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Disgregación de la península ibérica:El primer episodio cuenta los agravios del rey don Rodrigo a su esposa Egilona, que pusieron fin a la fidelidad de ambos cónyuges. Rodrigo forzó a la joven Florinda, hija del gobernador ceuti don Julian, a mantener relaciones sexuales. Este, al enterarse del abuso de poder cometido contra su hija, ayudo al lider musulman Tariq a invadir la peninsula iberica.La traicion de don Julian, gobernador ceuti, a don Rodrigo, rey visigodo, fue un acto legendario clave para la caida del reino. Ayudo al lider musulman Tariq Ibn Ziyad a desembarcar en la peninsula iberica, facilitando la invasion musulmana en el año 711, supuestamente por venganza tras el ultraje de don Rodrigo a su hija Florinda, forzandola a mantener relaciones sexuales. No obstante, tambien se alude a disputas politicas tras la muerte de su antecesor Witiza. Don Julian ofrecio a los arabes informacion y las mejores rutas para cruzar el estrecho de Gibraltar y, aprovechando la debilidad interna del reino visigodo, los invasores se hicieron fuertes. Don Rodrigo murio en la batalla de Guadalete en el año 711, derrotado por los musulmanes.Despues de un tiempo de viudez, Egilona se caso con el primer gobernador musulman de al-Andalus, Abd al-Aziz Ibn Musa, alrededor del año 713, como maniobra politica para consolidar el poder y unificar ambas culturas tras la conquista de la Hispania visigoda. Sin embargo, esta union llevo a la ejecucion de Abd al-Aziz por sospechas de traicion y a la misteriosa desaparicion de Egilona; no se sabe si murio de pena o regreso con sus parientes cristianos.(...)

Política del carácter en Colombia es una reflexión crítica sobre la crisis moral de la política contemporánea. Frente al agotamiento de las etiquetas tradicionales de derecha, centro e izquierda, Jose Francisco Machado Carrillo sostiene una tesis provocadora: el problema de fondo no es solo ideologico, sino etico. Cuando el poder se ejerce sin caracter, sin honradez y sin limites morales, cualquier proyecto politico termina degradandose, sin importar el discurso que lo respalde.A partir de un analisis politico, moral e institucional, esta obra invita a repensar el liderazgo publico desde la virtud, la responsabilidad, la familia, la fe y el servicio. Mas que denunciar la corrupcion o describir los males del sistema, el libro propone una pregunta esencial: ¿que tipo de persona debe gobernar una nacion como Colombia?Con un tono reflexivo y directo, el autor plantea la necesidad de recuperar una politica fundada en el caracter, capaz de superar el oportunismo, la polarizacion vacia y la decadencia de la vida publica. Este libro no es solo una critica al presente, sino tambien una invitacion a reconstruir el futuro desde principios mas firmes y humanos.

El eco del elemental oscuro ruge por todo rincón de Viltarión. Después de los eventos acontecidos en los reinos de Hilgar y Valeria, la promesa de una era de tinieblas se cierne sobre el continente, pero aquellos supervivientes que luchan por ver un nuevo amanecer se interponen valerosamente en el camino de cualquier monstruo de origen desconocidoLos norteños se aventuran en el corazon de Hilgar; Izun alcanza las tierras del sur junto a sus inusuales compañeros para despertar recuerdos olvidados; los pasos de la jungla llevan a Aanisa y el grupo de navegantes hacia el sur del continente; y las fuerzas de Binos y Elesia siembran destruccion contra toda nacion que ose cruzarse en su camino.El sendero de los heroicos elementalistas y materializantes que luchan por la libertad del mundo revela secretos olvidados desde la primera era elemental, asi como posibilidades impensables, ahora, en el fragor de la batalla, las acciones de todo lider en Viltarion desata una furia imposible de controlar. Los mismisimos elementales son los unicos capaces de comprender y prever el caos que empapa todo recoveco del mundo en la cuarta guerra elemental

La sombra, astillada sobre la pared; memento de la (trans)lúcida figura, de la obra vasta y variada, por más pura, que en pleno desconcierto os depuro… oh sombra fragmentada, tu imagen, en tu piel lo

Neush eligió amar fuera del sistema.Y por ello fue silenciada.Tras su muerte no quedan batallas ni héroes.Solo un niño sin nombre.Una mujer que huye cargando una promesa.Y un silencio que empieza a latir.El Corazon Silente es una novela intima y poetica sobre la herencia invisible que dejan las decisiones verdaderas: el amor, la culpa, la memoria y la resistencia.Ilena, antigua agente de Selenia, protege al hijo de Neush mientras el mundo se desmorona. El niño crece aprendiendo a escuchar aquello que no se dice, hasta que llega el momento de pronunciar su propio nombre y aceptar lo que es.No es una historia de conquistas.Es una historia de raices.De nombres que no se imponen, sino que se eligen.Porque hay legados que no se escriben.Se respiran.Y siguen latiendo, incluso cuando nadie los oye.

Este volumen recoge ejemplos varios de las prácticas de escritura de las mujeres en la España de la Edad Moderna y muestra las distintas perspectivas con las que estudiosos de la lengua, con la colaboracion imprescindible de expertos en otras disciplinas (la historia, la literatura), se enfrentan a estos textos. Quedan de manifiesto en los trabajos la participacion preferente de nobles y religiosas en la escritura y el mas tardio acceso de mujeres de otros colectivos. Dentro de los generos o tipos textuales escritos por mujeres, se muestra la relevancia de la carta misiva y la existencia de textos variados de tipo religioso entre los creados por monjas, asi como el control sobre estos que se reservo a varones, en cuanto que directores espirituales o confesores, con una muestra, en el ultimo trabajo, de nuevos generos textuales en los que las mujeres empiezan a aparecer como autoras hacia el final de la Edad Moderna. Una aportacion en este proceso de conservacion y conocimiento de los textos de emisoras femeninas a lo largo de la historia.

«El péndulo de la historia ya no se balancea hacia el este o el oeste. Está girando». Durante cinco siglos, el mundo orbitó en torno a Occidente. Hoy, esa corriente se está invirtiendo. En El Nuevo M

El franciscano Bernardino de Sahagún (h. 1499-1590) partió en misión evangelizado­ra rumbo a América en 1529 y nunca regresó a España. Durante esos años, recorrió extensas regiones del territorio mex

La pesca artesanal en la isla de AnnobónHoy, como ayer, el esfuerzo de nuestra población, junto con los recursos del mar, constituye la mayor fuente de riqueza de la isla de Annobón. Desconocer este hecho o ignorarlo por parte de quienes, en su dia, se hicieron cargo de los asuntos de nuestra isla los ha llevado a cometer un grave error, cuyas consecuencias llevan pagando los annoboneses. De ahi la importancia que tiene para mi la publicacion de este breve trabajo.

Vientos fuertes de proa—¡Pero déjame verte! Aunque sea una última vez —le suplicó Alejandro—. ¡Por favor! Déjame darte el último beso de mi vida —le rogó otra vez él…«Mientras…, al otro lado del telé

La llaga colonial. Ensayos para una nueva filología transatlántica es el último libro de José Antonio Mazzotti (Lima, 1961–2024), una de las voces más influyentes de los estudios coloniales hispanoam

Nacido en plena Primera Guerra Mundial, Osillo fue fabricado para caber en el bolsillo del uniforme de un soldado, con los ojos cosidos un poco más arriba de lo normal para mirar siempre hacia arriba. De esa manera, cuando el soldado echara un vistazo a su bolsillo, veria un entrañable simbolo de amor de uno de sus seres queridos y, tal vez, un amuleto de buena fortuna.Ahora, mas de un siglo despues, Osillo dirige, acompañado de la astuta Zefirina, un refugio para peluches abandonados en busca de un nuevo hogar.Oso de bolsillo es una historia inolvidable de valentia, lealtad y bondad, que nos recuerda que el amor se presenta de muchas formas (a veces rellenas de algodon) y que todos podemos tener una segunda oportunidad.

Este libro explora cómo los rituales sacrificiales nahuas fueron representados en las narrativas de la expansión transatlántica española. A partir de crónicas, códices, tratados y obras religiosas en español y nahuatl, el libro revela como las epistemologias indigenas influyeron en estas descripciones, desafiando la vision colonial que redujo el sacrificio humano a un signo de barbarie.Organizado en cuatro capitulos archivo, espacio, tiempo y participantes el libro analiza la incorporacion del sacrificio en el archivo colonial, la conceptualizacion de los espacios rituales, la integracion de las nociones nahuas del tiempo y la representacion de los actores en los escenarios sacrificiales. Mas alla de desmontar estereotipos, la investigacion evidencia como los conceptos nahuas de destruccion, transformacion y regeneracion sobrevivieron en la escritura colonial. En suma, esta obra redefine la violencia ritual como un fenomeno compartido entre las tradiciones indigenas y europeas, cuestionando su percepcion como practica exclusivamente barbara.

En un pequeño pueblo del norte de México, donde el viento del desierto arrastra las rodadoras hasta el horizonte, las mujeres de una misma familia han aprendido a resistir. Las hijas del viento: mujeres capaces de sostenerlo todo cuando la tierra tiembla bajo sus pies.Catalina crece marcada por un vacio que nadie se atreve a explicar: la desaparicion de su hermana Lucia y el silencio que desde entonces lo invade todo. Entre recuerdos fragmentados, cartas ocultas y secretos que atraviesan generaciones, comprendera que su historia no empezo con ella, sino mucho antes, en tiempos de revolucion, perdidas y decisiones que cambiaron el destino de su linaje.Mientras pasado y presente se entrelazan, Catalina debera enfrentarse a la verdad que su familia protegio durante años y decidir si continua arraigada al miedo o se deja empujar por el viento hacia su propia libertad.Las hijas del viento es una saga familiar intensa y emotiva sobre memoria, identidad y valentia femenina. Una novela que rinde homenaje a las mujeres que, aun arrancadas de raiz, encontraron la forma de seguir avanzando.La autora construye una narrativa envolvente donde historia, emocion y simbolismo se funden con naturalidad, creando un universo femenino poderoso y profundamente humano.

En Borderline sagrada, su primera novela, Elisa Tokeshi nos sumerge en la vorágine de convivir con el trastorno límite de la personalidad (TLP).A través de la voz de Julieta, una joven atrapada en un ciclo de autosabotaje que parece no tener fin, la novela reconstruye los años en los que su vida se convirtio en una linea fracturada: intentos fallidos de sanar, promesas rotas con sus padres, con sus amigos y consigo misma, y un descenso vertiginoso por el alcohol, las drogas, los vinculos toxicos y las heridas autoinfligidas.Borderline sagrada, como un espejo descarnado de lo que significa perder el control, es el testimonio de una reconstruccion. Con una honestidad sensible y brutal, la novela nos revela como, despues de tocar fondo, es posible desaprender la autodestruccion.

Raíces: Genealogía de la casa Palleros-Nicolini, de Carlos Gustavo Martin Natale y Francesco Natale, reúne en un solo volumen las trayectorias familiares de ambas casas, reconstruidas a partir de un minucioso trabajo de investigacion documental.La obra se propone preservar y transmitir la memoria historica y genealogica de estos linajes, articulando fuentes parroquiales, registros civiles y archivos diversos en una sintesis rigurosa y accesible.Resultado de años de recopilacion, analisis y organizacion de materiales, el libro ofrece una base solida tanto para descendientes como para estudiosos de la historia familiar, resguardando un legado documental que trasciende lo privado para integrarse en una dimension historica mas amplia, destinada a proyectarse y perdurar en el tiempo.

«La lluvia caía copiosamente por los techos de las construcciones de Beijing. Podía ver cómo fluía por las veredas y se escurría en el empedrado formando un pequeño río cuyo caudal corría de una mane

«Ocho años habían transcurrido y la maldita guerra conseguía mutar en su vida acosándola sin tregua, hostigándola, disfrazada de caricias de amor, pero con navajas en sus uñas. Una lucha inútil, porq

Este volumen se propone cartografiar las características de un nuevo objeto teórico al que denominamos "fantástico de la globalización". Partimos de la idea de que los mecanismos de funcionamiento y las imagenes asociadas a una geografia imaginada concebida para favorecer la circulacion ilimitada del capital han renovado profundamente la gramatica de un genero tradicionalmente fundado en la tematizacion de una frontera. En torno a dicha frontera se articula la amenaza (y la posibilidad de lo Otro); hoy, sin embargo, en America Latina, el genero parece orientarse hacia la elaboracion de una critica weird del mundo global y de sus inquietantes economias.En el nuevo ambiente textual, domina lo que Mark Fisher llama "sentimiento de lo erroneo", un extrañamiento difuso e informe, la sensacion de un mundo que chirria sin encontrar una alternativa: en otras palabras, una critica weird al orden global, el residuo de una utopia politica que, desde America Latina, procede a enrarecer la transparencia semantica del imperio.

Las injusticias culturales, la discriminación y el racismo son resultado de un complejo proceso histórico y de una patología social que es necesario identificar y transformar. Esta publicación pone de relieve la necesidad de deconstruir las condiciones institucionales e intersubjetivas que impiden la deliberacion publica inclusiva de la diversidad para construir espacios de reconocimiento mutuo y cooperacion social.La interculturalidad critica como enfoque y propuesta responde a las injusticias historicas multidimensionales que persisten en los paises poscoloniales. A diferencia de la interculturalidad funcional, es critica porque parte de una lectura que busca evidenciar y desnaturalizar las asimetrias injustas, tanto interculturales como intraculturales.La interculturalidad critica como politica de reconocimiento intenta visibilizar las asimetrias socioculturales que se articulan con las asimetrias politicas y economicas. En ese sentido, examina y discute las desigualdades de categoria, que crean jerarquias que impiden a los grupos vulnerables acceder al ejercicio de la ciudadania.