eBooks de Filosofía contemporánea, página 26 de 82

Rojo de Hierro se desnuda ante ti para satisfacerse él. Todo transcurre en su edén particular, su barrio, se inicia con sus felices recuerdos de niño, sigue con sus hobbies y proyectos de adulto. En la cincuentena le llegan riadas de reflexiones, son una maquina registradora de impresiones, emociones e ideas que a la vez le sirven para juzgarse el mismo; le resultan saludables y buenas para el alma. Y termina con el arte de engañar, de servirse de los hombres haciendoles creer que se les sirve; trata de la mala politica.Tengo un perro muy energico que siempre hace lo mismo: come, caga, corre y se me escapa. Cuando vuelve, le regaño, al dia siguiente lo vuelvo a sacar, come, caga, corre y se me vuelve a escapar. Me pregunto en que se diferencia la vida del perro a la mia, mi respuesta es ninguna, estamos atrapados en un loop infinito.Un dia me dijo mi perro: filosofas mucho, hablas de como ser feliz, como comportarse, como pensar; a ti te hace feliz andar en moto, a mi correr. ¿Tu que prefieres que te regalen una moto o trabajar 4 años para comprarla? ¿En esto reside tu cultura del esfuerzo? Eres bobo y un infeliz. Cuando viajas, solo se te permite hacerlo por vias de asfalto muy estrechas, el 90 % de las tierras hoy son privadas, antes eran de todos. Yo me escapo, salto por las alambradas, corro por sus zonas privadas y me regañas, solo hago lo que me hace feliz, prefiero la filosofia del perro.

501 frases para pensar y reflexionar es más que un simple libro. Es una herramienta que, mediante la fuerza inspiradora y agudeza de sus citas, te guiará en una aventura de motivación y conocimiento interior.La sencillez, pero profundidad de las citas seleccionadas, te invita a pensar, a pararte a reflexionar sobre los valores de la vida, las dudas que nos asolan a diario, y te ayudara a tener una vision mas amplia para disfrutar mas de la vida y a afrontar mejor las adversidades.Porque en una frase puede estar encerrado el universo.

Solointegral es la modalidad más extrema de escalada. En su práctica, el escalador se juega la vida en cada uno de sus movimientos. Este conjunto de artículos (cien publicados y otros cien inéditos) reflejan el espiritu critico y a contracorriente de Fernando Savater. El autor se pone a prueba en esta revision de sus ideas no solo porque puede llegar a contradecirse, sino porque, al ser textos independientes, que no estan adscritos a un medio de comunicacion, puede pensar, escribir y opinar de una forma totalmente libre.Esta obra es un ejercicio intelectual audaz, en el que se tratan los temas clasicos del filosofo: politica, nacion, sociedad, educacion, etica, cultura sin ninguna linea roja, y en el que se propone un estimulante juego de espejos. Una cuidada seleccion de textos que hara las delicias de los seguidores de Savater y que ademas agitara conciencias y levantara polemicas.

Hannah Arendt se explica sola. Basta con entrar en sus textos para experimentar cómo sus palabras e ideas se apoderan de la expectación y aportan luz al leerlos. En este sentido, no hay pensadoras ni pensadores como ella en el siglo XX. Incluso puede decirse que es una de las mentes mas brillantes de su tiempo, cuya espectro filosofico y politico llega hasta nuestros dias y nos acompaña a la hora de analizar y comprender el complejo mundo contemporaneo, sobre el que, con toda seguridad, hoy en dia ella misma habria escrito textos que nos servirian de guia en tiempos revueltos. Por fortuna, sus textos de entonces bien pueden arrojar lucidez critica sobre nuestro presente, en el que, bajo la influencia de su magisterio y de su arrojo intelectual, actualmente hay muchas y excelentes pensadoras y pensadores cuya palabra es fundamental. El valor de pensar de Hannah Arendt ha sido y es de una fecundidad feliz.

Con la claridad y la lucidez que lo caracterizan, Dardo Scavino se remonta a las fuentes de la idea de juventud para reconstruir los orígenes del sujeto moderno.Desde el Iluminismo hasta el positivismo del siglo XIX, se penso el progreso de la humanidad como la maduracion gradual de una persona, que debia ser guiada por la autoridad hasta la edad de las luces. Y en esa linea, el progresismo resulta inseparable de alguna forma de imperialismo. Pero para otros, como Alberdi o Echeverria, la juventud no era un asunto de maduracion, sino de regeneracion, una generacion nueva que viene a terminar y reemplazar un modo de vida vetusto.Scavino realiza una genealogia del culto de la juventud, para hacer foco en aquel que nace hacia fines del siglo XX, con el surgimiento de una vision de la historia desnaturalizada, no teleologica y no progresista: la edad se establece como un dato biologico y una construccion cultural que varia segun el momento historico y el lugar, y con ello surge el culto de la juventud como una critica de la majoritas: frente al sujeto ilustrado, el sujeto historico moderno surge como un sujeto minoritario.Una reflexion aguda que repasa y renueva los argumentos de una discusion politica tan fascinante como pertinente, de cara a un escenario donde las cuestiones del hombre nuevo y de la produccion del hombre por el hombre que apasionaron al siglo xx parecerian haberse desplazado al terreno de la ciencia y de la ingenieria genetica.

En su libro "La sociedad del cansancio" Byung-Chul Han presenta el cambio de paradigma que ha llevado a la humanidad desde la sociedad disciplinaria hacia la sociedad del rendimiento. Desde una sociedad represiva, basada en la negatividad de las prohibiciones, hacia una sociedad de hiperactividad, sobre abundante en estimulos e informacion, basada en la positividad total. El verbo que define la sociedad del rendimiento no es "debo" sino "puedo"; el hombre actual se cree libre, pero paradojicamente vive en guerra consigo mismo. La sociedad del rendimiento, dice Han, engendra el dolor infinito del cansancio del yo.

Hay quienes anhelan la buena vida y lo pierden todo en su búsqueda, hasta a sí mismos. No importa cuánto éxito, fama o dinero puedan acumular. Nadie es inmune a las crisis laborales, existenciales o sanitarias, al estres, a la perdida de un ser querido o al dolor de una relacion fallida. La vida buena que promete el estoicismo y el budismo, en cambio, es accesible a cualquier persona sin importar sus circunstancias, pues la virtud arete y el florecimiento personal se puede desarrollar en cualquier momento. Especialmente en los mas dificiles. Este libro es una oda a la libertad, tal como la entendian los estoicos, y a la filosofia budista; a la vida buena y en calma. Este estado mental de paz es un regalo que solo podemos otorgarnos nosotros mismos, y a la vez el mayor presente que podemos regalar a los demas. Las enseñanzas que se comparten en Sobre la vida buena tienen siglos de historia y nos permiten ensanchar nuestro pensamiento y adoptar una actitud mas reflexiva. Una guia sobre la filosofia estoica y budista, con transcripciones, reflexiones, consejos y una parte final practica, que el autor denomina estrategias, que nos permite aplicar las enseñanzas en la vida cotidiana.

Una crítica a las fantasías del naturalismo hípsterDesde pequeños nos trasmiten una forma de situarnos en el espacio: la naturaleza puede considerarse el lugar de aventuras épicas o el escenario del aburrimiento absoluto; puede ser un lugar para huir de la vida urbana, pero tambienalgo peligroso que evitar.La naturaleza se ha ido convirtiendo en un objeto de adoracion, pero el ecologismo no requiere del culto: la principal razon por la que se promueve el cuidado del medioambiente es egoista.La humanidad maneja la naturaleza a su antojo: ha creado una planta electronica a la que cuidar como un Tamagotchi, vende islas artificiales con la forma de los continentes y sus paises y en Nueva York ya existe tambien el Lowline, el primer parque subterraneo del mundo.

Este libro ofrece una lectura de la relación entre violencia y mesianismo, en un recorrido que pasa por la lectura atenta y traducción de diversos textos de Hegel, Rosenzweig, Levinas, o Walter Benjamin. El punto de partida es la sugerencia derridiana de una mesianicidad sin mesianismo, y la meta dar respuesta a la pregunta sobre la relacion entre la violencia y la institucionalizacion de la paz y la justicia. Inspirado por la deconstruccion de Jacques Derrida, Bojani presenta una sugerente interpretacion de algunos textos y nociones fundamentales de este extraordinario conjunto de pensadores en torno a los problemas de la (auto)inmunidad y la alteridad, la homeopatia y la alergologia, la guerra y la violencia, el amor y el enemigo, el pacifismo, el sacrificio o la victoria.

Bienvenido a la colección Ensayos. Una selección especial de la prosa de no ficción de autores influyentes y notables. Este libro reúne algunos de los mejores ensayos de Oscar Wilde, sobre un amplio numero de temas, incluyendo arte, humor, sociedad y muchos mas.Oscar Wilde fue un escritor, poeta y dramaturgo de origen irlandes. Wilde es considerado uno de los dramaturgos mas destacados del Londres victoriano tardio; ademas, fue una celebridad de la epoca debido a su gran y aguzado ingenio. Hoy en dia, es recordado por sus cuentos, sus obras de teatro, su unica novela El retrato de Dorian Gray, y la tragedia de su encarcelamiento, seguida de su muerte prematura. Muchas de sus obras mas relevantes fueron publicadas por Tacet Books.El libro contiene los siguientes textos:- La decadencia de la mentira; - Pluma, lapiz y veneno; - La verdad sobre las mascaras; - Algunas maximas para la instruccion de los super-educados; - Frases y filosofias para uso de la juventud; - El alma del hombre bajo el socialismo; - Fantoches Y Actores.

"Este libro finge ser un recorrido por el nihilismo y el romanticismo de Nietzsche en su lectura de lord Byron, así como un acercamiento al drama, el dolor, la tragedia y la dicha que implicaron para Nietzsche los nombres de Richard Wagner, Cosima, la Carmen de Bizet, George Sand y Chopin. Asimismo, se interna en lecturas baudelairianas, en la influencia de Heine, en comentarios de Theodor Adorno, Walter Benjamin, Jacques Derrida, Gilles Deleuze, Harold Bloom o Umberto Eco en medio de la invencion de la conciencia como ficcion en las imposibles obras de Marcel Proust, Virginia Woolf y Fernando Pessoa, cristales rotos de un eterno retorno de la diferencia fragmentada. Hasta Diana Bellessi, Gunter Grass y Marilyn Monroe habitan este bestiario nietzscheano que sostiene la esperanza del advenimiento del ultrahombre o la ultramujer. Eso es lo bueno de verdad, el halcon que sobrevuela cada una de las paginas con la potencia del simulacro, con la conviccion de que en el simulacro crece lo que nos salva" (Mariano Dorr).

Una nueva y animada traducción de un clásico olvidado. El arte de beber del poeta renacentista Vincent Obsopoeo es un manual de sabiduría atemporal sobre el arte de embriagarse con placer y buen criterio.¿Existe un arte de beber alcohol? ¿Puede ser considerado incluso una virtud? El poeta renacentista Vincent Obsopoeo asi lo pensaba. En los viñedos de la Alemania del siglo XVI, fue testigo del nacimiento de una nueva cultura de borracheras, novatadas, presiones de grupo y competiciones de bebida. Inspirandose en El arte de amar de Ovidio, escribio como antidoto contra estos excesos El arte de beber (1536), un manual sobre como beber con placer y buen criterio.Para Obsopoeo, la moderacion, y no la abstinencia, es la clave de una sobriedad duradera. Beber puede ser una virtud si se siguen ciertas reglas y se observan determinados limites. El autor nos enseña como gestionar el consumo de alcohol, como ganar amigos en reuniones sociales y como hacer un brindis adecuado. Pero tambien admite que beber en exceso, en ocasiones, esta bien, citando una amplia experiencia personal.La primera traduccion al español de la obra de Obsopoeo, en una prosa viva y contemporanea, presenta un texto tan embriagador hoy como cuando se publico por primera vez. Ahora, bebedores de todo tipo y edad (permitida) pueden descorchar por fin este clasico olvidado. La critica ha dicho...Siempre es bueno encontrar en las estanterias un libro nuevo que trate del vino con sentido comun y desde el placer, incluyendo mucho sobre modales y borracheras... Una lectura genial ahora que el vino se toma demasiado en serio. John Mariani, ForbesEncontre este libro fascinante... ¡Lo recomiendo a cualquiera que disfrute de la historia, los aspectos sociales del alcohol y el hecho de que algunas cosas nunca parecen cambiar a traves de los tiempos! TheBrewholder.comCon el espiritu del siglo xxi en la ingeniosa edicion de Fontaine, estos entretenidos consejos deben saborearse con su bebida favorita. Daisy Dunn

Una reflexión sobre nuestras elecciones a la hora de vestir. Una propuesta consciente e imaginativa ante la voracidad consumista.El título La moda justa responde a una doble acepción. La primera se refiere a tener en el armario la cantidad justa de ropa, la suficiente, la proporcionada. A huir de la voracidad. La segunda habla de elegir lo integro, lo producido en un contexto digno, en formas con las que nadie salga perdiendo.Como una prenda es algo inanimado, debemos ser nosotros quienes le imprimamos esa nocion de conciencia y honestidad mediante el compromiso de conocer mejor quien hace nuestra ropa. Con cada compra al tuntun seguimos dentro de la rueda, y dentro de la rueda es imposible ver con claridad. Estas paginas proponen otras bifurcaciones (segunda mano, reparacion, intercambio), y una reflexion sobre nuestras elecciones.

La dramática y a menudo tormentosa relación entre dos escritores e intelectuales excepcionales en la Europa de entreguerras, acosada por los extremismos y el auge del nazismo.«El retrato enormemente

Golpes de una filosofía a trompicones es una antología viva, valiente, reflexiva, emocional, comprometida, sensible e inteligente, compuesta por algunos textos breves en forma narrativa y greguerías que abarcan temas muy variados, aunque algunos son especialmente redundantes, como el analisis introspectivo de las emociones, reflexiones existencialistas o la critica a diversos aspectos de las sociedades humanas; ademas del crecimiento personal.Destaca especialmente por su lenguaje sencillo, cotidiano y vital, por la extraordinaria capacidad del autor para sintetizar acertadas meditaciones en pocas palabras.

El término "populismo" ha estado envuelto, desde siempre, en una gran polémica. Sus manifestaciones políticas han sido estigmatizadas por las diferentes potencias mundiales, que se saben ante un adversario con la suficiente fuerza para revertir el sentido comun de epoca. America Latina se ha convertido en un laboratorio politico de futuro donde se dirimen dos fuerzas historicas. Por un lado, diferentes formas de vida posdemocratica para el capitalismo que viene y, por otra, una nueva imaginacion politica para la emancipacion. Son numerosas las situaciones reaccionarias que han ido ganando terreno, a nivel global, durante los ultimos años. El panorama actual solo contribuyo a acentuar una crisis que venia gestandose desde hace algun tiempo.En este escenario, se exige asumir una serie de problematicas no contempladas en los debates clasicos de la teoria populista. De esta necesidad nace el presente texto. La apuesta de las autoras consiste en averiguar que hay de universalizable en los problemas, desafios y respuestas que ofrece un lugar de enunciacion como el continente americano.Este libro analiza el populismo como una forma de pensamiento que se inserta en los debates filosoficos y politicos actuales. En este escrito, declaradamente militante, las autoras asumen su posicion politica como una forma de hacerse responsables de su propia implicacion teorico-subjetiva.

Punto omega: punto atractivo de enamoramiento. Suave suasión carnal de amejoramiento. No montonera informe. Punto de encarnación. La realidad se nos ofrece en el vínculo substancial: el punto se expresa como realidad. Nuestras lineas de universo tienden a ese punto. Suave suasion de belleza. Creacion de belleza. Donacion de ser en plenitud. Naturaleza ofrecida a ser. Seres de carne. En la evolucion dinamica de la materia compartida, tenemos historia comun. Vida cuajada de creatividad. No virtualidades proyectivas. Concreadores expresivos de lo que es el ser de la realidad, monada, punto omega, no abstraccion desencarnada. Seres de encarnacion donde encontramos expresado el mundo, lo que somos, lo que es la realidad encarnada. Solo la carne es expresiva. Ser en completud. Un Hay que nos ofrece ser en plenitud.

Con el doble de textos respecto a la primera publicación, esta nueva edición recoge todas las intervenciones de Agamben sobre la actual crisis político-sanitaria global.Los artículos reunidos en este libro son el resultado de las intervenciones del filosofo italiano en el debate internacional en torno a la crisis sanitaria mundial. Los 11 ultimos articulos son ineditos y estan incluidos en la edicion ampliada en castellano que presentamos hoy, advirtiendo que se trata de un libro coyuntural que ademas de sus articulos incluye la respuesta a los criticos de sus posiciones respecto a las politicas en relacion con la epidemia/pandemia."He recopilado estos textos escritos durante los meses del estado de excepcion debido a la emergencia sanitaria. Se trata de intervenciones concretas, en ocasiones muy breves, que buscan reflexionar sobre las consecuencias eticas y politicas de la asi llamada pandemia y, a la vez, definir la transformacion de los paradigmas politicos que las medidas de excepcion iban delineando". Giorgio Agamben

¿Qué fue lo que hice al anunciar este seminario bajo el título de "La vida-la muerte", es decir, reemplazando por un guion o por un espaciado sin él o por un guion sin palabra, por un silencio marcado, la y que en general pone la muerte con la vida, yuxtapuesta la una a la otra o, mas seguramente, opuesta? Lo que quizas aparece justamente como problema en lo referido a la vida la muerte es la relacion de yuxtaposicion o de oposicion, la relacion de posicion, la logica de la posicion (dialectica o no dialectica).En La vida la muerte, uno de sus seminarios mas fructiferos, Jacques Derrida propone pensar en la vida y la muerte en virtud de una logica que no plantearia la muerte como lo opuesto a la vida. Al invertir la perspectiva clasica, Derrida muestra a sus estudiantes que es la muerte, justamente, la que hace posible la vida.En catorce fascinantes sesiones impartidas durante 1975-1976, Derrida deconstruye la tradicional oposicion entre la vida y la muerte a traves de lecturas diversas y deliberadamente multidisciplinarias, desarrollando su pensamiento tanto en contacto con la filosofia (Hegel, Nietzsche, Heidegger) como con la epistemologia de la ciencia (Georges Canguilhem), la genetica contemporanea (François Jacob) y el psicoanalisis.En ese recorrido se evidencia la dedicacion con la que Derrida, uno de los filosofos franceses mas importantes del siglo pasado, no solo preparaba sus escritos destinados a la exposicion oral, sino tambien en las relecturas constantes que hacia de sus propias escrituras.

A partir de mediados del siglo XX la idea de "mejorar" la raza y prolongar la vida empezó a ganar terreno, y hacia la década de 1990 se materializó en un movimiento filosófico llamado "transhumanismo". En el siglo XXI, las elites globales y el Foro Economico Mundial tomaron la iniciativa para acelerar y ordenar este cambio de paradigma, y trabajan para que comencemos a naturalizar ideas como la de vivir en Marte o fusionar lo biologico, lo tecnologico y lo fisico. Ya no se tratara de la supervivencia de los mas aptos, sino del diseño especifico de los seres. La posicion de creacion, guia y control, le pertenecera a la propia raza, o al menos a una parte de ella.