Ebooks de Filología, página 261 de 1835

Diego Ameixeiras traza un mapa certero desde las desembocaduras del río Miño en Galicia hasta las calles de Filadelfia, siguiendo el rastro de tres sombras que esconden más de un secreto. Un reptil citadino en la busqueda de algo o de alguien, un escritor ansioso por conseguir su opera, y Selma, una suerte de femme fatale, pero con ciertos apices de bondad. Estos se veran involucrados en situaciones violentas que de algun modo se acomodaran en el mismo laberinto. Ameixeiras lanza asi una nota musical distorsionada que se convertira tan solo en el recuerdo de algun silencio apremiante en otra noche de caiman.

Contiene tabla de contenido activa (HTML)Fiódor Dostoyevski es uno de los principales escritores de su época en la Rusia Zarista; la literatura de Dostoyevski explora la psicología humana en el complejo contexto politico, social y espiritual de la sociedad rusa del siglo XIX. Walter Kaufmann cito las Memorias del subsuelo (1864), escritas con la amarga voz del anonimo "hombre subterraneo", como "la mejor obertura para el existencialismo jamas escrita". En el mismo sentido, el prestigioso intelectual y escritor austriaco Stefan Zweig considero al escritor ruso como "el mejor conocedor del alma humana de todos los tiempos". Su obra, aunque escrita en el siglo XIX, refleja al hombre y la sociedad de hoy. Sigmund Freud dijo en su obra Dostoievski y el parricidio que el capitulo de "El gran inquisidor", de la novela Los hermanos Karamazov, era una de las cumbres de la literatura universal. Cabe resaltar, asimismo, la influencia ejercida sobre Nietzsche, quien afirmo: Dostoyevski, el unico psicologo, por cierto, del cual se podia aprender algo, es uno de los accidentes mas felices de mi vida, mas incluso que el descubrimiento de Stendhal.

Para la Universidad EAFIT y su Editorial esta selección de textos de Beatriz Restrepo Gallego es un homenaje a una de las maestras cuya huella ha perdurado más largamente en la memoria de sus estudiantes y colegas; y que marco una generacion al mostrar tambien como mujer en un campo que tradicionalmente han ocupado los hombres, que es posible pensar con seriedad y constancia, y que dicho compromiso no es ajeno a la vida de todos los dias; por el contrario, la define y orienta. Y dicho homenaje no fue otro que su propia obra y una breve, pero representativa, muestra de ella. A Beatriz Restrepo Gallego, gracias por su legado.Juan Luis Mejia ArangoCon la mas profunda de sus convicciones, es decir, con una creencia teoricamente fundada en el acervo filosofico y cultural, la doctora Beatriz Restrepo sustento y propuso un pensamiento coherente acerca de como darle respuesta a la necesidad sentida del ser humano de crear moral personal y comunitaria, de darse normas morales, de afirmar la propia existencia, de desarrollar sus potencialidades y de conquistar la libertad para poder, se hacer a si mismo. En la tarea de proyectarse como ciudadana a la sociedad, funde en una sola pieza el sentido de su vida y la enseñanza de la etica. Si, porque la etica puede enseñarse y aprenderse.Gabriel Jaime Arango Velasquez

Vete OBdulia es un libro que tiene dos partes la primera trata de una niña que tiene diez años dividida entre dos familias .y no sabe que la están explotando a trabajar y cuenta las pequeñas cosas que le preocupan en el dia a dia y crea su propia felicidad a traves de los trabajos de los demasLa segunda parte no se da cuenta de que esta creciendo hasta las primeras bromas amorosas de las amigas, los primeros escarceos amorosos hasta los peores desamores y malos tratos terminando siempre perdiendo en una situacion que no comprende

41 piezas, 41 poemas que recorren prácticamente una vida entera, des-de los primeros amores y sus desengaños en la pubertad, hasta el sentir acontecido de estos días de cambios inesperados. 41 piezas que forman un solo puzzle, una sola vidami vida.

Con una población de origen latino que rebasa ya los 50 millones, Estados Unidos es la segunda nación con mayor número de hispanohablantes. Es lógico, por tanto, que esté naciendo en este país una literatura nueva, una literatura escrita en el español propio de los Estados Unidos, del español nacido de la confluencia de las variedades idiomaticas de los paises latinoamericanos que han protagonizado las grandes olas migratorias; y del ingles que les ha dado cobijo. Una variedad del español Unica, para una literatura unica y profundamente original. Diaspora. Narrativa breve en español de Estados Unidos, constata esta realidad a traves de 25 relatos escritos por autores asentados en Estados Unidos que optan por escribir en español para una poblacion lectora estadounidense que demanda libros en español y que esta creciendo exponencialmente.

La Transición española fue un proceso político, social y culturalmente complejo, extenso en el tiempo y cuyos efectos, sin duda, todavía son visibles en el presente. Fue un periodo crucial en nuestra historia mas reciente. Un proceso de cambio que marco la vida de mas de una generacion y cuya memoria resuena en las generaciones posteriores. La autora parte del presupuesto de que, para quienes nacieron ya en democracia y heredaron los relatos de ese proceso fundacional y sus consecuencias, la Transicion es una referencia a la memoria de los otros: a la memoria de quienes vivieron un tiempo no tan lejano. Esos relatos heredados dibujan, en cierto modo, una linea imaginaria que cierra el pasado e inaugura el presente. Una memoria ajena con la que urge dialogar para construir la propia.La memoria de los otros indaga en el analisis de los modos en que la Transicion española ha sido representada en el campo literario contemporaneo. A traves del estudio de un corpus de novelas publicadas en las ultimas dos decadas, este trabajo pretende identificar la emergencia de nuevos relatos sobre una epoca fundacional para la sociedad española actual y sus reinterpretaciones desde una clave generacional.

Es usual que las memorias se escriban en primera persona del singular y que se ciñan a la vida de quien las escribe y a lo sucedido. Este texto se acomoda parcialmente a tal género porque, además de recuerdos personales, contiene cronica historica, novela de formacion y artificio literario. Esta escrito en segunda persona creando una tension entre quien lleva la voz narrativa y quien vivio. La vida se vive en presente, en forma secuencial, cada instante una sola vez, siempre hacia delante y no se puede modificar lo ya vivido. Quien lleva la voz narrativa y es responsable de la escritura, por el contrario, siempre puede corregir y organizar secuencias buscando efectos esteticos o intereses particulares. Puede, ademas, callar, sobrepujar, seleccionar o complementar. Por eso, mas que el relato de una vida, ofrecemos aqui una reflexion sobre los procesos de escritura y sobre la profesion de escritor. En el trasfondo, como elemento imprescindible de la vida de las personas, esbozamos la realidad historica colombiana de buena parte del siglo XX y algunos años del XXI. Alvaro Pineda Botero

Han pasado muchos años desde que el protagonista de este relato, que escribe desde una mazmorra en la que, sin saber cómo ni por quién, ha sido confinado, observaba desde su ventana el deprimente espectaculo de la existencia en el Barrio Viejo, e imaginaba una vida emocionante en los extramuros, alejado de sus hermanos, de su abnegada e inexpresiva madre y de una niñera sumida en la desesperanza.La llegada intempestiva de una extraña joven llamada Rita, por la que siente una singular fascinacion, cambiara su vida para siempre y le impulsara a arrojarse hacia una ciudad que le es desconocida, cuyos excesos y felonias tan lejanas de la vida familiar le seducen y aterran en la misma medida.Tras varias desventuras motivadas por su decadencia, su fragilidad de caracter y la imposibilidad de decidir, dejandose llevar apenas por la marea de los acontecimientos, siempre en busca de Rita, cree encontrarla en un trasunto de la joven cuyo rastro se pierde nuevamente despues de una fallida noche de pasion. El nombre de esta mujer es Eva, y es ella quien lo acompaña en su encierro como un fantasma de su pasado que le pide insistentemente recordar el motivo de su triste desenlace.La pesadilla kafkiana en la que es aprehendido sin que nadie pueda darle razon de los motivos, complica incluso mas el poder desvelar los secretos que su mente le ha ocultado en un juego de mascaras y espejos.Es facil perderse en las oscuras y violentas calles, pero en ningun lugar hay mas penumbras y violencia que en los laberintos internos en cuyos rincones podemos extraviar la identidad, la libertad y todo cuanto hemos amado de nosotros mismos y de los demas.

Han pasado casi veinte años —de los cuales el profeta lleva quince en la eternidad—, y aquí estoy otra vez sentado sobre las mismas posaderas, frente a la máquina original de Gonzalo que terminé por

Las provocadoras lecciones de un escritor genial sobre uno de los clásicos indiscutibles de la novelaA lo largo de casi dos décadas, Vladimir Nabokov impartió cursos de literatura, que llegaron a convertirse en leyenda, en las universidades de Wellesley y Cornell. Fredson Bowers los reconstruyo a partir de los apuntes del maestro. Fredson Bowers los reconstruyo a partir de los apuntes del maestro, cuya inusual libertad de criterio de brilla especialmente en el analisis de la obra maestra de Cervantes. Nabokov no vacila en señalar fallos y tropiezos, ni en cargar contra topicos contumaces, para resaltar los valores autenticos de la historia de don Quijote y Sancho.La critica ha dicho: Cuando de leer se trata, segun Nabokov, se debian "notar y acariciar los detalles". Estas clases son un ejemplo concreto y maravilloso de ese principio.Zadie Smith

Lecciones magistrales en las que Nabokov, un genio de la literatura, indaga en la obra de los grandes escritores del pasado.Vladimir Nabokov, exiliado de su país y con pocas esperanzas de regresar algun dia, estaba capacitado como nadie para introducir a sus alumnos en la obra de los grandes maestros rusos: Gogol, Turgueniev, Tolstoi, Gorki, Dostoyevski o Chejov. Esas lecciones apasionadas y polemicas, reconstruidas por Fredson Bowers a partir de los apuntes del escritor, son una ocasion unica para asistir a sus clases y releer a fondo la literatura rusa del siglo XIX.A lo largo de casi dos decadas, antes de saltar a la fama con Lolita, Vladimir Nabokov impartio cursos de literatura en las universidades estadounidenses de Wellesley y Cornell, y sus clases se han vuelto legendarias. No es frecuente que los estudiantes tengan por maestro a uno de los mejores autores del momento, pero tampoco que un novelista añada a su talento una vocacion didactica tan nitida y eficaz, y tan libre de convencionalismos academicos.La critica ha dicho: Instruye y estimula. Un gran escritor ruso habla de los grandes escritores rusos. Anthony Burgess

El sentido arcano del mensaje poético de la Tragicomedia de Calisto y Melibea ha quedado siempre revestido por un halo de misterio para sus lectores. Henk de Vries consiguió descubrir en el acróstico de los versos introductorios al drama, el famoso "El bachjler Fernando de Roias acabo la Comedia de Calysto y Melybea e fve nascjdo en la Puebla de Montalvan", la clave para una exegesis de la composicion numerologico-simbolica de la obra.Precedido de un analisis preliminar sobre principios numerologicos y estructuras numericas en otras obras medievales, este pormenorizado estudio de la organizacion oculta de La Celestina permite a De Vries presentar una originalisima contribucion al debate sobre algunas de las cuestiones mas controvertidas en la critica celestinesca. ¿Era Fernando de Rojas un cristiano nuevo judaizante, adversario de la Iglesia, o mas bien un creyente ortodoxo que, inspirado en ideales sociales, pretendia dirigir una severa critica contra la relajada moral de ciertas clases ociosas en la sociedad de su tiempo?

Una mujer llega a Benidorm lugar en que Sylvia Plath y Ted Huges han pasado su luna de miel para escapar del fantasma de un vecino que la ha dañado en varios sentidos. Perdida en una ciudad para vacacionar, la narradora intenta espejearse en la historia de Sylvia Plath y reconciliarse con su propios demonios amorosos.

Esta monografía analiza principalmente las escrituras de diversos autores mexicanos sobre los trágicos acontecimientos del 2 de octubre de 1968 en relación con la represión del movimiento estudiantil a la luz de la reescritura de la historia mexicana y en torno al espacio simbolico de Tlatelolco, emblema de la herencia mexica y lugar de sacrificios humanos y batallas perdidas. Esta actualizacion semantica que practica una parte de la recepcion literaria del 68, asimilando la tragedia de Tlatelolco con momentos anteriores de la historia mexicana y resignificando sobre todo el sentido de la cultura nahuatl en la identidad mexicana, ha vertebrado durante cincuenta años una cantidad notable de poemas, narraciones y obras de teatro que plantean un dialogo identitario alrededor de dos topicos fundamentales: el de la violencia repetida y el de la vision de los vencidos.

A base de golpes he aprendido mucho más de la vida que con una caricia. Ellos son reales,van de frente,y si tienen que dejarte en la estacada,lo hacen.Sin miramientos.Sin vuelta atrás.Sin embargo, un

Una historia narrada a través de la simbología de las flores a partir del delirio de Saira tras fallecer su madre.

"Así, con el cuaderno de escudilla y la cámara fotográfica a modo de lanza, héroe de mi propio relato, me enfrento a las largas horas del día como un quijote descabalgado." Dávila dispara fotografías empeñado en atrapar el mundo en el rectangulo de su visor, al tiempo que salva del viento palabras y divagaciones sin fuste que transcribe en sus libretas. Construye asi a empellones este tratado sobre la fotografia, una pandemia planetaria que ha provocado, a juicio del autor, la sobrepoblacion de artistas visuales, "familia parasita de amplisimo espectro, en la que, se hace inevitable, debo incluirme yo". Por este caleidoscopio de apuntes y fotografias sin dueño, mezcla de ensayo liberrimo y de cronica personal, vemos desfilar los fantasmas de Davila, y sus manias y obsesiones mas personales. Atrapados en un laberinto sin salida, con el autor escondido entre las sombras, aparecen y desaparecen a capricho el fantasma de Remo Vilado, Schopenhauer, el fotografo Nadar, Houdini, el emperador Augusto, Bob Esponja, la asistenta Eloisa, Lucrecio, la luna misma o el santo Job.

José Andrés Sánchez Exeni, narrador boliviano, nos entrega en ¡Taxi!, "otra historia de taxista" que se integra en nuestro imaginario colectivo a esas otras historias de taxistas, provenientes de la literatura, la musica y el cine Pero esta "otra historia de taxista" no es una historia mas. Es una "Historia con hache mayuscula", con una voz peculiar y unica. Esta narrada con la maestria de esos escritores que te atrapan en los encantamientos de personajes construidos a partir de esos otros personajes que ya conocemos: travestis que se prostituyen, un viejo que en medio de la noche se pasea con sus "exquisiteces" de gentleman en busca de servicios sexuales Y habitandolo todo, a la vez que es habitada: La Ciudad, esa ciudad sin nombre que es ella misma y todas las ciudades. Esa urbe dicotomica, de doble cara y con doble vida. De cara y vida diurna, de cara y vida nocturna; que reconocemos como boliviana y, a la vez, como esa otra ciudad en la cual cada uno de nosotros estamos "leyendo esta historia", haciendo resonar con nuestras vivencias y fantasias, lo que este taxista-protagonista, conocido y enigmatico, a la vez, nos devela desde dentro de si mismo, y desde fuera: la fotografia de la ciudad nocturna del mundo y de esos seres que habitan su oscuridad, sus destellos y por que no, sus pequeños espacios de esperanza.¡Taxi!, de Jose Andres Sanchez Exeni, es un ejemplo de ese fenomeno cultural que esta destellando en la literatura latinoamericana: la glocalizacion, pues mezcla, y convierte en trascendente "el relato que nos hace", en ese espacio dentro de nosotros, en el cual resuenan, se amalgaman e hibridan, la multitud de historias similares, reales y ficticias, que conocemos. Aqui y alla, "aquilla", pues ¡Taxi! esta ocurriendo aqui, y a la vez, en cualquier lugar.

¿Utilizamos anglicismos porque suenan más modernos, porque son más concretos o para ocultar realidades incómodas? ¿Suenan bullying, mobbing o minijob más inofensivos que "acoso escolar", "acoso laboral" o "empleo precario"? ¿Cuanto dice el diminutivo que usas sobre el lugar al que perteneces? Si la hache es muda, ¿por que no es inutil? ¿Cuanto nos enseñan los nombres de los colores sobre nuestros prejuicios linguisticos? ¿Por que todos hablamos como minimo un dialecto? Preguntas como estas se formula e intenta responder Lola Pons en su nuevo libro El arbol de la lengua. La autora defiende que la pureza linguistica es tan peligrosa como la pureza racial, que la palabra tiene la capacidad tanto de prender como de apagar el fuego, que quien engaña con el discurso va a ser capaz de trampear con las cuentas y las leyes y que los escaños son, por etimologia, pero, sobre todo, por lo que implica ser politico, un asiento para compartir. El arbol de la lengua es un libro delicioso e inteligente dirigido a aquellos que no confunden pedanteria con riqueza linguistica, ni imprecision con llaneza. Aquellos que no se conforman con el cliche de que el cuidado linguistico sea politicamente conservador y que la creatividad linguistica sea politicamente progresista; y aquellos que entienden, en definitiva, que la lengua que no cambie sera la proxima dueña del cementerio. "Un libro delicioso sobre las fascinantes aventuras de nuestra lengua. Amenisima y brillante divulgacion". Rosa Montero