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Santiago Alba Rico indaga en las transformaciones y paradojas antropológicas de la sociedad capitalista, ahondando en los distintos aspectos de una civilización minada por la propia lógica de su reproduccion expansiva, atravesada y determinada por el mercado y la mercantilizacion de todo lo humano: de los cuerpos, los deseos, los gustos, los nombres y las imagenes, las ideas, pero tambien los habitos, las ceremonias, las tradiciones o las formas de relacion con los vivos y con los muertos. ¿Donde ocurren realmente las cosas? En todos los lugares del mundo menos aqui, en todos los instantes futuros menos ahora, nos dice Alba Rico. Esta radical deslocalizacion de los hombres con respecto al mundo situa a la humanidad en una perspectiva posthistorica y en un tiempo prepolitico y presocial. Sin embargo, Penultimos dias, lejos de un tono alarmista o apocaliptico, es ante todo una reflexion, lucida y a contratiempo, de los reversos eticos y politicos del mercado, invirtiendo tambien el sentido en que podemos entender conceptos como el de deuda, lujo, placer, libertad o creencia o reivindicando, frente al modelo de una sociedad de individuos desvinculados, descreidos y soberanos, una concepcion de la politica como una reflexion colectiva sobre las estrategias para sostener el mundo en pie a partir de la reciproca dependencia entre los hombres.

Un libro incisivo y esperanzador sobre el poder de la palabra para reapropiarnos del presente y del futuro.¿Recuerdas la última promesa que has hecho o te han hecho? Así comienza este ensayo en el que Marina Garces explora el concepto de promesa. Vivimos en una sociedad aterrada por el futuro, obsesionada por predecir y proyectar, controlar y planificar. Pero ¿quien se atreve hoy a prometer algo? Este libro nos ofrece las claves historicas, filosoficas y literarias del poder de la promesa y de su actual fragilidad.Prometer, nos dice la autora, puede ser una forma de rebelion que introduzca la batalla por el valor de la palabra en un presente incierto y un futuro amenazado. Un texto incisivo y esperanzador.

Agamben repasa en este libro los recuerdos, experiencias y enseñanzas que ha cosechado en las más diversas ciudades y junto a los amigos y los maestros. Un libro de aliento poético y a la vez elegíaco, un testamento sin herederos.Este libro no se parece a ninguno de los libros que el autor ha publicado hasta ahora. Son ultimas o penultimas palabras, escritas a toda prisa, como por quien toma notas para su testamento, pero al final se da cuenta de que no tiene herederos. Su vida ha pasado como un relampago y el atisbo de luz ha dejado ver muy poco.¿Que ha visto en ese destello, a que ha permanecido fiel, que ha quedado de los lugares, de los encuentros, de los amigos, de los maestros? "Como la paloma, fuimos enviados fuera del arca para que vieramos si habia algo vivo en la tierra, aunque no fuera mas que una rama de olivo para tomar con el pico, pero nada encon- tramos. Y, sin embargo, no quisimos regresar al arca."

Martin Heidegger impartió el curso Fenomenología y filosofía trascendental de los valores durante el semestre de verano de 1919 en Friburgo. Se trata de su primerísimo intento de llevar a cabo una critica de la entonces dominante filosofia neokantiana utilizando las herramientas de la fenomenologia.Esta nueva forma de asumir la actividad filosofica que Heidegger descubre en la obra de Husserl le sirve para desmontar las tesis centrales de la filosofia alemana de finales del siglo XIX y su tratamiento caracteristico de los problemas del valor y de la razon practica, de la cultura y de la historia, del juicio y de la teoria del conocimiento.Este volumen contiene tambien dos textos importantes de los inicios del itinerario intelectual del filosofo: Sobre la esencia de la universidad y de los estudios academicos y la conclusion al curso La idea de la filosofia y el problema de la concepcion del mundo.

«Finitud y culpabilidad» aborda la culpa y la experiencia del mal humano, cuyo carácter absurdo y opaco para la descripción esencial obliga a liberar la indagación del paréntesis propio del análisis

Perros de paja es un clásico del pensamiento contemporáneo, una de las obras cumbre del filósofo británico John Gray, en la que cuestiona nuestras concepciones más arraigadas sobre la naturaleza humana. A lo largo de la historia, la tradicion occidental se ha cimentado en creencias arrogantes y equivocadas acerca de los seres humanos y su posicion en el mundo. Tanto el liberalismo como el marxismo han concebido a la humanidad como una especie llamada a superar sus limitaciones naturales y a apropiarse del planeta, y aun hoy en dia, pese a los avances derivados de los descubrimientos de Darwin, casi todas las corrientes de pensamiento continuan sustentando la creencia de que los seres humanos son inherentemente distintos de las demas formas de vida animal.John Gray sostiene que ese postulado no es mas que una quimera, y en este estimulante y radical ensayo se propone descubrir el verdadero aspecto que cobran el mundo y la existencia humana una vez la tesis humanista queda a un lado. Perros de paja indaga en cuestiones filosoficas esenciales como la naturaleza de la identidad individual, el alcance del libre albedrio, las complejidades de la moralidad, el concepto de progreso y el intrincado valor de la verdad. A traves de un enfoque multidisciplinar que se apoya en el arte, la poesia, las ciencias y la filosofia misma, Gray invita al lector a poner en cuestion sus creencias mas profundas.

-Margot Rot nos invita a reflexionar sobre la relación que hay entre las experiencias emocionales a través de las pantallas y la creación de nuestras identidades. ¿Qué son nuestras emociones sino la expresion multiple de aquello que deseamos, o de aquello que no deseamos? ¿Que es el deseo sino el impetu a traves del cual se erige una identidad? La virtualidad ha modificado nuestro modo de percibir el tiempo y el espacio y, por ende, nuestro modo de percibir la realidad.Infoxicacion un analisis filosofico del presente tecnologico, un concepto a traves del cual cuestionar las consecuencias de la abundancia informacional

El imperativo de autorrealización convierte a cada ciudadano en publicista de sí mismo. Las buenas acciones se truecan por exhibicionismo y golpes de efecto. No hay más bien que un tropel de bienes al peso, utilizados para halagar la buena conciencia de los consumidores. La banalidad del bien pone enfasis en la palabra y trivializa la accion. El coraje cede su puesto a la molicie y el amor propio al autodesprecio. Los valores mercuriales del capitalismo animico disrupcion, volatilidad, incertidumbre obligan a flotar con la corriente, impidiendo echar raices. En la cultura de la agitacion concepto desarrollado brillantemente por Jorge Freire, el ciudadano participativo, sometido a estados de excepcion sucesivos, se convierte en su propia caricatura. ¿Sera que cuando el bien no se sustancia en la vida buena no queda otra cosa que el buenismo?Una propuesta sobre la necesidad y la vigencia de pensarnos, un discurso brillante enriquecido por una profunda sabiduria y una reflexion sobre las acciones y los actores de nuestro tiempo. Eso, entre otras cosas, es este ensayo de Jorge Freire, y con el se consagra como uno de los pensadores mas afilados y originales de este pais.

El filósofo y poeta Édouard Glissant, nacido en la isla de Martinica, es una de las voces más influyentes del pensamiento caribeño del último tercio del siglo XX. Su interés por las disputas políticas en torno a las identidades individuales y colectivas, asi como el rechazo de una idea de lo universal, lo han convertido en un referente de los debates intelectuales latinoamericanos vinculados a la decolonialidad. Su escritura, a veces sinuosa, nos ha dejado conceptos clave para interpretar no solo un mundo de fronteras porosas y liquidas como el Caribe insular, sino tambien su relacion con las metropolis coloniales. Ideas como creolisation, Todo-Mundo o pensamiento del archipielago se imbrican en una propuesta de gran originalidad y hondura filosofica.

A partir de este diagnóstico, la autora nos plantea formas de relacionarnos comunitariamente más «sanas», menos nerviosas y ansiosas, que nos conduzcan hacia una política de mayor amparo. ¿Cómo logra

Comer es la práctica cotidiana más extendida de la vida. Se lleva a cabo todos los días, tres veces al día, desde el nacimiento hasta la muerte. Sin embargo, la tradición filosófica nunca se ha hecho cargo directamente de la alimentacion, pues no es un tema que forme parte del ambito de las cuestiones que originariamente le preocupan. Al buscar filosofias del comer la respuesta de los textos es tanto el silencio como la negacion. Sin embargo, existe un contrapunto: la filosofia de todos los tiempos se ha expresado mediante metaforas alimentarias hasta canibales, esto forma parte tanto de sus temas como de su metodologia mas profunda. Desde los usos mas empiricos hasta los mas trascendentales como el que contiene la idea de que somos lo que comemos, comer se ha convertido en una operacion existencial para la filosofia, tan importante como pensar.

Este libro ha hecho atractiva la Filosofía a numerosas promociones de Bachillerato. De ahí su constante reedición. Y es que ha nacido después de mil intentos de explicar con amenidad las preguntas esenciales.Se centra, sobre todo, en esas cualidades que hacen del hombre algo mas que un mono con pantalones. De ese hombre que plantea la lucha por la vida con el esfuerzo y la belleza de un deporte. Por eso es, en gran medida, un texto de Antropologia y Etica. Somos carne, sudor, visceras, dientes..., y sobre todo somos el lucido habitante de esa casa bioquimica. Nos han dicho que el ser humano es un paquete de atomos, una sombra que pasa, un pobre loco que representa su papel sobre el escenario de la muerte. Pero tenemos labios y voz para besar y cantar, y sospechamos que la vida no tiene punto final. El debate en torno al hombre queda abierto desde la primera pagina.

En el año 1844, uno de los más productivos de su carrera, publica Søren Kierkegaard, en el plazo de unos pocos días, los tres escritos aquí reunidos: «Migajas filosóficas», «El concepto de angustia»

La fascinante historia de cómo cuatro pensadoras modificaron la historia intelectual del siglo XX."El cuarteto de Oxford me tuvo enganchado durante semanas" ― Tom Stoppard, Times Literary Supplement

La «dialéctica de la Ilustración» expresa la conciencia de la densa complejidad de los procesos que dieron lugar a la Modernidad y que ahora están a punto de superarla sin llevar consigo hacia adelan

¿Qué es estudiar? ¿Qué involucra que alguien estudie? ¿Qué supone una forma de vida estudiosa, si así puede denominarse? ¿Por qué hablar del estudio hoy? ¿Acaso no sabemos suficientemente en qué consiste? Nuestro saber del estudio es posiblemente cognitivo, pero no existencial. Sabemos que lo hacemos, o que hemos estudiado, pero no hemos caido en la cuenta del acontecimiento que el estudiar entraña. Para el autor de estas paginas el acontecimiento fue la lectura de un libro En busca del tiempo perdido de Marcel Proust, que culmina con la decision del narrador de recluirse para escribir el libro tantas veces postergado. En esa decision el autor de este ensayo encontro el gesto del estudio, y la oportunidad para iniciar una meditacion sobre la trama de la vida estudiosa.

«A medio camino entre una Divina Comedia gay y psicodélica y un Simposio de Platón en los años 70. Extraordinario.» The New York TimesEste libro es la historia de la «experiencia más importante» de l

BTS (o Bangtan Sonyeondan) es el grupo de k-pop que puso en el radar la música coreana a nivel internacional. Formada en 2013, su line-up compuesto por siete integrantes (RM, V, Jimin, Jungkook, Suga, J-Hope y Jin), ha logrado conmover a millones de fans de todos los rincones del mundo. Sus letras, comprometidas con la realidad social de Corea del Sur y la juventud en general, ha servido para inspirar la creacion de ARMY, el nombre que reciben sus seguidores, que han tomado como mision difundir su mensaje en la lucha por un mundo mejor. Cha Minju, en estas paginas, hace un recorrido por los comienzos de la banda para los amantes del grupo y para aquellos que quieren entender mejor lo que, una decada mas tarde, significa BTS.BTS (o Bangtan Sonyeondan) es el grupo de k-pop que puso en el radar la musica coreana a nivel internacional. Formada en 2013, su line-up compuesto por siete integrantes ( RM, V, Jimin, Jungkook, Suga, J-Hope y Jin ), ha logrado conmover a millones de fans de todos los rincones del mundo. Sus letras, comprometidas con la realidad social de Corea del Sur y la juventud en general, ha servido para inspirar la creacion de ARMY, el nombre que reciben sus seguidores, que han tomado como mision difundir su mensaje en la lucha por un mundo mejor.

Un relato dinámico e inmersivo sobre los brillantes filósofos que deambularon por el Oxford de mediados del siglo XX y que enseñaron al mundo la importancia del lenguaje.¿Cuáles son los límites del lenguaje? ¿Como podemos acercar la filosofia a la vida cotidiana? ¿Que significa ser un buen ser humano?Estas fueron algunas de las preguntas que los filosofos se plantearon en Gran Bretaña a mediados del siglo XX, un periodo ensombrecido por la guerra y el ascenso del fascismo. En respuesta a la situacion del momento, pensadores como Philippa Foot (creadora del famoso dilema del tranvia), Isaiah Berlin, Iris Murdoch, Elizabeth Anscombe, Gilbert Ryle y J. L. Austin se esforzaron en alcanzar un nuevo nivel de minuciosidad y autoconciencia sobre el lenguaje para intentar mantener la filosofia fiel a la experiencia cotidiana.Una aventura terriblemente seria recorre las amistades y rivalidades, las preocupaciones compartidas y los apasionados desacuerdos de algunos de los pensadores mas innovadores de Oxford. Lejos de quedarse encerrados en sus torres de marfil, los filosofos de Oxford vivieron, descifraron codigos, se convirtieron en diplomaticos y soldados en las dos guerras mundiales y a menudo se basaron en sus experiencias para crear obras maestras del modernismo britanico con un planteamiento y un estilo totalmente originales.Impregnada de la dramatica historia del siglo XX, Una aventura terriblemente seria es una reveladora ventana al interior de las salas que cambiaron la forma en que pensamos sobre nuestro mundo. Al arrojar luz sobre las vidas y los logros intelectuales de un amplio y animado elenco de personajes, el academico de Cambridge Nikhil Krishnan nos muestra lo mucho que aun podemos aprender de los filosofos de Oxford. En nuestro discolo mundo de la posverdad, el agudo sentido de la responsabilidad por sus palabras y su entusiasta deseo de hacer bien las cosas pequeñas nos inspiran con su ejemplo.

El funcionamiento del cerebro y el misterio de la conciencia humana son dos de los asuntos más importantes a los que deben enfrentarse la filosofía y la ciencia actuales, pues afectan a todos los ámbitos de la existencia, desde la inteligencia artificial hasta las promesas de una vida ultraterrena.John Searle sostiene que los estados de conciencia son avatares del cerebro causados por procesos neurologicos y, oponiendose a pensadores como Daniel Dennett o Roger Penrose, refuta la idea de que la conciencia pueda reducirse a una serie de directrices que hayan sido diseñadas cual codigo para ciertos programas informaticos.Searle destaca el papel que debe desempeñar la neurociencia en el camino hacia una verdadera comprension de los problemas de la conciencia y sugiere vias de intervencion que puedan conducirnos a una explicacion biologica de los estados de conciencia.