eBooks de Filosofía contemporánea, página 16 de 82

La verdad parece que se ha convertido en una más de las mercancíasque tenemos a nuestro alcance: actuamos como si estuviéramosconvencidos de que podemos adquirir la verdad quemás nos convenga, la más comoda, la que menos desestabilicenuestros prejuicios. Es lo que se conoce como posverdad, un conceptoque ha conectado de manera admirable con el consumismoque caracteriza la cultura actual. La validez de un discurso no tieneya nada que ver con antiguas adecuaciones entre lo que se dicey la realidad de los hechos. Tiene que ver con el poder. La verdaddel discurso solo depende de que tengamos suficiente poderpara comprarla y, despues, para hacerla valer, para imponerla. Lavoluntad liberadora que conllevaba el good bye a la verdad, enrealidad, ha sido bien paradojica: ha contribuido a liberar aquellosque ya eran libres (y a someter todavia un poco mas aquellos aquienes, en teoria, debia liberar).

¿Qué es la cultura?, preguntó el ingenuo. Un jardín sin letrinas, respondió el ingenioso. Gracias a esta visión beatífica de la cultura, hemos construido un mundo capitalista que exuda transparencia, empoderamiento, autenticidad y humanitarismo. Los lenguajes que utilizamos para hablar de nosotros mismos nos convierten en una suerte de angeles de la democracia. Y ello sin que, al tiempo que nos concebimos culturalmente en un espejo tan favorecedor como el de la igualdad y la diversidad, dejemos de actuar como criaturas interesadas que trabajan, consumen y, en definitiva, practican los rituales del turbocapitalismo. Esta tension entre nuestras dos almas apenas es hoy un eco apagado que no levanta ninguna sospecha. Es como si cultura y capitalismo, enemigos historicos durante mucho tiempo, se hubiesen fusionado en el nirvana del culto al yo, se decline este en la mediocridad de los intereses o en la sublimidad de los sentimientos. Frente a esta antropologia un tanto pazguata, cabria insistir, con Bernard Mandeville, el deslumbrante autor de La fabula de las abejas, en que no podemos ser inocentes en sociedades prosperas. Es decir, que el idealismo moral, incluso el propio de democracias subyugadas por la religion de la cultura, el activismo sentimental y la predica del empoderamiento, no halla cabida en unas rutinas y actividades sociales pautadas por los vicios privados que engrasa el capitalismo.

Nuestras vidas se han vuelto complejas. Vivimos sumergidos en un mar de expectativas y de información, y anhelamos sobrevolarlo, tocar tierra firme, distanciarnos.El autor parte de este anhelo, y en un viaje sorprendente por varias disciplinas filosofia, psicologia, sociologia, historia del arte y religion muestra con claridad lo que hemos perdido. Sin visiones negativas, identifica los autenticos nutrientes de nuestra vida, y los sintetiza en tres principios: vinculos, sentido, belleza. Invita asi Hartl a tratar de instaurar una nueva cultura, capaz de mirar con esperanza al futuro y de remover los obstaculos que se empeñan en mostrarla inalcanzable.

La ideología alude a la lucha por el poder. En toda democracia hay varias, que luchan por poseerlo. En las dictaduras, una, que busca perpetuarlo. Ideología no es sinónimo de pensamiento, opinión o creencia. Tiende a usar el lenguaje como arma, y por eso hay que criticar sus palabras: a veces se viste de ciencia, y no lo es. Busca hacer creer que el pueblo tiene el poder, que su voto decide, pero luego es ninguneado por oligarquias, y lo paga con desconfianza hacia la clase politica.La ideologia puede manipular el pasado, retorcerlo, e imponer esa nueva vision mediante la educacion. El juego de la paradoja puede sanar el lenguaje y servir de antidoto al adoctrinamiento ideologico. Eso propone el autor en este breve y sugerente libro.

No pienses tanto las decisiones es un libro de filosofía no convencional. Con una prosa que es a la vez un diario de vida y pensamiento, y un ejercicio de asociación libre y humor, Alejandro Rozitchner ofrece una vision del mundo original y afirmativa. En el camino, muchas de las ideas que el sentido comun asume como referencias infaltables son descartadas y suplantadas por otras, mas adecuadas a la epoca y a las transformaciones que han dado lugar a nuestra experiencia de vida actual. En lugar de proponer una mirada severa e insatisfecha respecto de la realidad, estas paginas invitan a la valoracion y al desarrollo de lo posible. No pienses tanto las decisiones es a la vez un libro inteligente y divertido, escrito con arte y sorpresa.

¿Qué significa que el único amor verdadero sea el amor imposible? ¿Es el amor lo que suponemos que es? O antes que eso, ¿es lo imposible aquello definido como lo inalcanzable, lo inconsumable, lo inenarrable? ¿Y si fueran las preguntas lo que hay que cambiar porque es en la imposibilidad del encuentro amoroso donde radica su verdad? Este libro es una propuesta de deconstruccion radical sobre uno de los eventos mas radicales de nuestra existencia. Ocho tesis que tienen el arrojo de devenir en una serie de desvelos, nuevas intuiciones, destellos que nos inviten a temblar. Es la puesta en pagina de una practica politica concreta, que increpa a ese amor comercial, romantico, que se nos vende como domi-nante, como unico y normativo. Es ir a martillazos contra esa arquitectura sentimental sostenida por el sentido comun, por definiciones y naturalezas forzadas. Y entonces, si: categorias cristalizadas como la pareja, la familia, la media naranja y el primer amor, entre otras, son puestas en evidencia, caen bajo su propio peso: se rompen. El amor es imposible conduce al insomnio, y de ahi a una revolucion intima y perturbadora comandada por el deseo genuino de la intranquilidad: no queremos estar en donde estamos. Un trabajo de años, de lecturas y de dialogos en el que Dario Sztajnszrajber pone una vez mas, al alcance de quienes esten dispuestos a jugar el juego, las herramientas de la filosofia para desandar lo andado, rebelarse y exigir siempre, aunque suene a destiempo y desubicado, animarse a lo imposible.

Una reflexión filosófica sobre dos artes en peligro de extinciónLa caza y la tauromaquia nunca habían estado tan amenazadas en España como en nuestros días. La nueva sensibilidad animalista, incapaz de entender ni tolerar cualquier actividad que implique la muerte de un animal, ha puesto en la diana de sus ataques estas dos tradiciones de arraigo milenario, y algunas administraciones ya han prohibido o estudian prohibir las corridas de toros. La nueva legislacion, aduciendo una proteccion del bienestar animal, tambien ha comenzado a perseguir las actividades cinegeticas y el circo.En este clima de irracionalismo, los escritos del eminente filosofo Jose Ortega y Gasset resultan mas actuales que nunca. Publicado originalmente en 1960 en la Revista de Occidente, dirigida por el propio pensador, este libro no es tanto una defensa de la caza y los toros por parte de un aficionado incondicional o de un entusiasta acerrimo.Por el contrario, se trata de una meditacion ponderada y sosegada sobre dos aspectos culturales que permiten reconstruir la vida nacional del pueblo español y su caracter distintivo frente a otras naciones europeas.La reedicion ampliada de este clasico del pensamiento español se compone de diversos textos del autor e incluye varios ensayos y articulos terminados, asi como prologos a otras obras, borradores, notas y apuntes.Las reflexiones de Ortega y Gasset sobre la caza y la fiesta nacional no solo demuestran que sus originales teorias pueden aplicarse a todo tipo de temas concretos y populares, sino tambien que no hay motivos para desdeñar unas artes que merecen la mas alta consideracion filosofica.

¿Qué puede justificar la confluencia en una misma ojeada de tres personalidades tan diferentes entre sí como las de Erasmo, Voltaire y Sartre? En una primera aproximación, parece que nada. Sin embargo, los tres marcaron como propio el tiempo en que vivieron. Los tres fueron referencia indispensable en el devenir de las ideas de sus epocas, quiza las referencias mas seguidas y respetadas en muchos momentos. Los tres fueron excelentes escritores, lo que les permitio poner sus habiles plumas al servicio de sus principios. Los tres transitaron por tiempos convulsos y cambios historicos radicales manteniendo la independencia de sus criterios. Los tres gustaron de la polemica y no la rehuyeron por agria y comprometida que fuera. Los tres creyeron firmemente en la libertad inalienable de cada persona en medio de las turbulencias de las que les correspondio ser testigos y, en ocasiones, protagonistas. Los tres se equivocaron en mas de una y mas de dos ocasiones, como corresponde a los seres humanos reales. Y, finalmente, los tres fueron objeto de controversia, no solo en sus dias, que tambien, sino en una posteridad que llega hasta los nuestros. Siguiendo su huella nos encontramos con los afanes que hacen la vida mas humana: el afan por la moderacion, el afan por la tolerancia, el afan por la justicia, el afan por la igualdad...

Arthur Schopenhauer (Gdansk, 22 de febrero de 1788 – Fráncfort del Meno, Reino de Prusia, 21 de septiembre de 1860) fue un filósofo alemán, de nacionalidad prusiana, considerado uno de los más brilla

La catástrofe causada por el capitalismo neoliberal está por todas partes. Sin embargo, los seres humanos no buscan transformar los modos de vida imperantes. La locomotora del proceso de tecnificación del mundo alcanza con el neoliberalismo un momento de aceleracion radical, pero nadie parece estar dispuesto a accionar el freno de emergencia mientras se avanza hacia el abismo.Vivimos permanentemente en una percepcion desdoblada, nos comportamos como si nuestra sociedad fuese el mejor de los lugares posibles y, al mismo tiempo, experimentamos un profundo malestar en relacion a la injusticia, la precariedad e indignidad que esta produce. Somos unos apocalipticos perfectamente integrados, sujetos que se quejan en la misma medida que obedecen.¿Como comprender este poder que parece no sufrir daño alguno frente a toda critica? Rodrigo Castro Orellana propone responder a esta cuestion y propone pensar el neoliberalismo de otro modo. Nos invita a no asumir la existencia de un sistema de dominacion total y perfectamente coherente, sino mas bien a estudiar los dispositivos neoliberales y su produccion de subjetividad desvelando los mecanismos contradictorios que configuran ya que alli reside la energia que naturaliza el orden capitalista y disuelve cualquier proyeccion politica de las resistencias.

El miedo ha reemplazado a la esperanza: el miedo a ser sacrificados, nosotros y quienes nos siguen, por una máquina que tritura no sólo las fuerzas, sino las referencias, las marcas o las huellas del sentido de existir. El miedo, por tanto, no ya a la muerte violenta, sino a una muerte inoculada en las venas de una vida controlada. - Jean-Luc Nancy (Cruor) Cruor es el libro de Nancy que da cuenta del entre. ¿Como nos relacionamos? Cada cuerpo se extiende hacia otro y a la vez hacia si mismo en una pulsion. Esta manera de entender la comunicacion como vida que surge naturalmente de una pulsion lleva a Nancy a una inteligente critica de nuestra sociedad actual. Ahora mismo vivimos en un regimen de explotacion de nosotros mismos y de los otros que no permite la extension, o la expansion del ser. Con este libro continuamos nuestras publicaciones de Jean-Luc Nancy. El anterior, La fragil piel del mundo tambien trataba sobre la imposibilidad de comunicacion.

En el marco de la tradición libertaria de la primera mitad del siglo XX, el pensamiento de raíz escéptica de Giuseppe Rensi destacó singularmente (pese al ostracismo al que trataron de relegarlo los cancerberos de la filosofia italiana de la epoca, Benedetto Croce y Giovanni Gentile, hoy casi olvidados) gracias a su indudable originalidad y a la ferviente pasion critica que alimenta gran parte de sus escritos, atestiguada tanto por su compromiso politico juvenil como por su firme oposicion posterior al regimen fascista. En Contra el trabajo, hasta la fecha inedito en España, el que fuera apodado el poeta maldito de la filosofia aborda las paradojas y contradicciones de una norma elevada por el sistema capitalista al rango de ley moral, anticipando con su elocuente invectiva la que seria mas tarde una de las aspiraciones principales del movimiento situacionista: la abolicion del trabajo alienante. Para ello el autor recurre, con una mirada exenta de complacencia, a las aportaciones de Friedrich Schiller o Georg Simmel, asi como al Manifiesto comunista de Marx y Engels, legandonos un texto a contracorriente que invita a desconfiar de la exaltacion del trabajo y de lo que hoy da en llamarse cultura corporativa en la creencia de que todo pensamiento politico debe considerar esta obligacion productiva una maldicion del individuo. En contraposicion, Rensi reclama el juego, el arte, la pasion por la ciencia y por cualquier actividad que le ayude a sustraerse de las limitaciones asociadas a la tirania del dinero. Sumandose a una larga y fecunda tradicion de libros apologeticos en torno al ocio y la vida contemplativa, Contra el trabajo acaba revelandose, hoy mas que nunca, como un texto indispensable para entender nuestro lugar en el mundo y remover algunos de los cimientos en apariencia mas firmes de la civilizacion moderna.

Un referente generacional. Un ensayo sobre cómo recuperar la esperanza en un futuro compartido.En tiempos estancados, sin futuro, surge una apropiación reaccionaria de la nostalgia. No es ningún secreto: es lo que hemos vivido en los ultimos años con el auge de la ultraderecha. Ante esta situacion, la izquierda se encuentra en una encrucijada, atrapada entre el instinto de renegar de la nostalgia y la necesidad de soportarse en valores historicos. Quiere mirar hacia delante al mismo tiempo que se enfrenta a un presente marcado por la crisis ecologica y los deseos insatisfechos del liberalismo.Motivada por el deseo de entender, pero tambien de actuar, la filosofa y analista politica Elizabeth Duval indaga en las razones de dicho fenomeno y propone vias para desatascarlo. Frente a una politica que se ha vuelto aseptica y a un pesimismo melancolico, Duval reivindica un posicionamiento feliz, centrado en los afectos, que nos permita reinterpretar nociones como patria o familia, combatir el aislamiento de los individuos y reforzar los lazos que nos unen.

Este volúmen reúne dieciséis artículos o ensayos breves en los que Bertrand Russell aborda distintos aspectos entre el sistema educativo y los modelos de sociedad, sin renunciar a hacer previsiones acerca de lo que puede deparar en el futuro esa relacion.br El estilo claro, directo y contundente, añadido a su profundo conocimiento y a la valentia con que expone sus argumentaciones hace que sus articulos acerca del sexo en el sistema educativo o el patriotismo en la educacion, por ejemplo, parezcan escritos hoy mismo.

Un desafío a las doctrinas filosóficas imperantes en nuestra épocaAunque Ayn Rand pasó a la historia principalmente por sus formidables novelas, convertidas en auténticos clásicos modernos, también alumbro un pensamiento originalisimo y tremendamente influyente. La autora, de hecho, se consideraba a si misma novelista y filosofa al mismo tiempo.En este libro Ayn Rand presenta los fundamentos de su filosofia a partir de extractos de sus novelas, reconstruyendo las lineas generales del armazon filosofico que esta implicito en todas ellas. En el ensayo que da titulo al libro, Rand acomete un analisis de la cultura occidental, explica las causas de su progreso, su declive y su presente bancarrota, y señala el camino hacia un renacimiento intelectual.En su primer texto de no ficcion, Rand ofrece un resumen condensado de su sistema filosofico, el Objetivismo, cuya esencia es la triada razon-individualismo-capitalismo. Para el nuevo intelectual desarrolla las teorias de la pensadora americana sobre el libre albedrio, la etica radical de egoismo racional o la defensa del laissez-faire presente en novelas como El manantial o La rebelion de Atlas. Y lo hace dialogando y polemizando con los autores mas importantes de la tradicion filosofica occidental.La demoledora critica de Rand al altruismo, como obligacion moral basica de vivir para los demas, hizo que sus nada convencionales puntos de vista entraran en conflicto con las creencias asentadas en una epoca que, como la nuestra, estaba dominada por el dogmatismo y el colectivismo.Tan incisiva y sugerente como lo fue entonces, la obra se dirige a quienes quieran asumir la responsabilidad de convertirse en los nuevos intelectuales. Las personas dispuestas a pensar por si mismas encontraran en estas paginas una inspiracion para una vision integrada y novedosa del hombre y la existencia.

El compromiso decidido y cívico puede ser una fuerza poderosa en la era actual de la inquietud y la indecisión.Muchos hemos tenido la experiencia de navegar por Internet sin ver finalmente nada, hemos perdido el tiempo entre una avalancha de opciones en redes sociales, hasta quedar empachados.Este libro, que nace de un discurso de graduacion que se hizo viral, denuncia el empeño actual de muchos en mantener abiertas todas las opciones. Quedamos asi atascados en el "modo de navegacion infinita", sin comprometernos con una sola pareja, saltando de un lugar a otro en busca de la luz que mas brilla y negandonos a tomar cualquier decision que cierre nuevas opciones.Esta cultura de la inquietud y la indecision origina tension y paralisis, y se combate mediante el compromiso.

Puede que casi todos, alguna vez, nos hayamos sentido víctimas de una situación injusta y hayamos rumiado fantasías de venganza, de reparación. Que hayamos sentido que el mundo conspira contra nosotros, que no hemos sido integrados o reconocidos como mereciamos, sin poder hacer nada contra eso. Pero ¿que pasa, en el sujeto y en la sociedad, cuando nos instalamos a vivir en ese pozo de odio, celos, envidia y humillacion que nos envenena el alma, y nos desresponsabilizamos por completo de nuestra suerte porque la culpa esta afuera? ¿Que pasa cuando la amargura, inevitable en sociedades como las nuestras que justifican las desigualdades estructurales con la mascarada de la meritocracia, no encuentra una via para convertirse en otra cosa y nos paraliza? ¿Como hacer para sepultar la amargura y evitar la gangrena del resentimiento, una pulsion que puede habilitar la violencia al punto de amenazar la vida democratica?En este ensayo deslumbrante, la psicoanalista y filosofa Cynthia Fleury nos cuenta las raices psiquicas de esa caida en el resentimiento tanto individual como colectivo, nos ayuda a entender como funciona sobre una base de delirios persecutorios y complotistas, por que es tan dificil de revertir y a la vez no debe ser minimizado en su capacidad de daño. A partir de su experiencia como analista, explica que modos podrian ensayarse para sacar a las personas de la inercia mortifera y mostrarles el camino de una vida posible, abierta. Lectora apasionada de Dostoievski y Rilke, Adorno y Fanon, Freud y Winnicott, Nietzsche y Cioran, y a la vez comprometida con el padecimiento que escucha en sus pacientes, Cynthia Fleury nos invita a sumergirnos en el bajofondo de la vida psiquica y a vislumbrar los antidotos con que transformar el desborde del resentimiento para "pasar a otra cosa": alli estan los vinculos de amor o amistad, los espacios del cuidado, la militancia, la escritura, los proyectos de trabajo y de lucha, la herramienta del humor.Hoy, cuando todo parece preparado para la llegada de una nueva partitura retrograda y cuando florecen lideres capaces de interpelar las pasiones mas tristes, este libro se vuelve imprescindible e inmensamente iluminador.

¿Quién maneja los hilos? ¿Quién se esconde allá donde no alcanzamos a ver? ¿Quién es, a fin de cuentas, el que se beneficia? Ante la abrumadora complejidad de nuestro presente globalizado, cada vez son mas las personas que se plantean este tipo de preguntas. El mundo se ha vuelto practicamente indescifrable, asi que por fuerza ha de existir un lado oculto, una suerte de reino secreto dentro del Estado en el que se forjen planes, se manipule la informacion, se controlen los pensamientos. Donatella Di Cesare identifica la teoria del complot como uno de los sintomas de una sociedad democratica en su mayor parte despolitizada. El complotismo es una de las formas en que los ciudadanos, impotentes ante un poder tecnoeconomico sin rostro, se relacionan con el mundo. Es por eso que las teorias del complot, manifestacion del gran vacio en el corazon de la democracia, son una temible arma de despolitizacion masiva. En este lucido y original ensayo, la filosofa italiana indaga tanto en el trasfondo historico como en los aspectos mas actuales de este fenomeno global. Al hacerlo, no rechaza el pensamiento conspirativo como una simple quimera o una falacia argumentativa, sino que se esfuerza por comprenderlo y reconceptualizarlo, reflexionando sobre los motivos por los que el complotismo acecha a una comunidad fragmentada como el espectro de un poder sin rostro.

Unhomenaje alniño quetodosllevamosdentro yuna invitación arecuperar laextrañeza anteelmundo.A veces intentamos ver el mundo con mirada infantil. Al hacerlo, nos topamos con algunas preguntas fundamentales, esas preguntas que los pequeños se hacen sin miedo y que en cambio los adultos a menudo olvidamos o dejamos que queden ocultas tras el ritmo frenetico de la actividad diaria. ¿Como responder cuando una hija quiere saber si sus padres la quieren tal como es, o si se esperaban otra cosa? ¿Como explicar que son la vida y la muerte, por que las piedras no sienten dolor y los animales no hablan? ¿Que significa cumplir una promesa? ¿Que representan los amigos imaginarios con los que jugamos de niños? La filosofia es esto: asombro y descubrimiento del mundo. Y las preguntas a veces cuentan incluso mas que las respuestas.Leemos cuentos a nuestros hijos, jugamos y hablamos con ellos, nos preocupamos por ellos o discutimos con ellos sobre el desorden de la habitacion y para que se coman lo que hay en el plato. Y no solemos reparar en el hecho de que las preguntas que les surgen rara vez son tan inofensivas como parecen. ¿Por que hay que servir la sopa con cuchara, disculparse o mantener el orden? ¿Quien dice lo que esta escrito en nuestros libros? ¿Que significa eso de yo y tu? Lo mas cotidiano puede ser un excelente punto de partida para las incursiones filosoficas de Wolfram Eilenberger. ¿Sufren las piedras? nos muestra una faceta nueva, refrescante y sorprendente de este autor. Este libro divertido, inspirador y repleto de humor nos contagia la curiosidad infantil por la sabiduria.La critica ha dicho:Sobre Tiempo de magos: Eilenberger narra los destinos entrelazados de cuatro de los pensadores mas influyentes del siglo XX. Repleto de historias personales -y de erudicion-, este libro nos enseña como lidiar con un momento de crisis, habilidad imprescindible que nunca hemos dejado de necesitar. Anne Applebaum, premio Pulitzer y autora de Gulag, Hambruna roja y El telon de aceroCuando el suelo tiembla bajo nuestros pies nos da por recordar. Sobre todo, que hicimos la ultima vez que sucedio. Por eso se lee tan bien Tiempo de magos. Dario Prieto, El Mundo (La esfera de papel)Aun quedan algunos libros que nos devuelven por unos dias la fascinacion de antaño. Este es uno de ellos. Si solo te queda dinero para un libro de filosofia, elige este. Wolfgang Pichler, General-AnzeigerSobre El fuego de la libertad: Que manera tan desenfadada, tan gozosa, de escribir sobre filosofia al mas alto nivel.SWR2LesenswertOtra obra maestra. No es un libro solo para expertos en filosofia. Esta escrito como una novela que no podran dejar de leer. Thomas Sigmund, HandelsblattEl libro que demuestra que la filosofia es en esencia plural y una invitacion a confiar en el efecto liberador de "pensar diferente". Wolfang Schutz, AugsburgerAllgemeineWolfram Eilenberger cuenta la filosofia como si de un thriller se tratase. Y, al mismo tiempo, da a las mujeres un lugar mas apropiado en la historia intelectual.Welt amSonntag...

El primer libro del creador del exitoso pódcastKaizen.¿Cuánto confías en lo que ves, sientes, piensas o recuerdas? ¿Y si fuera todo mentira?En este libro aprenderás que tu universo no es igual que el de tu perro ni que el del camaron mantis purpura, que no ves el mar del mismo color que los griegos del siglo vii a.C., que tu pueblo es uno de los rincones mas exoticos que existen, aunque no lo creas, o que puedes llegar a recordar cosas horribles que nunca sucedieron. Y es que la realidad en la que vivimos es muy fragil. Nos engañan los sentidos, el cerebro y la cultura; nos engañan hasta las leyes de la fisica. Pero, a pesar del vertigo que puede generarnos pensarlo, ser conscientes de nuestros filtros y nuestra percepcion limitada de las cosas es el primer paso para empezar a entenderlas de verdad.Tras desarrollar BlaBlaCar en España y mientras dirige FreeNow en el sur y oeste de Europa, a Jaime Rodriguez de Santiago le ha dado tiempo de convertirse en un gran divulgador con su exitoso podcast Kaizen. En estas paginas nos brinda la oportunidad de abrir nuestro foco y descubrir nuevos matices en todo lo que nos rodea, desmontando nuestras aparentes certezas y aportando herramientas y habilidades para construir nuestro mundo con una mirada distinta.Este libro cuenta que...Hay muchas cosas que existen, pero no forman parte de nuestra realidad y, a la vez, hay otras muchas que forman parte de nuestra realidad, pero no existen.Construimos nuestras explicaciones simplificando la realidad.Hay un conjunto de mecanismos psicologicos que nos empujan a no cambiar de opinion, hasta el punto de hacernos manipulables o, incluso, de reescribir nuestros recuerdos.La historia de la humanidad es la de una eterna busqueda de sentido en la que tratamos de explicarnos las reglas del juego. Curiosamente, con cada paso que hemosdado, nos hemos alejado mas y mas de lo que al principio nos parecia obvio.Nos movemos por la vida tomando decisiones y actuando en virtud de lo que sabemosy, como mucho, con un ojo puesto en aquello de lo que somos conscientes que desconocemos. Pero hay una inmensidad que nos es tan completamente ajena que ni siquiera somos conscientes de que existe.