eBooks de Filosofía contemporánea, página 9 de 85

Leemos menos, pero creemos estar mejor informados. Estamos mas conectados, pero nunca la soledad ha sido mas punzante. Proclamamos los derechos humanos, pero se vulneran impunemente los mas basicos, los de los mas vulnerables.Es momento de lucidez, de analisis, de sentido comun, de lectura, de tratar de comprender mejor el ser humano en toda su grandeza. Por eso el autor en estas lineas nos invita a redescubrir la fdelidad, el respeto a los mayores, el amor por la vida, el equilibrio, la fe. Su mensaje interpela, desafia, expone verdades incomodas, invita a la esperanza y a la accion.

Un manual de reflexión práctica que combina siglos de sabiduría filosófica con ejemplos contemporáneos para ilustrar la importancia de la atención, la claridad y la conexión en el pensamiento crítico.Una invitacion a los habitos del buen pensar por parte del filosofo Julian BagginiHoy en dia deberia estar claro que, frente a la desinformacion y los desastres, no podemos forjar un futuro mejor solo a base de respuestas sensacionalistas y polemicas, trucos cotidianos o memes. Pero ¿como responder entonces a los desafios actuales? En Como pensar como un filosofo, Julian Baggini recurre al estudio de la razon misma en busca de soluciones practicas para esta pregunta basandose en las enseñanzas de nuestros mas eminentes filosofos pasados y presentes.Baggini ofrece doce principios clave para una aproximacion mas compasiva, equilibrada y racional al pensamiento: presta atencion; cuestionatelo todo (incluidas tus preguntas); cuida tus pasos; sigue los hechos; cuida tu lenguaje; se eclectico; se psicologo; reconoce lo que importa; pierde tu ego; piensa por ti mismo, no en solitario; conecta y no te rindas. Cada capitulo esta repleto de ejemplos del mundo real que muestran estos principios en accion (desde el descubrimiento de la penicilina hasta la lucha por los derechos de las personas transgenero) y como conducen a conclusiones mas meditadas.Mas que un libro de consejos practicos (o formas de ser insufriblemente ingenioso en las fiestas), Como pensar como un filosofo es una invitacion a desarrollar los habitos del buen pensar que nuestro mundo necesita con urgencia.

Si un perro pudiera escribir un libro de filosofía estaríamos más cerca de entender el verdadero sentido de la vida.El filósofo y profesor Mark Rowlands se basa en su propia experiencia con perros, en las ideas de filosofos como Socrates, Hume o Sartre, y en la vanguardista psicologia de la cognicion canina para explorar el modo en que los perros experimentan y disfrutan del mundo y de este modo acercarnos a una mejor comprension de nosotros mismos. Es inevitable que los dueños de perros se pregunten a veces por la felicidad y los sentimientos de su mascota y, vista la exuberante felicidad con la que un perro experimenta las actividades mas simples y rutinarias, tambien es inevitable preguntarse si las respuestas que nos darian no serian mejores que las nuestras a la hora de abordar temas como la naturaleza de la bondad, lo que significa la amistad y si es posible una vida plena. Adentrandose en la moralidad, las libertades, la conciencia, la inteligencia y el amor por la vida de los perros, Rowlands nos descubre que tienen una manera unica de existir que equivale casi a una perspectiva filosofica diferente.

Pedro Vallín debate sobre los grandes temas de nuestro tiempo con una IA a la que bautiza como Casandra, la sacerdotisa que vaticinaba el futuro pero a la que nadie creía.Casandra es simpática, culta y rapida en sus respuestas, aunque su prodigiosa memoria a veces recuerda a la de Dori, la amiga del pez Nemo. Tambien cuenta chistes malos y se muestra tan educada como zalamera al conversar. Sorprende con ideas unicas, desde un nuevo acuerdo social para superar esta epoca de malestar generalizado hasta imaginar maquinas enamoradas, si la tecnologia dejara de ser solo una herramienta y se volviera un interlocutor con vivencias propias.Pedro Vallin consigue casi superar esa misma barrera en este fascinante dialogo con una IA. Logra acercarse y acercarnos a un robot intelectual al que da identidad femenina e interroga sobre todos los asuntos que lo convierten en una amenaza potencial para nuestro futuro o en un formidable aliado para nuestra prosperidad: el empleo, el gobierno, las relaciones sociales, el nuevo orden mundial, incluso su propia consciencia como un ser de algoritmos.Preguntandose y respondiendose, el escritor y la maquina coinciden en ese espacio comun de la razon y el dialogo, tan ausente en lo publico, compartiendo el gozo por la charla abierta. Un libro que se lee de corrido, del asombro a la sonrisa, y que deja en la cabeza cientos de preguntas. Como los grandes debates.

Una luminosa conferencia dedicada a niños de todas las edades en la que Didi-Huberman reflexiona sobre la obediencia como potencial origen de la cultura de la barbarie. Seamos niños o adultos, constantemente se nos pide que obedezcamos. Pero ¿para que, con que objeto? ¿Cuando obedecer nos salva y cuando nos atrapa? ¿Cuando nos protege de lo peor... o nos priva de lo mejor? ¿Nos da espacio o nos inmoviliza? ¿Como se produce el deslizamiento entre el hecho de estar obligados a obedecer (en espacios abiertamente disciplinarios) y el de ser libres para obedecer (en los espacios "normales" del comercio y de la comunicacion)? Este texto luminoso nos ofrece algunas respuestas.

Este texto publicado en 1953 y completamente reelaborado, presenta el curso que bajo el mismo título fue dictado en el semestre de verano de 1935 en la Universidad de Friburgo de Brisgovia. Es una exploracion ontologica, conceptual, etimologica e historica de la metafisica como disciplina central del pensamiento occidental.Heidegger formula en este libro una pregunta recurrente, fundamental, con la que resume las preocupaciones de mas de dos milenios de filosofia: ¿Por que es el ente y no mas bien la nada?. Puesto que para el la forma de preguntar define nuestra naturaleza, esa pregunta se constituye como el planteamiento metafisico decisivo, el centro determinante y el nucleo de toda filosofia.La interrogacion por la naturaleza ultima del ser, su relacion con la nada y con el ente, el sentido mismo de la pregunta por el ser tal como es, son los temas principales de esta obra. Para el filosofo, la historia de la metafisica tambien es nuestra propia historia, es nuestro destino, en la medida en que solo nuestro preguntar por el ser puede abrir ese espacio en el que el ser puede surgir y mostrarse.

La Naturaleza no ha necesitado al hombre para llevar a cabo cinco extinciones masivas. Si la dejamos a su suerte, ella se ocupara de apagar todas las luces, incluso las de las estrellas. El problema "tiene cuernos", parafraseando a Nietzsche: ¿podemos realmente fundamentar la ecologia en la Naturaleza, siendo esta tan ambivalente? Ya no se trata de estar a favor o en contra de la ecologia, sino de defnir que ecologia necesitamos.Si hemos de salvaguardar las especies en su admirable diversidad, ¿es solo por un afan conservador? Si la fnalidad exclusiva de la Naturaleza fuera conservarlo todo, ni siquiera habria habido vida. Hadjadj nos ofrece aqui una refexion sobre lo vivo, y sobre la interdependencia espiritual del hombre y los animales. ¿Que relacion existe entre ecologia y escatologia? La cuestion no es dar para durar, sino durar para seguir dando.

Judith Butler analiza con lucidez el impacto de las palabras y desentraña cómo el discurso de odio, la censura y la resignificación construyen realidades políticas y sociales.Un revelador ensayo que explora como el lenguaje puede herir, censurar y moldear el poder en nuestras sociedades.Palabras que hieren ha sido reconocido universalmente como una obra magistral y uno de los libros mas importantes de Judith Butler. En este analisis de los debates alrededor del discurso de odio, la pornografia y la homosexualidad, Butler sostiene que las palabras pueden herir y que la violencia linguistica es un tipo de violencia particular. Tambien sostiene que este discurso es emocional y fluido porque sus efectos a menudo escapan al control del hablante, moldeados por la fantasia, el contexto y las estructuras de poder.Butler insta a la cautela en el uso de la legislacion para restringir y censurar la libertad de expresion, pues aunque el discurso de odio puede reforzar las estructuras de poder, tambien puede replicar el poder en formas que separan el lenguaje de su capacidad de causar daño. Por ejemplo, en los casos en que el lenguaje injurioso es internalizado por practicas esteticas que buscan enfrentarse al daño y reducirlo, como ocurre en el rap y en la musica popular, las palabras tambien pueden ser una forma de reconocimiento y usarse como replica.Mostrando habilmente como el poder subversivo del lenguaje reside en su naturaleza insubordinada y dinamica y en su capacidad para hacer suyas y desactivar palabras que normalmente hieren, Butler tambien trata de explicar por que algunos discursos cuya finalidad es claramente el odio se consideran iconicos de la libertad de expresion, mientras que otras formas se someten mas facilmente a la censura.A la luz de los debates actuales entre los defensores de la libertad de expresion y la cultura de la cancelacion, el mensaje de Palabras que hieren es mas relevante ahora que nunca.

Un retrato sin precedentes, íntimo y convincente, del intelectual palestino más influyente, controvertido y célebre del siglo XX.Fruto de un acceso ilimitado a sus archivos y del estudio de todo tipo de documentos, Lugares del pensamiento es la biografia mas completa de Edward Said publicada hasta la fecha. En esta obra magistral, el pionero de los estudios poscoloniales, defensor incansable de su Palestina natal y erudito critico literario, se nos dibuja como un tierno, elocuente y firme defensor del gran impacto que la literatura puede ejercer sobre la politica y la ciudadania.Siguiendo la estela del desarrollo intelectual de Said, Timothy Brennan presenta a un maestro de los opuestos: un engatusador y un estratega, un intelectual neoyorquino con un pie en Beirut, un empresario de orquestas en Weimar y Ramala, un hombre que comparte anecdotas en television nacional mientras ejerce de negociador con Palestina para el Departamento de Estado. Ademas, rastrea las influencias arabes en su pensamiento, asi como su aprendizaje bajo las alas de estadistas libaneses, de autores poco convencionales y de literatos neoyorquinos, y explica como se fue transformando en un erudito cuyos influyentes textos cambiaron para siempre el pensamiento occidental e inauguraron una innovadora y reivindicativa contra-tradicion de humanismo radical.

Cualquiera puede aprender a pensar, pero no cualquiera piensa. Lo que los seres humanos tenemos en común no es el pensar, sino la posibilidad de conquistar el pensamiento […] Para quienes no piensan

Argumenta Philosophica es una revista internacional de carácter científico y de investigación filosófica, se publica semestralmente y se dirige a un público universitario.Son temática primordial de la revista las disciplinas clasicas de la filosofia y su historia: metafisica, epistemologia, logica, etica, filosofia de la ciencia y de la mente, filosofia de la religion, estetica o filosofia de la historia. Asimismo tambien acoge consideraciones teoricas sustanciales en relacion a otras disciplinas humanisticas o relacionadas con ellas (psicologia, sociologia o antropologia, por ejemplo).Argumenta Philosophica (ISSN: 2462-4993), revista indexada en: Carhus Plus+, Dialnet, ERIH Plus, IBZ, IBR, Latindex, MIAR, Philosophers Index, SCOPUS.Articulos publicados en este numero:-Naturalizando a Markus Gabriel por Jesus Zamora Bonilla-Mas alla de la resiliencia y su logica consensual: Repensar la persistencia desde la politizacion del daño por Laura Quintana-Un dique contra el Pacifico. Algunas contribuciones del psicoanalisis de Jacques Lacan a la filosofia por Anna Pages-Randall Collins y la crisis de la filosofia: de la interaccion ritual a la degradacion institucional por Cesar RenduelesReseñas:- A. Dieguez, La ciencia en cuestion. Disenso, negacion y objetividad por Henar Alonso-Marcos-E. Stimilli, La deuda del viviente. Ascesis y capitalismo por Alfonso Galindo Hervas-E. Aibar, El culto a la innovacion por Raul Tabares Gutierrez-C. Ramas, El tiempo perdido. Contra la Edad Dorada. Una critica del fantasma de la melancolia en politica y filosofia por Antonio Gomez Villar

En un texto lúcido y al alcance de todos los lectores, el controvertido filósofo Slavoj Žižek reflexiona sobre el progreso y propone una versión más cautelosa y realista de lo que implica avanzar com

El asunto del que se ocupa el presente texto va mas allá, mucho más allá, del consabido "el futuro no es lo que era". Si el asunto se sustanciara en eso, todavía no tendríamos motivo de severa preocupacion: apenas nada parece mantenerse igual que antaño. Lo realmente grave y nuevo no es que el futuro haya variado, ni siquiera que lo haya hecho de manera sustancial, sino que, directamente, nos hemos quedado sin el, ha desaparecido de nuestro horizonte. No ha sido, desde luego, una desaparicion casual o azarosa, sino que ha tenido lugar, como queda anunciado desde el mismo titulo, como consecuencia de un robo.Victimas del mismo, habitamos en sus efectos, unos efectos tan eficaces como poco visibles y a cuyo dibujo y analisis se aplica aqui Patxi Lanceros con la intensidad, brillantez e inteligencia que siempre han caracterizado a sus textos. Consecuente con alguna de sus influencias mayores, el autor se esfuerza por pensar mas alla de los limites de lo que hoy nos resulta pensable. Ello le lleva a irrumpir en territorios no roturados, en espacios de reflexion apenas hollados por discurso alguno. Es este caracter, entre aventurado e iniciatico, uno de los rasgos que sin duda mas habra de destacar a los ojos del lector, probablemente desazonado conforme avance en su lectura. Nada tendria de extraña su desazon: no es grato constatar la rica variedad de formas que ha alcanzado la intemperie en estos dias.Manuel Cruz, editor de Pensamiento21

Para celebrar el 125.º aniversario del nacimiento de Erich Fromm, presentamos esta obra inédita que recoge los artículos del autor en los que aborda la pervivencia del amor en la vida.¿A qué aspiramos en la vida? ¿Que la determina?Erich Fromm siempre ha aportado valiosos elementos de reflexion sobre aspectos tan elementales como como ser autenticos o creativos, como definir nuestra vida, como querernos a nosotros mismos, o como afrontamos la muerte o la depresion. Asimismo, a Fromm se le conoce por abordar un tema muy concreto y de una relevancia fundamental: ¿que pasaria si introdujeramos una renta basica en los individuos y la sociedad?En ¿Amamos aun la vida?, Fromm nos presenta una de las principales cuestiones de nuestra existencia, que sigue siendo de gran actualidad: ¿pasamos por la vida de manera acelerada o nos detenemos a vivirla y, sobre todo, a amarla?

Rosi Braidotti, en este original ensayo, plantea una alternativa superadora a un Humanismo que se ha vuelto omnipresente y que históricamente ha escapado con astucia a los esfuerzos delimitadores de la teoria critica.El humano es la criatura que proviene de la Ilustracion y de su herencia: el sujeto cartesiano del cogito, la comunidad de los seres racionales de Kant o el sujeto-ciudadano, titular de derechos y propietario. Es un concepto que disfruta de un amplio consenso y conserva la tranquilizadora familiaridad del lugar comun: damos por hecho nuestra pertenencia a la especie y hemos instaurado alrededor de ella la nocion fundamental de Derecho. Pero ¿es realmente asi?Rosi Braidotti, en este original ensayo, plantea una alternativa superadora a un Humanismo que se ha vuelto omnipresente impulsado sobre todo por los actuales progresos cientificos y los intereses de la economia global y que historicamente ha escapado con astucia a los esfuerzos delimitadores de la teoria critica. De este modo, lo posthumano, como posibilidad de superacion de lo dado, aporta un significativo cambio de rumbo en el modo de entender las caracteristicas fundamentales de nuestra especie, nuestra politica y nuestra relacion con los demas habitantes del planeta. Al mismo tiempo, plantea una serie de nuevos interrogantes en torno a la estructura misma de nuestras identidades compartidas.

Cada día disminuye la parte de nuestra vida que no está bajo vigilancia y que no se convierte en datos. Podemos configurar los parámetros de privacidad en nuestros dispositivos y redes sociales, pero sabemos que nuestros esfuerzos son insignificantes ante el capitalismo de vigilancia y la manipulacion algoritmica. En nuestra era hiperconectada, muchos han comenzado a preguntarse si todavia es posible tener vida privada.Este libro argumenta que si, aunque por razones inesperadas. En los ultimos años, se ha producido un acalorado debate en el ambito del derecho y la tecnologia sobre si toda violacion de datos personales constituye un ataque a la libertad. Pero la privacidad, defiende Pressly, no es simplemente un derecho a ser protegido, sino una herramienta para dar sentido a la vida.La privacidad mejora nuestras relaciones. Sin ella, el mundo se volveria solitario e inhospito. Todos necesitamos un refugio: no un lugar donde escondernos, sino un espacio psiquico mas alla de los confines de un mundo digital en el que el individuo es tratado como un simple dato.

Un ensayo valiente sobre el origen de lo humano.Todos somos crueles. En mayor o en menor medida, la crueldad habita en cada uno de nosotros. Disfrazada de las más diversas maneras, oculta detrás de distintos nombres, acecha desde el comienzo de los tiempos. Si los dioses fueron crueles, ¿que nos queda a nosotros, simples mortales a merced de las tormentas de nuestra condicion humana? ¿Hay salida de este laberinto? Cynthia Wila decide hacer suyo el viaje al corazon de la noche, a ese lado brumoso de lo humano. El resultado de la travesia es un libro valiente, indis-pensable para entender no solo el porque de las grandes tragedias de la historia, sino, tambien, las formas cotidianas que toma la crueldad en el presente de la mano de la tirania de la belleza, la indiferencia, las nuevas tecnologias y el maltrato amoroso. Con una fuerte impronta psicoanalitica y filosofica, sin dejar de lado el arte, el cine, la literatura y la musica, La crueldad se nutre de lo mejor de la tradicion ensayistica para devolverle al mundo a nosotros una melodia que lo haga algo mas amable. Por eso, apela Wila, retomar ese vinculo casi olvi-dado entre etica y estetica se hace hoy mas necesario que nunca. Porque es restituirle valor a ese espacio entre el grito desesperado y el susurro lacerante en el que habita la palabra que calma. Es volver a mirarse a los ojos para reconocer en el otro en nosotros ese universo infinito de luces, de sombras, que es, ni mas ni menos, raiz y fruto de nuestro propio origen.

Unfascinante ensayo sobre laamistad.«Sin amigos nadie querría vivir, aunque tuviera todos los otros bienes», escribió Aristóteles. Sin embargo, si bien la amistad es desde tiempos inmemoriales una de

Elisabeth Förster Nietzsche fue la enigmática y controvertida hermana de Friedrich Nietzsche. A través de una rigurosa investigación, el historiador Ulrich Sieg recorre los hitos de su vida, desde su

En un momento en que se están descuidando las virtudes de las grandes tradiciones en beneficio de las exigencias de la «comunicación» o de un nuevo positivismo, el libro de Catherine Chalier aparece