eBooks de Filosofía contemporánea, página 11 de 85

¿Quéfilosofíapuedeguiarnostodavía hoy?Siguiendo los pasos de Theodor W. Adorno, Susan Sontag, Michel Foucault y Paul K. Feyerabend, Espíritus delpresente crea un amplio panorama de las ideas de la posguerra en Occidente. Wolfram Eilenberger ofrece un relato cautivador de los albores de una nueva ilustracion que conduce directamente a las fallas de nuestro tiempo.Invierno de 1949: Theodor W. Adorno regresa de Estados Unidos a un Frankfurt destruido. Paul K. Feyerabend, herido en la guerra, vuelve a Viena. La niña prodigio Susan Sontag visita a Thomas Mann en Los Angeles. El joven Michel Foucault protagoniza un nuevo intento de suicidio en Paris. Como consecuencia de la catastrofe de la Segunda Guerra Mundial, estos cuatro pensadores buscan su camino hacia una nueva forma de filosofar. Durante las decadas siguientes, revolucionan la manera de pensar nuestra sociedad, nuestra cultura y nuestra ciencia.Wolfram Eilenberger vuelve a presentar una obra maestra narrativa que utiliza el ejemplo de estas cuatro mentes valientes para proclamar el poder de la filosofia y encontrar una salida a los confines del presente. Llena de ideas sorprendentes e impulsos liberadores para nuestra epoca de crisis.Sobre el autor y su obra la critica ha dicho:SobreTiempo demagos... Eilenberger narra los destinos entrelazados de cuatro de los pensadores mas influyentes del siglo xx. Repleto de historias personales y de erudicion, este libro nos enseña como lidiar con un momento de crisis, habilidad imprescindible que nunca hemos dejado de necesitar. Anne Applebaum, premio PulitzerUn recorrido fascinante por las vidas y el pensamiento de los filosofos mas desafiantes del siglo xx: Benjamin, Cassirer, Wittgenstein y Heidegger. Un valioso libro lleno de historias e ideas entrelazadas con sutileza y agilidad. Sarah Bakewell, autora de En el cafe de los existencialistasSobreEl fuego de la libertad... Que manera tan desenfadada, tan gozosa, de escribir sobre filosofia al mas alto nivel.SWR2LesenwertOriginal y convincente, escribe con elegancia, cercania, sentido del humor y con una empatia que emociona. Con este libro una se vuelve mas sabia mientras se divierte.Der SpiegelBrillante, argumenta con rigor y relata como nadie antes un capitulo clave de la historia de la filosofia.NeueZurcherZeitung

Tal vez viajar es un homenaje y un lamento, una muestra más de que el amor, también el amor por el viaje, es un conflicto entre la realidad y el deseo.A uno le hubiera gustado pasarse la vida viajando, pero el viaje no tiene sentido si no viene acompañado de belleza, y la belleza viene definida por lo que importa, que es la amistad, que es la solidaridad. De nada sirve salir de viaje si uno no se da cuenta de que la travesia de la vida supone un aprendizaje en querer y en ser querido.Tal vez viajar clama contra el viaje que sirve para figurar en redes e indaga, tras muchos años de su autor moviendose de aca para alla con bajo presupuesto y mucho tiempo de reflexion, sobre que es lo que nos puede salvar del turismo y el dolor del turismo.

Una introducción a la obra de una pensadora radical, su búsqueda de la verdad a través del sufrimiento y su visión única de la belleza.Desde que el autor de este libro se acercó, hace más de treinta años, a las obras de Simone Weil, su lectura devino en una pasion para el. El de Simone Weil es un pensamiento que no se puede fijar. Posee un flujo propio que va unido al discurrir de su vida. Cabe, no obstante, abordarlo por sus ramales: su preocupacion religiosa, su inclinacion politico-social, su experiencia mistica, su vision cientifica. Los textos aqui recogidos se ofrecen como una introduccion para navegar por ese pensamiento fluido, a sabiendas de que cada lector es responsable de su propia navegacion. Ella era mas verdaderamente una amante del orden y la jerarquia que la mayoria de los que se llaman a si mismos conservadores, y mas verdaderamente amante del pueblo que la mayoria de los que se llaman a si mismos socialistas. T. S. Eliot, prologo a Echar raices

«A la espera de Dios» es expresión de la actitud atenta y vigilante, pero también del carácter siempre inacabado de una búsqueda exigente de verdad, como la obra y la vida de Simone Weil. Las cartas

Un texto que reflexiona sobre la realidad contemporánea, la dificultad de lidiar con la contingencia y complejidad del mundo actual debido a sus continuos e inesperados cambios.Este ensayo, dice Alain Badiou, se dirige principalmente a todos aquellos que estan perplejos al menos desde el estallido de la pandemia por el evidente desorden del mundo contemporaneo, su complejidad y sus multiples dificultades, sus vanas pretensiones, sus anuncios sin consecuencias, sus graves problemas no reconocidos y muchos otros detalles oscuros.A traves de ejemplos detallados como las polaridades politicas y los movimientos de protesta, el feminismo contemporaneo, la ecologia, la educacion, el secularismo y desde su propio compromiso politico, el reconocido filosofo ofrece un analisis basado en la observacion y la argumentacion, partiendo de la idea de que el desorden evidente solo se explica si se lo considera como efecto del orden del que procede.

El ser humano frente al vasto universo: una reflexión erudita y con voluntad divulgativa.¿Por qué existe el universo y nosotros en él? Este libro explora desde la filosofía nuestro lugar en el universo y nuestra relacion con el. Reflexiona en sus paginas sobre la vastedad inabarcable y lo minusculo, la belleza, lo sublime, el misterio, el asombro, el infinito, la eternidad, el vacio, la finitud, la serenidad, la maravilla, la diferencia entre universo y cosmos, la posibilidad de vida extraterrestre y sus implicaciones eticasA lo largo del recorrido que traza el autor, va apareciendo lo que sobre nuestra relacion con el universo dejaron escrito filosofos como Lucrecio, san Agustin, Kant o Heidegger, pero tambien artistas como Leonardo y cientificos como Einstein, Planck o Hawking.Norbert Bilbeny nos propone una inmersion en un libro dividido en cinco partes y escrito con una vocacion de erudicion y claridad en nuestra relacion como humanidad y como individuos con el universo, que comienza cuando una noche alzamos la mirada, contemplamos la inmensidad estrellada y nos invaden las reacciones emocionales y las preguntas ante aquello que nos sobrepasa y nos sobrecoge. ¿Cual es nuestro lugar en el universo? ¿Que sentido debemos buscarle?

Judith Butler es una de las filósofas contemporáneas más importantes e influyentes. Sus ideas sobre el género y la identidad sexual construidos y aprendidos, no marcados por la naturaleza, supusieron una revolucion.Ha realizado numerosos aportes al feminismo y esta considerada una de las teoricas fundacionales de los estudios queer. Mas alla de eso, tambien ha dedicado su carrera al estudio de las violencias, el cuerpo y la vulnerabilidad.Combinando texto e ilustracion, esta obra ilustrada hace un detallado recorrido por la filosofia de esta pensadora clave. Una guia que permite conocer sus propuestas de una manera facil y accesible.

La autora nos invita a pensar nuevas formas de relacionarnos social y economicamente, donde el centro está puesto en nuestros vínculos y el lugar esencial del territorio.¿Cómo podemos explicar que la economia de crecimiento se haya convertido en un poder que se empeña en destruir la vida en lugar de sostenerla? ¿Como hemos llegado a producir un mundo cuyo motor es el hambre de la Tierra y de los seres humanos? ¿Podemos pensar en alternativas realmente sostenibles para reorganizar la sociedad?Este es el objetivo de Reanimar el mundo: la busqueda de nuevas formas de relacionarnos con los otros, con nosotros mismos y con la Tierra, no desde una economia de mercado que solo puede conducir a la explotacion del hombre por el hombre, sino desde las practicas de vida que reverberan por todos lados y que fueron invisibilizadas por discursos hegemonicos. Para ello, Lina Alvarez recurre al metodo genealogico, adopta una perspectiva decolonial y analiza los discursos de la fisiocracia escuela francesa de filosofia politica del siglo XVIII y de los pensamientos de la Tierra, estableciendo entre ellos un dialogo. Esto le permite, por un lado, desocultar los dispositivos de poder determinantes en la configuracion del orden colonial-moderno-capitalista; y por el otro, visibilizar rutas alternativas para organizar la produccion, el consumo y la toma de decisiones politicas en la sociedad, basadas en criterios de justica cosmocentricos.Estas alternativas podrian abrir el camino a la estructuracion de las sociedades alrededor del cuidado, la regeneracion y la reciprocidad con nuestros territorios, y asi, con nuestros cuerpos y con nuestra casa comun que es la Tierra.

Recuperamos El pliegue, del reconocido filósofo francés Gilles Deleuze, en el que, entrelazando conceptos de la estética barroca y la filosofía de Leibniz, explora la complejidad y multiplicidad del universo y nos presenta una nueva manera de entender el mundo y la realidad.El pliegue ha sido siempre una constante de todos los periodos artisticos, pero el Barroco fue el que lo condujo hasta sus propios limites. La condicion inequivocamente barroca de la filosofia de Leibniz, por ejemplo, encuentra su justificacion en que todo se pliega, se despliega y se repliega. Leibniz entiende el alma como una monada, sin puertas ni ventanas, que obtiene sus mas claras percepciones de un sombrio fondo. El alma, asi como el interior de cualquier capilla barroca, cuyas aberturas resultan imperceptibles para el que la observa desde dentro, tambien esta llena de pliegues oscuros. Lanzandose a la ingente tarea de descubrir un Neobarroco moderno, esta obra se dedica a seguir la historia del pliegue infinito en todas las artes: en la poesia de Mallarme y la novela de Proust, en la obra de Michaux, en la musica de Boulez y en la pintura de Hantai. Una especie de neoleibnizianismo que no ha parado de inspirar a las mas diversas teorias filosoficas.

Somos inteligencias emocionales. Nada nos interesa más que los sentimientos, porque en ellos consiste la felicidad o la desdicha. Son lo más íntimo a nosotros, y lo más ajeno. Actuamos para mantener un estado de animo, para cambiarlo, para conseguirlo. No sentimos lo que querriamos sentir. Somos depresivos cuando quisieramos ser alegres. Nos reconcomen las envidias, los miedos, los celos, la desesperanza. Deseariamos ser generosos, valientes, tener sentido del humor, vivir amores intensos, librarnos del aburrimiento, pero nos zarandean emociones imprevistas o indeseadas. Podria leerse la historia de nuestra cultura como el intento de contestar a una sola pregunta: ¿que hacemos con nuestros sentimientos?El autor cree que, ante todo, conocerlos. Para ello se interna en el laberinto sentimental, con la colaboracion de la psicologia de ultima hornada y de la filosofia de todos los tiempos. Estudia como el niño construye su mundo sentimental, y como el adulto se encuentra viviendo en una casa tal vez inhabitable. En el laberinto se tropieza con ilustres visitantes: Rilke, Kafka, Proust, Sartre, Rimbaud, Kierkegaard, Don Nepomuceno, Carlos de Cardenas y un misterioso personaje llamado G. M.Las conclusiones son sorprendentes. Es posible elaborar una ciencia de los sentimientos sin necesidad de congelarlos. Los sentimientos son mensajes cifrados, cuya interpretacion nos permitiria conocer la ignorada textura de nuestro corazon. Los hombres han querido siempre cambiar, dominar, mejorar su estado afectivo. Queriendo estudiar la vida emocional, el autor dice haber encontrado el origen de la etica, que no es mas que la inteligencia puesta al servicio de la afectividad.

El tiempo en que vivimos a menudo se vuelve aburrido, a veces oscuro. Ocurre cuando perdemos de vista lo que es realmente importante. La práctica del cuidado es fundamental para la vida: cuidado de uno mismo, de los demas, de las instituciones, de la naturaleza. Sin cuidado, no puede haber buena vida para el ser humano.Pero en una cultura neoliberal, no se presta la debida atencion al cuidado. Cuando las actividades esenciales del cuidado las que proporcionan lo que alimenta la vida, las que reparan situaciones dificiles, las que construyen mundos no reciben el debido reconocimiento, la politica se marchita, pierde su capacidad de promover una vida plenamente humana. Es hora de que la politica se repiense a si misma para convertirse en una politica del cuidado.

Después de Filosofía en la calle, Eduardo Infante nos vuelve a citar en el ágora de la reflexión, el debate y las grandes preguntas.La ética es una disciplina peligrosa y subversiva, capaz de cuestionar profundamente las normas establecidas. En la Antigua Grecia, era un ejercicio de pensamiento que se practicaba en las calles, pues todo el mundo tenia derecho a opinar. Etica en la calle pretende recuperar ese cuestionamiento de las creencias y los valores para crear una plaza publica virtual que permita a los lectores dialogar entorno a preguntas que nos formulamos hoy en dia: explorar que significa vivir una vida digna y buena, que es el bien y el mal, cuales son los limites que nos plantea la ingenieria genetica o la inteligencia artificial, entre otros. Cada capitulo plantea un reto filosofico y ofrece varias respuestas para fomentar el debate y la reflexion en colaboracion con otros: ¿Un anciano con Alzheimer sigue siendo culpable por unos crimenes que no recuerda que cometio? ¿Es el genero una invencion social? Con la ayuda de los grandes pensadores de la etica y del mejor cine clasico, podremos evaluar las alternativas y juzgar cual de ellas es mas justa.

Las similitudes de la filosofía de Ortega y Gasset con el budismo y la filosofía oriental.Ortega y Gasset es quizá el más grande de los filósofos españoles y, sin embargo, hay dos aspectos de su pensamiento en los que no se ha puesto atencion hasta el momento: su filosofia de la ciencia y su rechazo del racionalismo, al que considera como una de las enfermedades de nuestro tiempo.La razon es impotente ante todo aquello que no se deja descomponer. Solo funciona ante el mecanismo. Y todas las cosas importantes de la vida el deseo, la percepcion, la libertad, la propia mente no pueden descomponerse ni se ajustan al modelo mecanicista. De un modo intuitivo, Ortega y Gasset compone un teatro de la mente que sintoniza con las ideas sobre la conciencia de la filosofia oriental, el budismo y la neurociencia de vanguardia.Un retrato inedito, original, lucido y magnificamente escrito. De lo mejor que he leido sobre Ortega. Victor Mendez Baiges (Universidad de Barcelona).

Los Ejercicios negativos ofrecen el pensamiento de Cioran con la frescura de sus inicios, con el júbilo de su hallazgo, lejos de todo estilo encorsetado. Cioran se presenta con toda libertad, se descubre en la cotidianidad maravillosa de su espiritu.En la obra de Cioran, Los ejercicios negativos marcan una diferencia a la vez que mantienen una continuidad, teniendo asi un puente entre dos epocas de una vida y de una escritura. Estos ejercicios son el germen de Breviario de podredumbre, son el preludio y la base. Encarnan el momento de cambio a la lengua francesa, en lo sucesivo irremediablemente preferida a la rumana. En este sentido, los textos de este libro atestiguan una ruptura y una crisis.En esta obra el escritor todavia esta proximo al lirismo de su epoca rumana. Sin embargo, en esta obra se adelanta, brinda sus anticipaciones y sus visiones. Los Ejercicios negativos, como textos de transicion a los Silogismos de la amargura, ofrecen al lector un Cioran sin maquillar, un Cioran esencial.La critica ha dicho... A su discreta manera, Emil Cioran se ha convertido en un clasico de culto cuyo gusto por el aforismo y lo fragmentario -que muchas veces le ha granjeado fama de inconsciente, de falto de un sistema de pensamiento solido- son seña de modernidad. [...] Pocos como Cioran son capaces de alentar la reflexion y la duda, algo necesario en esta epoca de ruido y derivas intrascendentes. Hector J. Porto, La Voz de Galicia

Recuperamos Sobre el cuerpo, la obra inaugural del reconocido filósofo francés André Comte-Sponville, en la que debuta con los temas que ha seguido desarrollado a lo largo de su carrera.Escrita entre 1978 y 1980, cuando el autor tenia alrededor de veintiseis años, Sobre el cuerpo es la primera obra del reconocido filosofo Andre Comte-Sponville. Esta coleccion de aforismos es la primera aproximacion del autor a los intereses y temas que ha ido desarrollando a lo largo de toda su obra, e incluso a aquellos autores Epicuro, Spinoza, Montaigne y Marx, entre otros que se han convertido en los referentes de su viaje filosofico.Tal como apunta el mismo Comte-Sponville, esta obra podria llamarse Sobre el alma, pues eso es a lo que aspira, lo que intenta decir: el alma es algo en el hombre que lo supera, la parte mas elevada de si mismo, su grandeza, su verticalidad, su espiritualidad. Pero, puesto que "el alma y el cuerpo son una sola y misma cosa", titularla Sobre el cuerpo dara menos lugar a equivocos.Sobre el cuerpo es el retrato de un filosofo en busca de la eternidad marcado por la autenticidad mas turbadora.

La mejor selección de textos estoicos para la vida: en una edición ilustrada única.«Tú tienes poder sobre tu mente, no sobre los acontecimientos. Date cuenta de esto, y encontrarás la fuerza». MARCO

El periodista colombiano, Winston Manrique Sabogal, aborda en La gran transformación cuatro cuestiones sobre las que se erige y sostiene nuestra existencia: la belleza, el amor, el sexo y la felicidad. Con las voces de mas de doscientos escritores, pensadores, sociologos, fisicos y artistas a los que ha tenido ocasion de conocer y entrevistar a lo largo de su amplia carrera profesional, Manrique Sabogal construye un relato coral, un espacio de reflexion sobre la metamorfosis vertiginosa que estos asuntos transversales han experimentado en este siglo xxi y los cambios que nos esperan. Estamos en el umbral de un mundo dual, analogico y digital, que reclama la pluralidad, la igualdad y la inclusion con la revolucion de los canones tradicionales. Es la vida que creamos entre todos mientras enfrentamos los desafios en la era de la posverdad, del algoritmo y del cambio climatico. Autores como Gabriel Garcia Marquez, Toni Morrison, Elena Poniatowska, Umberto Eco, Javier Marias, Annie Ernaux, Frank Wilczek, Fernando Botero, Alvaro Pombo, Gao Xingjian, Dacia Maraini, Carlos Garcia Guall, Isabel Coixet, Irene Vallejo, Samanta Schweblin, Gilles Lipovetsky, El Roto, Ian McEwan, Chantal Maillard, Olga Tokarczuk, Monica Ojeda, Piedad Bonnett, Rosa Montero, Ramon Andres, Dario Fo, Iciar Bollain, Javier Goma, Paco Roca, Colm Toibin y tantos otros debaten con el periodista acerca de cuando "la belleza, el amor, el sexo y la felicidad se liberan definitivamente, con el auspicio de un yo desenfrenado, de un tiempo vertiginoso y de una musica complice". Para el autor, dos momentos constituyen esas "plataformas aceleradoras" de esta gran metamorfosis: la caida del Muro de Berlin, en 1989, y la pandemia de COVID-19, en 2020. ¿Que sucede entre ambos? ¿Cuales son los derroteros? La percepcion se trastoca. ¿Hasta que punto los cambios politicos, economicos, sociales y medioambientales han incidido en nuestros anhelos vitales?

Con la alegría y la audacia de la infancia, Thoreau es el compañero de viaje perfecto que nos guía y anima a experimentar una conexión profunda con la naturaleza y a sentirnos plenamente vivos. En 1844, Henry David Thoreau, un joven de veintisiete años recien graduado en Harvard, decidio abandonar la vida social y retirarse a una pequeña cabaña junto a un estanque llamado Walden, en el corazon de Massachusetts. Durante dos años, dos meses y dos dias, se sumergio en la vida salvaje, abrazando la naturaleza como su hogar y las estrellas como su techo. Su austero equipaje incluia a Homero y la Bhagavad Gt, reflejo de una mente curiosa y abierta a la sabiduria de todas las culturas.Thoreau fue mucho mas que un solitario inconformista del bosque. Era un visionario, un precursor de la causa ecologica y de la desobediencia civil. Lucho contra la esclavitud y contra todo tipo de servidumbre. Tanto su vida como su escritura nos invitan a cuestionar la modernidad, los excesos de la industrializacion y la perdida del contacto con lo esencial. Fue un hombre que escuchaba el viento y las aguas, y que, sin proponerselo, alcanzo la armonia que los grandes maestros del yoga describen: la union perfecta con la vida y el cosmos.En este libro, Colette Poggi ilumina la profunda influencia de la espiritualidad india en el pensamiento de Thoreau, mostrando como su estancia en Walden no fue una simple huida, sino un verdadero yoga: un ejercicio consciente de autoconocimiento y de resonancia con la naturaleza. Entre paseos, meditaciones y reflexiones poeticas, Poggi nos invita a explorar una nueva manera de estar en el mundo, a desacelerar, redescubrir la belleza que nos rodea y encontrar nuestro propio Walden, un lugar donde el corazon pueda descansar.Debo un dia magnifico a la Bhagavad Gt. Fue el primero de los libros; fue como si me hablara un imperio, no tenia nada de pequeño ni indigno, era grande, sereno, coherente, la voz de una inteligencia antigua que otra epoca y otro clima meditaron y que hallo respuesta a las mismas preguntas que ahora nos causan agitacion. H. D. Thoreau (Walden)

En nuestra sociedad, incluso en el discurso publico y en los enfrentamientos geopoliticos parece imponerse de nuevo la violencia. ¿Debemos resignarnos? ¿Es ingenuo desear un futuro mas pacifco? ¿Puede la politica y la etica marcar el rumbo hacia una vida mas feliz?El autor, profesor de flosofia y comprometido en la vida politica en su pais, organiza conferencias que reunen anualmente a miles de espectadores. Por primera vez plasma este proyecto en un libro, con tres contenidos principales en torno a la esperanza: un mundo sin violencia, la posibilidad del progreso y la busqueda de la felicidad.Apoyandose en los clasicos y con el tono refexivo y educativo de sus intervenciones, Bellamy nos ofrece la oportunidad de replantear el rumbo de nuestras vidas y encontrar nuestro verdadero lugar en la historia.

¿Como restaurar la verdad y colocarla en el lugar que le corresponde, en el trono de la razon? En estos ensayos, Von Hildebrand desmantela los diversos movimientos intelectuales y politicos que han trabajado para socavar la verdad durante el siglo pasado: relativismo, escepticismo, materialismo, historicismo, psicologismo, comunismo y nazismo.Muestra la absoluta insufciencia de sus argumentos y detecta en ellos una raiz comun: la negacion de Dios y el empeno de algunos en ocupar su lugar. A quien mire el mundo moderno y se pregunte como hemos llegado hasta aqui, y como salimos, este libro le mostrara el camino.