eBooks de Historia y crítica de la Literatura, página 9 de 654

El viento y la llama(de amor)(viva): Ernesto Cardenal en su centenario. Ínsula n° 946, octubre de 2025.María Ángeles PÉREZ LÓPEZ / Ernesto Cardenal en su centenarioLuz María ACOSTA / Con Ernesto, ent

«Pocos mundos tan propios como el de Luis Antonio de Villena y pocas voces tan marcadas como la suya».El CulturalDiamantes, mística y cilicios muestra los usos amorosos de algunos de los escritores m

La escritura religiosa de Lope de Vega constituye una de las facetas del genial madrileño menos atendidas por la crítica. Esta monografía se enmarca en una línea de reflexión dedicada a la escritura religiosa del Fenix de los Ingenios, en sintonia con otros ensayos publicadosa lo largo de los ultimos años en esta coleccion: Lope de Vega y el Humanismo cristiano(2018), Literatura y devocion en tiempos de Lope de Vega (2019), La escritura religiosa de Lope de Vega: entre lirica y epopeya (2020), En torno al Lope sacro (2021), Lope de Vega y la canonizacion de san Isidro (2022).El volumen ofrece una reflexion ambiciosa en torno a diferentes aspectos que afectan a la poesia, la prosa y el teatro del Fenix de los Ingenios. Las siete contribuciones aqui reunidas estan firmadas por algunos de los mejores especialistas en la produccion lopesca, tanto en ambito nacional como internacional.

Un pueblo junto al ferrocarril, a cien kilómetros de Córdoba. Llanura, campo, voces de inmigrantes, tonadas locales, historias que van y vienen, revistas, libros, voracidad. La lectura está en todas partes y en todas las epocas de la vida de Maria Teresa Andruetto, la ansiedad de saber o de soñar es la misma, tambien la busqueda de una lengua de escritora. Se lee en casa, en la clandestinidad del insilio, despues en las aulas, en los talleres, en las carceles, en los centros de recuperacion de la memoria. La lectura es intima, politica, relacional; la biblioteca es democratica, asi la memoria de una lectora de provincia que ha salido al mundo se enhebra en este libro con la literatura y con la gente.

Diego Mexía de Fernangil nació en Sevilla, formó familia en Lima y se asentó hasta sus últimos días de vida en Potosí. Es autor de la Primera parte del Parnaso Antártico, la Segunda parte del Parnaso Antartico y de la Tercera parte del Parnaso Antartico. Su primera obra se publico en Sevilla en 1608 y vuelve a aparecer aqui en una cuidada y rigurosa edicion critica precedida por un extenso estudio preliminar que permite contextualizar, entre otras cosas, la presencia e influencia del Renacimiento italiano en los virreinatos de America. Asi, por ejemplo, entre las lecturas de Mexia de Fernangil destacan textos de humanistas como Remigio Nannini o Christoforo Zaroto, entre otros.La obra fue compuesta por el comerciante y poeta, en su viaje del virreinato del Peru a la Nueva España. Se trata de un ejemplo de la traduccion y de la creacion poetica en el crepusculo del siglo XVI, una muestra de la compleja y ardua labor del poeta y de la poesia sin fronteras: una pieza clave de la tradicion clasica en España y America. El titulo invita a pensar en un proyecto escriturario que se inicia con este volumen, de caracter mitologico, y que tuvo continuacion en una segunda parte de caracter religioso (que Mexia firma como "ministro del Santo Oficio de la Inquisicion en la visita y correccion de los libros y natural de la ciudad de Sevilla" y en una tercera parte hoy perdida.

Gloria Fuertes (Madrid, 1917-1998) fue una genial poeta de origen obrero e ideología progresista, que tuvo que luchar contra viento y marea para poder seguir su vocación. Fruto del obligado autodidactismo de sus inicios es el singularisimo estilo de honda claridad expositiva y fino humor verbal que caracteriza su poesia para adultos.La autorreferencialidad de sus poemas constituye el eje tematico en torno al cual se aglutinan la mayoria de los estudios de este volumen. Algunos abordan aquella de caracter explicito, ahondando en los textos en los que toma la palabra el personaje poetico homonimo de la autora. Otros, en cambio, se ocupan de la autorreferencialidad implicita: aplican a la poesia fuertiana la metodologia analitica desarrollada por Itziar Lopez Guil en la Universitat Zurich, evidenciando el asiduo empleo que la castiza poeta hizo de la iconicidad en sus poemas para crear un segundo nivel de sentido, de caracter figurado y naturaleza metapoetica.

Un jardín hecho de palabras: el arte narrativo de Clara Obligado explora el rico universo de esta versátil autora, en el que se funden el compromiso y la capacidad reflexiva con la belleza de la expresion. Ademas de dar a conocer su trayectoria literaria con sus rasgos distintivos y los datos mas relevantes, se analizan los hitos principales que afloran en su obra la hibridez linguistica, identitaria y cultural; las migraciones, el exilio, la violencia, el dolor, la memoria; la posicion de la mujer; asi como la intrinseca relacion entre la literatura y la botanica. Estas vastas lineas tematicas en continuo dialogo con la amplitud de sus contextos se someten a estudio junto con diversos procedimientos narrativos, la abolicion de fronteras entre los generos literarios, la intertextualidad, asi como los efectos sensoriales, entre otros, con especial atencion a la intima union de la escritura y la naturaleza

Esta obra constituye una investigación amena y erudita, plenamente fundamentada en términos filológicos e históricos, sobre la tradición de los estudios literarios en el ámbito hispánico, vistos desde una perspectiva internacional, a partir de la trayectoria del poeta, ensayista y diplomatico mexicano Alfonso Reyes. El trabajo se inscribe en un amplio movimiento intelectual que, desde la decada de 1980, ha revisado de manera critica, de acuerdo con los postulados de Michel Foucault y Edward Said, la historia de la filologia en distintas tradiciones. Dos aspectos centrales se interrelacionan en estas paginas: por un lado, la relevancia de esta disciplina en la conformacion de conceptos basicos de la modernidad (nacion e imperio, mente y naturaleza, cultura y sociedad); y, por otro, el alcance de la obra de Reyes en el desarrollo de la filologia mexicana y latinoamericana en relacion, aunque no siempre armonica, con la europea. La obra concilia con gran fortuna la madurez intelectual, la amenidad analitica y la concision conceptual. Con este volumen, en apariencia modesto pues se consagra a un solo autor, no obstante, su trascendencia en la historia literaria mexicana, Ugalde nos entrega un estudio imprescindible en torno a la historia de la filologia y el saber humanistico.

Los cuatro tomos que conforman esta colección ponen a disposición del público las traducciones literarias de poesía, teatro, narrativa y ensayo realizadas por el escritor costarricense José Basileo Acuña Zeledon. El material fue recopilado a partir de manuscritos ineditos, borradores mecanografiados, copias de mimeografo y versiones publicadas en revistas, periodicos y obras o antologias con sello editorial. Se trata de una produccion realizada entre 1925 y 1984, la cual abarca periodos y movimientos literarios distantes y plurales. Desde las baladas inglesas de autor desconocido y la obra teatral de William Shakespeare, hasta la poesia de tres simbolistas franceses y textos narrativos de Lafcadio Hearn y Joseph Conrad, entre otros, Acuña tradujo del ingles y el frances autores de distintas procedencias y tradiciones literarias. Presentar este material bajo un solo titulo busca ser una invitacion para que el dialogo intercultural iniciado por Jose Basileo Acuña en el siglo XX continue y sea apreciado y valorado por los lectores, traductores y estudiosos literarios del presente y del futuro.

En 1972 la Editorial Costa Rica fue cuestionada por la presencia de autores comunistas en su catálogo y toma de decisiones. A 13 años de su creación, no era la primera vez. Había pasado también, por ejemplo, en 1960 y 1968. En esta ocasion, la Liga Civica de Mujeres Costarricenses asumio la edicion de A ras del suelo de Luisa Gonzalez y la presencia del "dictaminador" de obras Carlos Luis Saenz, como un gesto de proteccion al comunismo por parte de la Editorial. Para esta pequeña comunidad de lectoras, las autorias comunistas o socialistas eran a su juicio de "tendencia desmoralizadora" y la edicion de obras como esta fortalecia a un partido (¿socialista o comunista?) "que tiende a destruir los fundamentos de la organizacion democratica".Con este libro demostramos que la categoria de literatura costarricense ha sido una construccion a lo largo del tiempo. En estas visitas al pasado, la preocupacion de la Liga ejemplifica preguntas que siempre estan en esta discusion o construccion: ¿como se legitiman los autores en las instituciones literarias segun la epoca?, ¿cuales criterios (ideologicos, politicos o esteticos) pesan para evaluar su obra? y ¿quienes asumen estos papeles "dictaminadores"? A lo que se agregan interrogantes contextuales como: ¿que se espera de una "Editorial Nacional"? y ¿que podia ser o no nacional en este momento, y por tanto, justificar su subvencion o patrocinio?

Los cuatro tomos que conforman esta colección ponen a disposición del público las traducciones literarias de poesía, teatro, narrativa y ensayo realizadas por el escritor costarricense José Basileo Acuña Zeledon. El material fue recopilado a partir de manuscritos ineditos, borradores mecanografiados, copias de mimeografo y versiones publicadas en revistas, periodicos y obras o antologias con sello editorial. Se trata de una produccion realizada entre 1925 y 1984, la cual abarca periodos y movimientos literarios distantes y plurales. Desde las baladas inglesas de autor desconocido y la obra teatral de William Shakespeare, hasta la poesia de tres simbolistas franceses y textos narrativos de Lafcadio Hearn y Joseph Conrad, entre otros, Acuña tradujo del ingles y el frances autores de distintas procedencias y tradiciones literarias. Presentar este material bajo un solo titulo busca ser una invitacion para que el dialogo intercultural iniciado por Jose Basileo Acuña en el siglo XX continue y sea apreciado y valorado por los lectores, traductores y estudiosos literarios del presente y del futuro.

Los cuatro tomos que conforman esta colección ponen a disposición del público las traducciones literarias de poesía, teatro, narrativa y ensayo realizadas por el escritor costarricense José Basileo Acuña Zeledon. El material fue recopilado a partir de manuscritos ineditos, borradores mecanografiados, copias de mimeografo y versiones publicadas en revistas, periodicos y obras o antologias con sello editorial. Se trata de una produccion realizada entre 1925 y 1984, la cual abarca periodos y movimientos literarios distantes y plurales. Desde las baladas inglesas de autor desconocido y la obra teatral de William Shakespeare, hasta la poesia de tres simbolistas franceses y textos narrativos de Lafcadio Hearn y Joseph Conrad, entre otros, Acuña tradujo del ingles y el frances autores de distintas procedencias y tradiciones literarias. Presentar este material bajo un solo titulo busca ser una invitacion para que el dialogo intercultural iniciado por Jose Basileo Acuña en el siglo XX continue y sea apreciado y valorado por los lectores, traductores y estudiosos literarios del presente y del futuro.Meritxell Serrano Tristan es traductora, filologa y escritora. Cuenta con una Maestria en Traduccion por la Universidad Estatal de Kent (Ohio, Estados Unidos) y un Master Universitario en Traduccion y Estudios Interculturales por la Universidad Rovira i Virgili (Tarragona, España). Ha impartido cursos de lengua, literatura y traduccion literaria en varias universidades. Desde el 2013 y hasta el 2019, y bajo el auspicio de la Universidad Nacional, se dedico a la investigacion en el ambito de la traduccion literaria publicada en Costa Rica, uno de cuyos principales resultados es la presente obra.

Los cuatro tomos que conforman esta colección ponen a disposición del público las traducciones literarias de poesía, teatro, narrativa y ensayo realizadas por el escritor costarricense José Basileo Acuña Zeledon. El material fue recopilado a partir de manuscritos ineditos, borradores mecanografiados, copias de mimeografo y versiones publicadas en revistas, periodicos y obras o antologias con sello editorial. Se trata de una produccion realizada entre 1925 y 1984, la cual abarca periodos y movimientos literarios distantes y plurales. Desde las baladas inglesas de autor desconocido y la obra teatral de William Shakespeare, hasta la poesia de tres simbolistas franceses y textos narrativos de Lafcadio Hearn y Joseph Conrad, entre otros, Acuña tradujo del ingles y el frances autores de distintas procedencias y tradiciones literarias. Presentar este material bajo un solo titulo busca ser una invitacion para que el dialogo intercultural iniciado por Jose Basileo Acuña en el siglo XX continue y sea apreciado y valorado por los lectores, traductores y estudiosos literarios del presente y del futuro.

Este libro constituye un homenaje a la indeleble huella del joven Rubén Darío en las letras costarricenses y al recuerdo del grupo de escritores que conformaron con él una efímera cofradía modernista. Durante su estancia en Costa Rica (1891-1892) Dario trabajo en varios periodicos y revistas como redactor de criticas cronicas notas y reseñas de libros. Al igual que el Maximo Soto Hall Francisco Gavidia y otros exiliados centroamericanos participaron en empresas editoriales y literarias al lado de los costarricenses Justo A. Facio Manuel Arguello de Vars Ricardo Fernandez Guardia Aquileo J. Echeverria y otros. Estas paginas indagan acerca del aporte de todos ellos en la consolidacion del genero narrativo de la cronica sus temas y subgeneros. Ademas se realiza un repaso critico de la historia de la literatura costarricense que comprueba la negacion de la corriente modernista o la interpretacion de esta a partir de una clave nacionalista que oculta interesantes aspectos del movimiento. Este examen ilumina a la vez angulos novedosos de obras poco conocidas de autores consagrados como Aquileo Echeverria y Carlos Gagini en las que se recupera el subtexto del erotismo silenciado en interpretaciones anteriores. De la produccion de los modernistas se rescata asimismo su vinculo con las corrientes esotericas ocultistas y orientalistas y se interpretan temas relacionados con la vida despues la muerte y con los seres y el mundo de ultratumba. Completan el trabajo las bibliografias de los principales autores estudiados.

Leer a los clásicos para entender quiénes somos¿Puede la literatura ayudarnos a vivir mejor en un mundo incierto? Este libro responde con un sí rotundo. Guendalina Middei nos guía con entusiasmo y cercania a traves de las paginas de autores como Tolstoi, Austen, Kafka, Dostoievski, Leopardi, Mann, Manzoni, Lampedusa y Orwell. Cada capitulo se convierte en una conversacion viva con los grandes personajes de la literatura: Anna Karenina, que no se rinde ante la resignacion; Raskolnikov, desgarrado entre el pensamiento y la culpa; los seres que Kafka transforma y que, en su extrañeza, nos devuelven una imagen inquietante de lo humano.Middei lee los clasicos con libertad, humor y una mirada inteligente, y consigue que cada personaje se nos acerque como si lo conocieramos desde siempre. Mas que una leccion sobre el canon, este libro es una invitacion a leer sin solemnidad, a emocionarse sin culpa, a pensar sin miedo. Porque en las paginas de los clasicos aun se esconden claves que nos permiten entender mejor lo que somos.Enamorarse de Anna Karenina un sabado por la noche es una celebracion del placer de la lectura, y un recordatorio de que hay libros que nunca dejan de hablarnos.

En la Bogotá que se eleva entre asfalto y cerros, no todo es ciudad. Bajo la bruma y el concreto, había una fuerza antigua, Una mujer. Un mito que respira. Rafael busca una historia para su tesis. Yesica escucha voces que no todos oyen. Araceli ama sin ser vista. Lo que une no es solo la investigacion de una figura olvidada. Es Juana: curandera, cimarrona, protectora de los cerros. La mujer que la historia oficial llamo bruja, pero que fue mucho mas.Esta novela es un canto a lo que aun vibra en los margenes. Una invocacion donde lo magico y lo politico, lo real y lo poetico, se entrelazan para dar vida a una memoria negra que se niega a morir. Donde otros ven supersticion, aqui se ve legado. Donde otros olvidan. Juana vuelve. Porque no todo lo enterrado esta muerto.

«La idea fructífera bien puede surgir de algo percibido por el rabillo del ojo, tal vez un lugar, tal vez una persona, tal vez una situación sugerida por un comentario oído al azar…»La obra de May Sa

En sus últimos años, el académico, escritor y periodista Luis Aceituno fungió como director de la Colección José Milla para Editorial Piedrasanta. Como lector acucioso realizó la presente selección de pasajes de Un viaje al otro mundo pasando por otras partes, una de las obras mas formidables del siglo XIX en Guatemala. La intencion de Aceituno fue subrayar la actualidad del pensamiento de Milla y situar estas ideas al alcance del lector del siglo XXI. El criterio con el cual fueron seleccionados estos fragmentos hace justicia al trabajo monumental de Milla que seduce por su pensamiento vanguardista y vision del futuro.Para concluir este libro se incluye el ensayo Milla, nuestro contemporaneo, escrito por Luis con ocasion de su ingreso a la Academia Guatemalteca de la Lengua. En este se condensan algunas apreciaciones generales sobre la obra del autor y los criterios para proponerlo como uno de los pensadores de vanguardia del siglo XIX, junto a don Antonio Jose de Irisarri. Gloria Hernandez Montes

El problema siempre es el mismo: las ideas son buenas y la verdad es imposible, dice Diego Geddes al comienzo de este libro.Sin énfasis falsos, con ingenio y ternura, el autor mira (y muestra) la vida cotidiana como nadie. No puede dejar de ver lo que a los demas se les escapa. Y siempre lo hace con humor y profundidad. Indaga en aquellos rincones que el resto elude y esquiva las respuestas faciles: Esto lo puedo estar inventando es un tratado de preguntas inusuales e incomodas. Es, tambien, un diario sin fechas, desarmado, quebrado, que lucha contra la inercia del detenimiento, del no escribir, un diario que hace recordar a Levrero, otro insondable ensayista de la nada.La enfermedad y la muerte de la madre, Bahia Blanca, la construccion de la familia, la crianza de los hijos (la manera de ayudarlos a construir su mirada del mundo), el trabajo, la procrastinacion, la busqueda contra la obstinacion perdida, el tenis, las alegrias, los dolores que rompen el corazon...Mientras vemos al autor lidiar con lo cotidiano, se construyen otros libros: un diario del duelo, una cronica sobre el estado del periodismo y, por supuesto, el fascinante Atlas Universal de la gente que conoci. Diego Geddes ve este mundo con ojos unicos" (Matias Bauso)."La coraza que forjas a los 18 te puede salvar la vida. Nuestra coraza, la de los vivos, tuvo la fragilidad de un suetercito en los hombros".

Siglos antes de los primeros faraones, cuando los grandes reinos aún no habían nacido, tribus primitivas constituían las primeras aldeas en los valles de los grandes ríos Nilo, Éufrates y Tigris, en Anatolia y al borde de desiertos y montañas. Las comunidades sedentarias ya existian milenios antes de la agricultura y la domesticacion de animales, habitadas por clanes cazadores-recolectores, que practicaban una vida nomada apenas cuando desastres o cambios climaticos afectaban los recursos de su territorio. Esas personas organizaron comunidades que mantenian un intenso comercio en plena Edad de la Piedra, intercambiando los mas diversos productos, a veces transportados hasta dos mil kilometros de su local de origen sin la ayuda de animales de carga, a veces navegando por rios y mares. Antes de la ceramica, antes de la difusion del uso del cobre, antes de la domesticacion del caballo, antes del arado complejas sociedades de cazadores colectaban cereales salvajes para elaborar harina de trigo y cebada, bebian cerveza, consumian panes y levantaban santuarios y templos, que la arqueologia apenas ha comenzado a descubrir. En el amanecer de los tiempos transcurrieron los primeros capitulos de la historia de la Humanidad, fue una epoca en que un unico animal habia sido domesticado: el perro. Sin embargo, la Humanidad no se encontraba abandonada a su suerte, poderosos dioses observaban y a veces intervenian.