eBooks de Teoría sociológica

¿Qué abre las puertas a la turbulencia política y a la fractura social? ¿Con qué herramientas mantienen las élites su posición dominante? ¿Por qué a veces los gobiernos pierden de repente el control del poder?Durante decadas, Peter Turchin ha estudiado la historia del mundo como nadie. Tras sumergirse en ingentes cantidades de datos que abarcan diez mil años de actividad humana y desarrollar nuevos modelos a partir de ellos, ha sido capaz de transformar la forma en que aprendemos del pasado a traves de la cliodinamica, el estudio de las grandes dinamicas historicas. Final de partida es la culminacion de su investigacion: un innovador y revelador relato sobre como funcionan las sociedades.Las lecciones que se pueden aprender de la historia universal son claras: cuando el equilibrio de poder entre la clase dominante y la mayoria se inclina demasiado a favor de las elites, aumenta la desigualdad de ingresos. Los ricos se enriquecen y los pobres se empobrecen. A medida que mas personas intentan unirse a la elite, la frustracion hacia la clase dirigente se desborda, a menudo con consecuencias desastrosas. Ese fenomeno, que Turchin denomina bomba de la riqueza, condujo al colapso del Estado en la China imperial, en la Francia medieval, en los Estados Unidos anteriores a la guerra de Secesion... y esta ocurriendo ahora. ¿Cuanto nos puede ayudar el estudio de la cliodinamica a evitarlo? ¿Aun estamos a tiempo de cambiar el rumbo de la historia?La critica ha dicho: Un destacado vidente de la era digital... Un gran relato que abarca la esperanza y el fracaso humanos. Tim Adams, TheObserverExtraordinario. El culmen de muchos años de un trabajo muy original e innovador. Niall Ferguson, BloombergEn Final de partida, Turchin ofrece una teoria lucida y elegante que se sostiene a traves del tiempo y los paises como una ley natural o un descubrimiento cientifico.The Wall StreetJournalDel hombre que predijo el ascenso de Trump o de alguien muy parecido a el , una explicacion extraordinariamente clara y basada en datos sobre por que las sociedades entran en crisis y como lograr que sea lo menos violenta posible.The GuardianSummer ReadingPeter Turchin añade ciencia a la historia. A algunos les gusta y otros prefieren la historia sin mas. No obstante, todos ellos deberian prestar atencion al analisis convincente, documentado y terrorifico presentado en este libro. Angus Deaton, premio Nobel de EconomiaTurchin es el hombre cuyos extravagantes vaticinios eran acogidos por la comunidad cientifica con perplejidad desdeñosa. Hasta que empezaron a cumplirse. Miquel Echarri, El Pais

La experiencia del trabajo de fábrica que hace Simone Weil entre diciembre de 1934 y agosto de 1935 obedece a su vocación de exponerse y de someter sus ideas a la prueba de la realidad. Pero este «co

Esta obra, inserta en el espacio de intersección entre la filosofía y las ciencias sociales, tiene por vocación explorar el perfil contradictorio de los pilares sobre los cuales se ha sostenido la modernidad occidental, para luego sondear el signo de sus implicaciones en el espectro cultural de la tardomodernidad a un doble nivel: la configuracion psicopolitica de los nuevos agentes sociales y los señuelos traidos en la confeccion politica de las nuevas subjetividades. Examina la proyeccion de unas ambivalencias estructurales insitas a la modernidad esclarecedoras de una bipolaridad de planos donde se mueve la accion de unas nuevas subjetividades, desde una indefinicion en las directrices rectoras de los actores politicos (impolitica, movimientos sociales, ideologia, utopia) hasta unas nacientes variantes de fetichizacion del yo (felicidad, creatividad, expresividad). Se compone de tres partes. En una primera se encara la naturaleza ambivalente de los cimientos sobre los cuales se ha asentado la modernidad occidental, asi como los efectos consiguientes en la significacion de la trama social derivados de esta ambivalencia. En una segunda se encara como los imaginarios estructuradores de la significacion de la experiencia compartida por los actores sociales responden a una herencia cultural legada por la modernidad con sus contradicciones, dando asi cuenta del asomo de unas reacciones alternativas a ella con una expresividad politica de doble faz. En la tercera se aborda la conformacion de unos novedosos perfiles de subjetividad que, a resultas de las mutaciones habidas en los imaginarios modernos, conduce a la forja de un yo que, a la par que fetichizado, se ve sobrecargado de tribulaciones.Angel Enrique Carretero Pasin es Doctor en Sociologia por la USC. Investigador Postdoctoral en la Universite Paris V (Sorbonne). Catedratico de Filosofia en el IES Rosalia de Castro. Profesor Asociado de Antropologia simbolica en la USC. Integrante del Comite cientifico de la Red Iberoamericana de Investigacion en Imaginarios y Representaciones (RIIR). Miembro del Centro de Investigacion sobre Procesos y Practicas Culturales Emergentes (USC). Autor de diferentes libros y numerosas publicaciones academicas en torno a tematicas vinculadas a Teoria sociologica, Imaginarios sociales y Socio-antropologia de la modernidad.

Grandes luchas agrarias de los primeros años de la vida independiente de la República Mexicana que se fueron desdibujando a medida que prosperaba el Porfiriato y se consolidaba el Estado mexicano

"Para mantener vivo en un niño su innato sentido del asombro, se necesita la compañía de al menos un adulto con quien poder compartirlo, redescubriendo con él la alegría, la expectación y el misterio del mundo en que vivimos". Rachel Carson (1907-1964) es universalmente considerada la inspiradora del ecologismo moderno, gracias a su libro La Primavera Silenciosa, en el que denuncio el uso indiscriminado del DDT señalando sus dañinas consecuencias para la salud publica y la Naturaleza. El sentido del asombro es probablemente su obra mas trascendente y desconocida. Pues mas alla de revelar en su vida las agresiones a la naturaleza, su principal legado fue enseñarnos que no hay mejor manera de preservarla que experimentar su grandeza. Este pequeño clasico, traducido por primera vez al español, es un antidoto refrescante contra la indiferencia y una guia para captar la fuerza de los descubrimientos sencillos que Carson consideraba esencial para vivir.

Alarmada por el grado en que el estudio de las humanidades está siendo abandonado -en todos los niveles de la escolaridad y en todos los países del mundo- en beneficio de aprendizajes más directamente vinculados con las actividades economicas, en esta breve y apasionada obra la autora hace un alegato en favor de las artes liberales. -Mas un manifiesto que un estudio empirico-, como ella misma afirma; muestra que cuando se promueven las habilidades tecnicas en desmedro del estudio de las humanidades se dota a los estudiantes de herramientas utiles para el desarrollo economico pero se los priva de las habilidades necesarias para el ejercicio del pensamiento critico.

«Ni la euforia ni el escepticismo en relación con una nueva Europa ampliada pueden hacernos olvidar que Europa todavía no ha sido verdaderamente comprendida, entendida. Esta forma históricamente únic

En respuesta a los efectos más negativos de la globalización han surgido diversas formas de resistencia, entre las cuales el altermundismo ha destacado como movimiento social. Desde Chiapas hasta la India, de los foros sociales mundiales a las alternativas locales, Geoffrey Pleyers recorrio el mundo con el fin de comprender este complejo movimiento, asi como las vias que los activistas han explorado para convertirse en actores de su vida y de su mundo, y asi reconfigurar las aspiraciones democraticas, la justicia social y el activismo. Pleyers muestra como esos actores han forjado las culturas activistas, a partir de las cuales surgiran los movimientos sociales del siglo XXI, caracterizados por sus fuertes dimensiones subjetivas, sus formas innovadoras de organizacion y su capacidad de proponer alternativas concretas fundadas tanto en un saber practico como en un saber experto, que pongan en evidencia la irracionalidad del neoliberalismo.

Aquest llibre ens recorda que tota història neix de la memòria. Aquesta, la del barri de Can Sant Joan, a Montcada i Reixac, és un relat sobre com construir comunitat: una història del compromís de p

Mi vida en fragmentos es un collage de recuerdos, escritos y reflexiones personales que abarcan varias décadas de la vida de Zygmunt Bauman y que entrelazan su historia familiar con los eventos históricos y politicos que marcaron su vida. Una mirada profundamente humana y filosofica sobre la identidad, la memoria y el exilio.Zygmunt Bauman fue uno de los grandes pensadores sociales de nuestro tiempo: creador del concepto de modernidad liquida, transformo nuestra manera de entender las condiciones sociales que configuran nuestras vidas hoy en dia. La suya se vio marcada por las grandes fuerzas sociales que definieron la segunda mitad del siglo xx: la guerra, el comunismo, el antisemitismo y la migracion forzada; y su obra lleva la huella de un outsider que conocia de primera mano el enorme impacto que las fuerzas sociales y politicas pueden tener en la vida de una persona.Bauman nunca escribio una biografia completa, pero si largas cartas a sus hijas en las que narraba los detalles de su vida: su infancia y educacion, sus experiencias durante la guerra y sus secuelas, su emigracion forzada de Polonia en 1968 y su vida en el exilio, primero en Israel y luego en Reino Unido, donde finalmente se establecio en la Universidad de Leeds. En este libro se presentan por primera vez los fragmentos de una vida narrada, entrelazados en un fascinante relato autobiografico que incluye profundas reflexiones sobre algunos de los grandes temas de nuestro tiempo: la identidad, el antisemitismo y el totalitarismo.

A lo largo del siglo XX la sociología se ha dedicado, fundamentalmente, a estudiar situaciones estables. Hace tiempo que desplazó de su centro de interés las lentas transformaciones de las estructuras de la personalidad y de la sociedad. En este trabajo, esos procesos de largo alcance constituyen el interes primordial de Norbert Elias al analizar las siguientes preguntas: ¿Como se ha desarrollado la sociedad de Occidente? y ¿En que consistio ese desarrollo?

Ensayos reunidos que se originaron sistemáticamente a partir de un solo corpus teórico y de investigación: la obra pionera de Norbert Elias sobre el proceso de civilización y la formación del Estado. Abarca algunos temas en relacion al ocio, la violencia y el deporte, tales como: la genesis del deporte como problema sociologico, lazos sociales y violencia en el deporte, la dinamica del deporte moderno, la busqueda de la emocion en el ocio, entre otros.

En Sociología, Simmel presenta un análisis de los procesos de individualización y socialización y traza las líneas maestras de una metodología sociológica, aislando las formas generales y recurrentes de la interaccion social a escala politica, economica y estetica.

El volumen recupera cuatro espléndidos títulos: El género vernáculo, El trabajo fantasma, H2O y las aguas del olvido y En el espejo del pasado. Es una obra heterogénea que aborda áreas del conocimiento como la historia, la linguistica, la economia, la teologia, la filosofia e incluso la bioetica. Las reflexiones en torno a Dios, las instituciones, la vida cotidiana, la medicina y la autodeterminacion para pensar y decidir por si mismo abarcan las paginas de este libro. El autor era una especie de filosofo itinerante que en un momento dado decidio borrarse del escenario publico para dar paso a un pensamiento de una profundidad y una finura tan deslumbrantes como necesarias para la oscuridad del mundo de hoy.

Las tesis de Iván Illich, que encierran una profunda crítica a la sociedad industrial - que se mantiene en pie gracias al embrutecimiento de sus miembros y al cinismo de sus dirigentes-, conservan en los inicios del tercer milenio una vigencia indiscutible. En el primer volumen de sus obras reunidas se recogen cinco titulos de este celebre pensador (Alternativas, La sociedad desescolarizada, Energia y equidad, La convivencialidad - con su posfacio, "Desempleo creador"- y Nemesis Medica) en los que se pone de manifiesto su critica a las instituciones productoras de servicios, como las escuelas y los hospitales, que progresivamente alejan a sus clientes de los fines para las que fueron concebidas.

En las últimas décadas, tras el final de la guerra fría y la sucesión de las distintas crisis globales, hemos visto cómo se ha ido imponiendo una visión economicista de la realidad. Así, el paradigma del homo economicus, que reduce todo comportamiento a la maximizacion del propio interes, se ha extendido a todos los ambitos extraeconomicos de la sociedad. Esta hegemonia economicista, en su version mas radicalmente neoliberal, ha ido comiendo terreno al resto de las ciencias sociales, que se han visto relegadas a una posicion subordinada en la explicacion de los fenomenos sociales, rompiendo el equilibrio explicativo que existia tiempo atras entre economistas y sociologos. Lejos de suponer su derrumbamiento, la Gran Recesion de 2008 no ha hecho mas que agravar sus nocivos efectos. Y el resultado perverso es la individualizacion de las personas, la comercializacion de las instituciones y la mercantilizacion de las relaciones sociales. El presente libro reune las aportaciones criticas de once sociologos y algunas alegaciones a este estado de cosas. Pero no lo hace con animo de denuncia moral ni tampoco con voluntad de propuesta normativa, sino con el objeto de cuestionar tanto sus postulados teoricos como sus consecuencias practicas. Para ello se abordan los efectos de la mercantilizacion en distintos campos, tales como su implicacion en la crisis ecologica global, su impacto especifico en la desigualdad de genero, las politicas de empleo, el consumo, la ciudadania, la agenda mediatica, los movimientos sociales o los partidos politicos.

Como parte de su certero análisis de la sociedad en el mundo globalizado y de los cambios que éste impone a la condición humana, el autor analiza el amor y cómo, en la esfera creciente de lo comercial, las relaciones son pensadas en terminos de costos y beneficios, es decir, de conveniencia. A traves de una reflexion audaz y original Bauman revela las injusticias y las angustias de la modernidad sin ser absolutamente pesimista, con la esperanza de que es posible superar los problemas que plantea la moderna sociedad liquida.

Si bien la democracia es la forma de gobierno con mayor presencia en el mundo moderno, en la actualidad se le ha demeritado debido a las dificultades para participar en ella, y por propiciar el aumento de la desigualdad social. Sin embargo, en Democratizar desde la sociedad civil, Armando Rendon reivindica la importancia de la participacion ciudadana en la conformacion de un gobierno justo y satisfactorio para toda la comunidad. Asimismo, por medio de ejemplos, analisis y reflexiones, resalta lo valioso de las movilizaciones de masas, pues estas hacen enfasis en lo que necesita cambiarse para mejorar la calidad de vida.

Entendemos que la convivencia es un término amplio, diverso y polisémico, que va evolucionando con el devenir de la sociedad. La lógica nos indica que la generación joven vasca actual tendrá un entendimiento de la convivencia diferente al que vivieron otras generaciones que enfrentaron un conflicto violento de motivacion politica y terrorismo, o aquellas generaciones que no conocieron de cerca las migraciones internacionales actuales o las evoluciones en materia de identidad de genero o diversidad de orientacion sexual, la aparicion de redes sociales o la hiperconexion, entre muchos otros cambios. En este sentido, un grupo diverso de jovenes entre 18 y 30 años se ha reunido durante los años 2022 y 2023 para dialogar sobre que es la convivencia y como abordar este reto clave para la Euskadi del siglo XXI, conformando el proyecto Juventud, Convivencia, Futuro, que busca precisamente eso: intentar comprender el concepto de la convivencia entre los jovenes vascos. Este libro es el resultado de esos encuentros, complementados con otras miradas, y de los datos obtenidos de la encuesta que el Gobierno Vasco desarrollo en 2022, con el fin de generar una obra que permita adentrarse en la cosmovision de (parte de) la juventud vasca de hoy sobre que significa esto de ser joven, vasco y convivir en la actualidad.

Semiocapitalismo contra el clima. Por una urgente e imprescindible movilización social analiza las repercusiones que la nueva fase capitalista, el semiocapitalismo, está generando en la presente crisis climatica y medioambiental. De alli emerge la siguiente constatacion: solo mediante la erradicacion del modo de vida caracteristico del semiocapitalismo es como sera posible combatir desde su raiz esta emergencia. La tarea pendiente consiste en lo siguiente: generar un estado de conciencia colectiva que asuma la relacion organica existente entre la presente fase semiocapitalista del sistema y la emergencia climatica y medioambiental que padecemos; y poner en marcha un movimiento ciudadano que, partiendo de esa conviccion e incidiendo en las tendencias que apuntan en la actualidad mas alla del vigente sistema, abra la perspectiva de una organizacion colectiva de indole poscapitalista que las circunstancias presentes comienzan a hacer posible.Ello resulta posible porque, como se desarrolla y justifica en esta obra, la emergencia climatica y medioambiental actual constituye el punto debil del vigente sistema semiocapitalista.