Vargas Llosa.

De alguna manera lo que sigue es saber ya entendido, pero vale la pena expresarlo de nuevo cuando tenemos en las manos un volumen como el presente.La novela y el ensayo constituyen los géneros literarios por excelencia de la Modernidad. Sus gestores, Miguel de Cervantes y Michel de Montaigne, son verdaderos representantes del siglo XVI tanto en España como en Francia, cuando ya se ha producido en Europa la fractura con respecto al mundo (politico, social, historico-cultural y mental) medieval y Occidente se apresta a elevar las banderas de nuevos valores, entre ellos el antropocentrismo, el individualismo, la racionalidad, la muerte de los dioses, el perspectivismo y el relativismo, entre otros.Particularmente es Michel de Montaigne quien al publicar en 1580 sus Ensayos, dara nacimiento a un nuevo cauce de expresion que resultara inclasificable dentro de los generos literarios, incluso hasta hoy: nace el ensayo como producto de los ires y venires de la filosofia y la literatura; de los coqueteos entre la retorica y la poetica; de la herencia greco-latina condensada en los aforismos, los fragmentos, las cartas abiertas, los soliloquios y las memorias; en fin, nacera el ensayo como el "centauro de los generos", segun la acertada definicion del ensayista mexicano Alfonso Reyes, o tambien como "modi res considerandi" o "modo particular de ver las cosas", en palabras de otro ensayista, el español Jose Ortega y Gasset

El libro propone un retorno a la realidad, a partir de la actual Ley de Justicia y Paz en Colombia para ponerla a prueba por un tipo de filosofía que busca recuperar la "Facultad de Juicio Instituyente del Ciudadano", como creadora de la unica justicia que se puede construir y que es la que se hace en el momento en que se habla. Nada de aceptar de antemano la "legalidad institucionalizada en procedimientos legislativos por encima de la legitimidad", nada de consensos fundados en terrores intelectuales que permiten tomar la palabra solo a quienes tienen el poder de la persuasion, nada de justicia positiva que pretende olvidar magicamente los elementos politicos que la subtienden, nada de mecanismos representativos que suplanten la expresion de los demas.