eBooks de Filosofía contemporánea, página 4 de 86

Considerado por National Review como uno de los cien mejores ensayos del siglo XXEn este pequeño gran clásico, considerado por National Review como uno de los cien mejores ensayos del siglo XX, C.S. Lewis desarrolla una concisa pero intensa reflexion sobre la sociedad, la naturaleza y los grandes retos educativos de nuestro tiempo. Con su prosa genial y aguda, el autor de Las cronicas de Narnia lleva a cabo una de las mejores defensas de la objetividad de la ley natural y de la moralidad que se hayan escrito, al tiempo que advierte contra las inhumanas consecuencias de eliminarlas de la familia, la escuela y la civilizacion.Escrito en 1943, se trata, en definitiva, de un texto sorprendentemente profetico, que aporta uno de los diagnosticos mas lucidos y certeros sobre lo que sucede en la sociedad actual.

¿Cuál es el origen de la humanidad? ¿Por qué existe una especie como la nuestra en el planeta Tierra? ¿Gozamos de una posición privilegiada, cuál es nuestro destino en el universo? ¿Adónde nos dirigimos? Y quizas la pregunta mas dificil de todas: ¿Por que?En El sentido de la existencia humana, su obra mas filosofica hasta la fecha, el biologo Edward O. Wilson se lleva a sus lectores de viaje para disfrutar que es lo que nos hace tan especiales del resto de especies, pero tambien nos invita a un ejercicio de humildad que nos capacite para apreciar la fascinacion que ocultan el resto de especies y el mundo natural. Autor de inmenso prestigio es ganador de dos premios Pulitzer y ha acuñado conceptos como "biodiversidad", a la par que polemico expone en este ultimo libro sus teorias mas acabadas sobre nuestra existencia, y tiende un valioso puente entre las ciencias y las humanidades para crear un tratado sobre la existencia humana propio del siglo XXI, desde nuestros origenes mas lejanos hasta una mirada sugestiva sobre lo que nos depara el futuro.

En Occidente, el más poderoso aliado de la belleza ha sido siempre la luz. En cambio, en la estética tradicional japonesa lo esencial es captar el enigma de la sombra. Lo bello no es una sustancia en si sino un juego de claroscuros producido por la yuxtaposicion de las diferentes sustancias que va formando el juego sutil de las modulaciones de la sombra. Lo mismo que una piedra fosforescente en la oscuridad pierde toda su fascinante sensacion de joya preciosa si fuera expuesta a plena luz, la belleza pierde toda su existencia si se suprimen los efectos de la sombra. En este ensayo clasico, escrito en 1933, Junichiro Tanizaki va desarrollando con gran refinamiento esta idea medular del pensamiento oriental, clave para entender el color de las lacas, de la tinta o de los trajes del teatro no; para aprender a apreciar el aspecto antiguo del papel o de los reflejos velados en la patina de los objetos; para prevenirnos contra todo lo que brilla; para captar la belleza en la llama vacilante de una lampara y descubrir el alma de la arquitectura a traves de los grados de opacidad de los materiales y el silencio y la penumbra del espacio vacio.

«Una disertación divertida y filosófica sobre por qué el error es nuestro rasgo más humano, valiente y atractivo».The New York Times«Un manifiesto nuevo y brillante que nos alienta a reconciliarnos c

La felicidad ¿es un estado o una búsqueda?Esta obra afirma que lo segundo: el ser humano se debe mostrar activo en la eliminación de las trabas al despliegue de la felicidad, comenzando por eliminar esas pasiones egocentricas que son la envidia, el miedo o la conciencia de pecado y reforzando las que impulsan hacia fuera de si mismo, que invitan a sentirse parte de la corriente de la vida: Cuantas mas cosas interesen a alguien, mas oportunidades de felicidad tendra, afirma, para concluir que el ser feliz es el que se siente ciudadano del universo y goza libremente del espectaculo que le ofrece y de las alegrias que le brinda. Una obra de autoayuda... si no fuera porque se trata de un proyecto, de raigambre estoica, de repensar el ser humano y su posicion en el mundo.

Byung-Chul Han reflexiona en este ensayo sobre la crisis temporal contemporánea, en diálogo con Nietzsche y Heidegger. La fugacidad de cada instante y la ausencia de un ritmo que dé un sentido a la vida y a la muerte, nos situa ante un nuevo escenario temporal, que ya ha dejado atras la nocion del tiempo como narracion.Segun Byung-Chul Han, no estamos ante una aceleracion del tiempo, sino ante la atomizacion y dispersion temporal a la que llama disincronia. Cada instante es igual al otro y no existe ni un ritmo ni un rumbo que de sentido a la vida. El tiempo se escapa porque nada concluye, y todo, incluido uno mismo, se experimenta como efimero y fugaz. La muerte es un instante mas, lo cual invalida la vivencia de la muerte, en Nietzsche y Heidegger por ejemplo, como consumacion de una unidad con sentido.El presente libro sigue el rastro, historica y sistematicamente, de las causas y sintomas de esta disincronia. Pero el final del tiempo como duracion narrativa no tiene por que traer consigo un vacio temporal. Al contrario, da lugar a la posibilidad de una vida que no necesita de la teologia ni la teleologia, y que a pesar de ello tiene su propio aroma. Pero para ello es necesario un cambio. En palabras de Byung-Chul Han, "la crisis temporal solo se superara en el momento en que la vita activa, en plena crisis, acoja de nuevo la vita contemplativa en su seno."

En esta póstuma obra, Responsabilidad por la justicia, Iris Marion YOUNG, reconocida filósofa política y feminista, plantea el tema de la responsabilidad que cada uno tenemos frente a las injusticias "estructurales". Injusticias en las que todas las personas estamos implicadas, pero por las que normalmente no nos culpamos. Todos los agentes que contribuyen con sus acciones a los procesos estructurales que producen injusticias tienen la responsabilidad de trabajar para remediarlas.YOUNG desarrolla aqui un nuevo ideal y modelo de responsabilidad compartida. Modelo que denomina de las conexiones sociales, segun el cual todos los agentes comparten responsabilidades con otros situados de forma diferente, lo que no impide que tengan distintos intereses; ofrece un camino para expresar o describir las complejas responsabilidades interconectadas que resultan de las estructuras sociales nacionales e internacionales. En los actuales marcos cada vez mas transnacionales que exigen que nos planteemos cuestiones de justicia global, esta nueva concepcion de la responsabilidad es un elemento decisivo para cualquier reflexion y teoria sobre la injusticia y los problemas.Esta obra desarrolla con gran rigor y claridad esta concepcion clarificando la naturaleza de lo que denominamos como injusticias estructurales; analiza el termino de responsabilidad politica hacia la injusticia y como este difiere de las antiguas ideas del reproche y de la culpa; y por ultimo, explica como podemos utilizar este modelo para describir nuestras obligaciones y responsabilidades hacia los otros, sin importar quienes seamos y donde vivamos. Plantearse responsabilidades compartidas conlleva determinar normas de accion colectiva para transformar las estructuras que ocasionan las injusticias y para conseguir cambios sociales y politicos de manera exitosa.

El arte de la existencia es una expresión de Michel Foucault que se puede definir como la determinación y la rara habilidad que debemos practicar para salvar la desoladora brecha que separa la vida del pensamiento y, de este modo, acercarnos al horizonte utopico que consiste en pensar la vida y vivir el pensamiento. Dos orillas de la existencia que a menudo resultan irreconciliables, contradictorias, distantes La misma distancia que ahora os proponemos superar o, cuando menos, acortar. Sobre todo porque creemos que el verdadero bienestar se define por la voluntad de armonizar las acciones y las ideas, los hechos y los pensamientos, los libros y la propia biografia. Y esta es la manera mediante la cual el comer, viajar, amar, trabajar, descansar, perder, hablar, sufrir, enseñar, habitar, luchar, desear o respirar se convertiran en verdaderos ejercicios filosoficos.Una tarea que puede parecer colosal, incluso inalcanzable. Pero no sufrais, no estamos solos. Vendran en nuestra ayuda sabios de todas las epocas, desde Epicuro hasta Deleuze, pasando por Barthes, Heidegger, Russell, Platon, Fromm, Thoreau o Eugeni dOrs, por poner solo algunos ejemplos.

Este volumen reúne los ensayos, La enfermedad y sus metáforas y El sida y sus metáforas, que siguen ejerciendo una influencia enorme en la reflexión médica y en las vidas de miles de pacientes y cuidadores.Susan Sontag escribio La enfermedad y sus metaforas en 1978, mientras se trataba de un cancer. En el libro quiso demostrar como los mitos acerca de algunas enfermedades, en especial del cancer, añaden mas dolor al sufrimiento de los pacientes y a menudo los cohiben en la busqueda de tratamiento adecuado.Casi una decada despues, con la irrupcion de una nueva enfermedad estigmatizada y transida de incertidumbres y fantasias punitivas, Sontag escribio El sida y sus metaforas, extendiendo los argumentos del libro anterior a la pandemia de sida.Reseña: Un ensayo luminoso. Cristina Peri Rossi

"La noche de mi muerte ocurrieron cosas extrañas en mi apartamento parisino...".Un Jean Guitton casi centenario imagina en Mi testamento filosóficosu muerte, su entierro y su juicio. En su lecho de muerte dialoga con Pascal sobre las razones para creer en Dios, con Bergson sobre las razones para ser cristiano y con Pablo VI sobre las razones de ser catolico.Durante su entierro conversa sobre el arte con el Greco, sobre el mal con de Gaulle, sobre el amor y la poesia con Dante y sobre la filosofia con Socrates. En su juicio intervienen santa Teresa de Lisieux y François Mitterrand...Una obra de deliciosa lectura, en la que uno de los filosofos catolicos mas importantes del siglo XX renueva las cuestiones esenciales sobre el sentido de la vida y nos regala un testimonio lleno de sabiduria y humildad.

Una lúcida meditación sobre el valor que le asignamos a una vida humana y sobre cuál es el verdadero rostro de la medicina.En 1967 John Berger y el fotógrafo Jean Mohr acompañaron a John Sassall, un medico ingles que ejercia su profesion en una comunidad rural. La obra narra varias historias del trabajo de Sassall con sus pacientes, a la vez que revela pensamientos sobre su profesion y su vida para acercarnos gradualmente al hombre. Las fotografias de Jean Mohr marcan rasgos indispensables de la historia y dialogan con un texto lleno de reflexiones del propio Berger y otras procedentes del mundo literario y filosofico: de Conrad a Gramsci, de Piaget a Sartre.Con una prosa hipnotica, a mitad de camino entre la narracion y el estudio antropologico, Un hombre afortunado, publicado por primera vez hace mas de cuatro decadas, es un libro de absoluta vigencia, una lucida meditacion sobre el valor que le asignamos a una vida humana y sobre cual es el verdadero rostro de la medicina.Reseñas: Desde D. H. Lawrence no ha existido un escritor capaz de ofrecer al mundo tal atencion sobre los problemas humanos mas disimiles, con una sensualidad que no renuncia a los imperativos de conciencia y responsabilidad. Susan SontagUn libro hermoso, maravillosamente escrito e ilustrado con llamativas y emotivas fotografias.The NationSus contemporaneos mas cercanos en terminos de audacia estetica podrian ser Umberto Eco o el tardio W. G. Sebald, pero resulta dificil compararlo a cualquier autor ingles del ultimo medio siglo. Berger, simplemente, rompio todos los moldes. Sean OHaganUn hombre afortunado merece leerse y considerarse con la calma de una obra maestra. Y esto no solo por lo que denuncia, sino tambien por el esfuerzo de Berger puesto en la innovacion literaria, de la que este libro es un ejemplo notable. Berger es un revolucionario de las formas. Geoff DyerFue la voz de los fragiles, residuos del mundo moderno a los que su obra otorgo dignidad de reyes... Poeta, novelista, ensayista y critico de arte, toda su obra literaria es el testimonio de alguien que contempla un universo que se desvanece ante sus ojos. Javier Rodriguez Marcos, El PaisUn autor esencial... La mirada de Berger era tan profunda como diversa. Una mirada humanista, rebelde y serena al mismo tiempo, la de un renacentista. En pocos autores se ha producido la fusion que el logro entre imagen y escritura. Pedro Antonio Curto, El ComercioFue el Leonard Cohen de otra clase de rotunda melancolia: la de la tristeza (social, intima) que provoca el autentico saber en mitad de la sociedad capitalista de fauces abiertas y hambre incansable... Era un activista, su literatura viene de ahi, del compromiso a la manera de Albert Camus, de la protesta, de la obsesion con el poder y sus lepras. Diego Medrano, El ComercioUno de los autores mas irreverentes del siglo XX. Elena Hevia, El Periodico de Aragon

Esta obra lord Bertrand Russell, uno de los pensadores más lúcidos e influyentes que ha dado el siglo XX, reúne catorce ensayos escritos entre 1899 y 1954. En ellos expone y desarrolla los motivos de su agnosticismo, rebate los argumentos tradicionales del cristianismo, identifica el miedo como uno de los fundamentos principales de la religion, cuestiona las contribuciones de la religion a la felicidad del ser humano y critica muy duramente los planteamientos del cristianismo en cuestiones sexuales. "Por que no soy cristiano" es una de las mas conmovedoras y convincentes defensas del no creyente que se han escrito desde los dias de Hume y Voltaire. El descubrimiento de America y todas las circunstancias que lo rodearon son aun hoy un ambito lleno de aspectos no suficientemente clarificados y de una importancia e interes indudable para cualquier persona interesada en la historia.

Este libro pretende ser una introducción accesible a la Práctica Filosófica y a su principal forma de aplicación, el asesoramiento filosófico: una nueva modalidad de relación de ayuda por la que un filosofo se ofrece a acompañar a sus consultantes o interlocutores en una reflexion dialogada orientada a clarificar, desde una perspectiva filosofica, sus preguntas, inquietudes o conflictos existenciales. La Practica Filosofica es un movimiento internacional contemporaneo, puesto en marcha por filosofos, que aspira a que la reflexion filosofica este presente en la vida social y abierta a la participacion de todos los ciudadanos, y que busca rescatar la antigua concepcion originaria de la filosofia como sabiduria vital con poder para sanar al individuo y dar plenitud de sentido a su existencia. Segun esta concepcion, toda persona puede y debe ser filosofa en la medida en que no se conforme con vivir sometida al dictado de la costumbre, de las convenciones sociales y de las creencias vigentes, y aspire a ser dueña de su vida, eligiendo sus metas y examinando sus experiencias para extraer de ellas sus propias verdades y orientar autonomamente su accion.Tiene en sus manos un libro practico e iluminador destinado a toda persona interesada en lo que una filosofia viva le pueda ofrecer.Monica Cavalle es Doctora en Filosofia por la Universidad Complutense de Madrid y Master en Ciencias de las Religiones. Se ha especializado en el estudio de las metafisicas orientales asi como en los estudios comparados entre las filosofias de Oriente y Occidente. Trabaja como filosofa asesora y es presidenta de la Asociacion Española para la Practica y el Asesoramiento Filosoficos (ASEPRAF). Es investigadora, conferenciante y escritora.Julian Domingo Machado es Licenciado en Filosofia por la Universidad de Salamanca. Ha realizado sus cursos de Doctorado en la Universidad de Salamanca y en la UNED, y en esta ultima universidad ha desarrollado su Trabajo de Investigacion para el Doctorado en el area de Filosofia de la Religion. Es vicepresidente de la Asociacion Española para la Practica y el Asesoramiento Filosoficos (ASEPRAF).

Este ensayo lleva la impronta del extraordinario viaje intelectual y espiritual de su autora, una de las mujeres más notables del siglo XX. Nacida en Alemania en el seno de una familia judía practicante, Edith Stein abandono su fe siendo adolescente y mas tarde se convirtio en una figura clave entre los primeros discipulos de Edmund Husserl, fundador de la fenomenologia. Experimento una profunda conversion y se bautizo en la Iglesia catolica. Refundio a fondo un ensayo anterior, Potencia y acto, para producir el presente texto, que permanecia inedito en el momento de su muerte en 1942 a manos de los nazis. Ser finito, ser eterno es la principal obra filosofica de Stein, un dialogo entre Husserl y santo Tomas de Aquino que se extiende a Platon, Aristoteles, san Agustin, Duns Escoto, etc. Un breve texto de Stein resume el nervio que recorre esta obra: Porque al hecho innegable de que mi ser es fugaz, que se mantiene de momento en momento y que esta expuesto a la posibilidad de no ser, le corresponde otro hecho igualmente innegable, que, a pesar de esta fugacidad, soy y soy mantenido en el ser de momento en momento, y en mi ser fugaz abrazo un ser que perdura.

¿Por qué quieres ser feliz, cuando puedes estar tranquila?En una sociedad que pide a sus ciudadanos lo máximo mientras los priva de lo mínimo, vivir pasa por decir no. Opuesto al FOMO, el JOMO es la alegria de perderse cosas, la rebelion ante los imperativos del goce total, un canto a la libertad entendida como holganza y holgura. Huerfanos de horizontes utopicos comunes, los que dicen no solo pueden reunirse bajo un nuevo vinculo: comparten el cansancio de este mundo y el deseo de volverlo habitable aqui y ahora. Asi, el JOMO no es resignacion, es reorientacion del deseo. Contra el vicio de ganar, el gusto de perder.

Los límites del mundo es un libro esencial para entender la obra de Eugenio Trías, sin duda uno de los filósofos españoles más relevantes del siglo XX y principios del XXI y el único pensador español distinguido con el premio Internacional Friedrich Nietzsche, concedido a la trayectoria global de un filosofo. En el presento por primera vez lo que posteriormente fue el eje alrededor del cual articulo su pensamiento: el analisis de la condicion humana como fronteriza. El hombre es visto como un habitante del limite, como ser del limite. A traves de una redefinicion de la idea moderna de sujeto se emprende el acceso a esta idea. El analisis del imperativo categorico kantiano, que Trias convierte en pindarico ("Llega a ser el que eres, limite y frontera del mundo"); la original aproximacion a la figura de Wittgenstein; el brillante dialogo que se establece entre la metafisica y el gran arte de nuestro tiempo a partir del analisis del "Gran Vidrio" de Marcel Duchamp; y, finalmente, la confrontacion con el pensamiento de Heidegger son los principales elementos de los que se vale el autor para articular la apasionante aventura filosofica de presentar al hombre en su dimension mas tragica, aquella que le enfrenta a su verdadera esencia, y paralelamente definir la verdad como transparencia del ser del limite. Los limites del mundo somos nosotros, permanentes habitantes de una bisagra que separa, a la vez que articula, mundo y misterio.

«Es esencial que aprendamos a convivir bien con nuestro pasado, que encontremos la distancia adecuada que debemos mantener con él, para conocernos y comprendernos, para no caer en la repetición y la

Pensar el futuro de la humanidad contra la aristocracia digital.«El fin de un mundo basado en normas». Así se ha descrito nuestro tiempo. El derecho se debilita y una nueva élite tecnológica proclama

Una estimulante y sagaz reflexión sobre el sentido del pensar filosófico.En 2001 una productora de televisión argentina le propuso a Dardo Scavino escribir el guión de los catorce capítulos de una serie que tratase de responder a la pregunta ¿Que es la filosofia?. El autor propuso matizarla y cambiarla por ¿Que hace la filosofia?. Llego la crisis economica y el proyecto se abandono. Quedaron un centenar de paginas de esbozos, guardadas en un cajon. Olvidadas, hasta que, pasados los años, Scavino decidio echarles un vistazo.Este es el origen de este libro, que traslada aquella idea al papel. Partiendo de la imagen de Querefonte, el amigo de Socrates, recorriendo el camino entre Delfos y Atenas, los catorce capitulos explican que filosofar no consiste en elaborar grandes teorias acerca de lo divino y lo humano. El quehacer fundamental de la filosofia consiste mas bien en la escucha de los otros para extraer de sus discursos las reglas que los gobiernan.Asi, de la mayeutica socratica a la arqueologia de Foucault, el autor recorre el pensamiento de Vico, Kant, Wollstonecraft, Hegel, Nietzsche, Heidegger o Wittgenstein para explorar la relacion de la filosofia con el lenguaje. De diferentes maneras, todos estos pensadores entendieron que esas normas tacitas constituyen el autentico poder de cualquier sociedad humana. Su psicagogia, como la llama Platon.Evocando escenas de la literatura y el cine, historias de filosofos y anecdotas personales, este Curso defilosofia se propone demostrar por que la disciplina no es una ciencia de objetos, sino de sujetos sometidos a gramaticas que rigen nuestras maneras de vivir y pensar. El resultado es una estimulante y sagaz reflexion sobre el sentido del pensar filosofico que no es ni predicacion ni militancia y por que este sigue siendo necesario en el presente.

Semillas de sagacidad es una invitación a detenerse, pensar y respirar en un tiempo que avanza con velocidad vertiginosa. En estas páginas se reúnen las reflexiones más recientes de Edgar Morin, formuladas en forma de aforismos y breves meditaciones que actuan como un faro para quienes buscan orientacion intelectual y vital en medio de la complejidad contemporanea.Cada una de estas ideas constituye una semilla que aspira a arraigar en nuestra conciencia: semillas de lucidez, de duda fertil y de esperanza. Morin, nacido en 1921 y testigo directo de los grandes acontecimientos del siglo XX, ofrece aqui la mirada madura y afilada de un pensador que ha dedicado su vida a comprender lo humano y a combatir las simplificaciones. Antiguo resistente, sociologo, filosofo y creador del pensamiento complejo, Morin combina en esta obra la precision del analisis con una sensibilidad profundamente humana.El lector encontrara en estas paginas un dialogo constante con los desafios de nuestro tiempo: la crisis ecologica, la deriva democratica, la desinformacion, la tecnificacion de la vida, las guerras, la fragilidad de la convivencia y el desconcierto. Pero tambien hallara la confianza en nuestra capacidad de regeneracion, en la potencia del humanismo y en la necesidad de cultivar la fraternidad, la duda y la conciencia critica.El formato breve permite acceder a un Morin mas intimo, poetico y autobiografico. Es un libro que se puede hojear, subrayar y volver a abrir en cualquier momento, porque cada pensamiento funciona como una brujula: una pequeña guia para vivir con mas claridad, complejidad y esperanza.Semillas de sagacidad es, en definitiva, una obra para quienes que buscan un pensamiento exigente sin renunciar a la belleza ni a la profundidad; para quienes desean comprender mejor el presente y encontrar, en medio de la tormenta, un punto de luz.