eBooks de Psicoanálisis, página 11 de 61

El día 9 de noviembre del 2005 las máximas autoridades nacionales de la Argentina aprobaron la creación y funcionamiento del Instituto Universitario de Salud Mental de la Asociación Psicoanalítica de Buenos Aires (IUSAM de APdeBA). ¿Cual era la novedad? Que por primera vez en el mundo, una asociacion psicoanalitica perteneciente a la Asociacion Psicoanalitica Internacional (IPA en sus siglas en ingles) habia no solo creado una universidad para alojar al psicoanalisis en su propia casa, sino que la formacion analitica plena que brindaba iba a tener, tambien por primera vez, certificacion universitaria. La noticia de la aprobacion constituia en si todo un acontecimiento. Tenia que ver con la larga historia transcurrida durante el siglo XX entre el psicoanalisis y la universidad, pero mas especificamente, con la formacion analitica y la universidad. Desde que Freud escribio sobre el tema, se sucedieron innumerables discusiones y debates para tratar de entender una relacion que daba lugar a debates tan apasionantes como conflictivos. Este acontecimiento, que genero una mision inconmensurable de trabajo y un efecto de intensa movilizacion institucional, no podia caer en el olvido. Merecia ser memorizado, relatado y compartido. Este libro relata la historia de la gestion que llevo a cabo la creacion y puesta en marcha del IUSAM de APdeBA. Tanto la institucion psicoanalitica como su brazo academico siguen solidamente funcionando en la tercera decada del siglo XXI, como la nueva casa universitaria del psicoanalisis.

"He aquí un precioso trabajo colectivo sobre un tema de la mayor actualidad. El impulso de este trabajo se debe al Departamento Enlaces del Instituto Clínico de Buenos Aires (ICdeBA). El tema —las in

Hace poco más de diez años, Gabriel Rolón publicaba su segundo libro. Después del éxito rotundo y casi sin precedentes de Historias de diván, Palabras cruzadas llegaba a las librerías para reconfirmar el lugar central de su autor en la industria editorial de los ultimos veinte años en la Argentina. Pero tambien y en esto marca un verdadero hito, terminaba de consolidar un vinculo inedito hasta ese momento entre el Psicoanalisis y un publico lector cada vez mas numeroso. Y no era para menos. En ese camino que el libro proponia propone, en ese transito desde el dolor hacia la verdad, los casos narrados dejaban honda su huella en quienes se atrevian al desafio. La angustia, los miedos, la sexualidad, el amor y el desamor, las adicciones y la soledad se dan cita en un viaje que paciente y psicoanalista emprenden juntos. Una travesia las mas de las veces dolorosa, si, pero que una vez cumplida se vive como transformadora, poderosa, irreductiblemente humana. En esta edicion definitiva y revisada, que incluye un caso nuevo, Rolon se lee a si mismo. Se anima a interpelar ese reflejo que le devuelve un espejo anclado hace mas de una decada, en una sociedad otra en la que los debates por las politicas de genero, la legalidad del consumo de marihuana y los usos disruptivos de la lengua de un idioma, entre otras cosas, no tenian ni la visibilidad ni el peso especifico que tienen hoy. Y es ahi, en ese gesto genuino, tan franco y veraz hacia los lectores (los de entonces, los de ahora), en donde el autor hace que Palabras cruzadas se vuelva, una vez mas, un libro vital, organico, indispensable.

"Tal vez aún creas que para quererme tienes que darme la razón contra mamá, como si fuera necesario elegir entre las dos. En ese caso, mi querido papá, de ningún modo quiero ser motivo de perturbación y tristeza para ti. Te querre como antes y te comprendere muy bien si prefieres no verme mas. Pero yo no puedo no por orgullo sino por deber y ternura real aceptar el nefasto papel que te daria gusto que se parecia al de un medico que abandona a un enfermo a su mal, cuando un suero le daria una ultima posibilidad, por muy fragil que sea, de curarlo."La correspondencia entre Henry Marette y su hija se inicia en 1914, cuando la pequeña Françoise apenas contaba con seis años. Este vinculo epistolar entre padre e hija se mantiene a lo largo de años dificiles: la muerte de Jacqueline la hermana mayor, la depresion de la madre, el fracaso de los primeros noviazgos En estas cartas puede hallarse el sello inconfundible de la fuerza vital de Françoise. Françoise Dolto (1908-1988), pediatra y psicoanalista francesa, gano celebridad por sus descubrimientos en el terreno del psicoanalisis de niños. Participo, asimismo, junto con Jacques Lacan de la creacion de la Escuela Freudiana de Paris.

Se dan cita en este libro procesos de desparentalización, judicialización de casos de divorcio, violencia en la escena familiar, coterapia y vínculo fraterno; avatares de niños y adolescentes en "sit

Profesionales de la salud y la educación encontrarán miradas hacia la niñez, la adolescencia y las funciones parentales en su diversidad. Janine Puget y Mario Waserman reflexionan sobre los estragos de la violencia en contextos actuales.

Con la intención de reformular la medicina desde sus mismas bases, el médico alemán Viktor von Weizsäcker (1886-1957) propuso una Medicina Antropológica, que tuviera en cuenta al ser humano como un t

XII Jornadas Oscar Masotta ¿Qué se produce en psicoanálisis? Experiencia y TransmisiónLo que más importa en el psicoanálisis es el lazo social. Las Jornadas Oscar Masotta constituyen un modo de practicarlo en y con la Comunidad analitica.La Escuela Freudiana de la Argentina dio lugar en esta oportunidad a discutir sobre lo que se produce en un analisis y lo que produce el psicoanalisis, lo cual implica poner en juego las consecuencias del discurso.En cada trabajo se encuentra la toma de posicion de sus autores, que invita a reflexionar por la propia a quienes esten interesados en el psicoanalisis.Patricia Mora

"Una estructura cuatripartita es desde el inconsciente siempre exigible en la construcción de una ordenación subjetiva". Esta frase, extraída por Jacques-Alain Miller de los Escritos, guía un recorrido esclarecedor por la enseñanza de Lacan, siguiendo una continuidad inesperada mas que puntos de ruptura. El Lacan del significante y el que llego a calificar la logica como "ciencia de lo real" se dan cita en una formula de 1966: "el inconsciente procede de lo logico puro". El curso traza una travesia, desde una dialectica articulada con la estructura en torno a una funcion de exclusion, pasando por una perforacion de las modalidades que precisa el lugar central de lo que no cesa de no escribirse, hasta desembocar en lo imposible de verificar logicamente, equivalente al "no hay relacion sexual". Este axioma decisivo, reverso del que el fantasma aspira a fijar, resulta de un recorrido por lo que la escritura permite y las condiciones que ella exige. Recorrido tambien de los lugares y modalidades que el sujeto transita para decir lo que escapa a toda articulacion en terminos de verdad. Se revela asi el aparataje minimo, necesario y suficiente para precisar la imposibilidad que esta en juego tratandose de lo real. Miller pone de relieve la estructura cuaternaria de las formulas de la sexuacion, revelando en su construccion detalles sumamente esclarecedores.Enric Berenguer

Camino de Héroes es la continuación de Déjame llorar. En esta obra, su autora nos lleva por el camino del duelo con sus distintos parajes. Es una profundiza-ción en los sentimientos que afloran como la rabia, la culpabilidad, la soledad y la tristeza permitiendo comprenderlos para ir superando poco a poco la perdida de ese ser tan querido. Es el compañero fiel en el viaje de busqueda y recupera-cion de una realidad que se ha visto trastocada y ayuda a la creacion de un mun-do nuevo. Proporciona apoyo para los cuerpos fisico, emocional, mental y espiri-tual, buscando respaldar a la persona en su totalidad.

El autor toma como punto de partida los desarrollos teóricos sobre el carácter y sus perturbaciones. En los capítulos centrales presenta una articulación entre los conceptos fundamentales y un conjunto de manifestaciones clinicas. En el tramo final expone una serie de propuestas para el abordaje de las caracteropatias.Los rasgos patologicos de caracter pueden ocupar diferentes lugares en el comienzo del tratamiento. En algunos casos son el motivo de consulta. La situacion es generalmente la siguiente: el entorno (familiar, social, laboral) de quien consulta le planteo algun tipo de limite, le advirtio que no seguira tolerando su "forma de ser". Si no cambia pone en riesgo algo que no esta dispuesto a perder, sea un vinculo, una posicion, un trabajo. Entonces, la consulta no es por la caracteropatia en si misma -que se sintetiza en la habitual frase "yo soy asi"-, sino por sus posibles consecuencias. En la mayoria de los casos, los rasgos caracteropaticos no son ni el unico ni el principal problema que lleva a un sujeto a consultar; lo mas habitual es que se vayan haciendo un lugar en el curso del analisis.Hay pocos textos sobre la tematica de las caracteropatias y son muchos menos los que contienen propuestas que orienten la direccion del tratamiento de las mismas. Por ello, este libro constituye un aporte significativo a un problema importante y complejo que ha quedado en un lugar marginal dentro del Psicoanalisis.

"El proyecto de este libro surgió en 2010. Yo estaba viviendo en Buenos Aires (Argentina) y vine de visita a Colombia. Me quedé en la casa de mi amiga María Clara Torres y siempre en nuestras conversaciones surgian retazos de nuestras sesiones con Jorge Tobon, quizas porque para ambas apostarle al psicoanalisis con el fue esencial para nuestras vidas. Entonces le propuse que lo entrevistaramos e hicieramos un libro con esas conversaciones". De una manera directa, poco a poco, y con mucha destreza, este libro construye las preguntas y la semblanza de Jorge Tobon, uno de los grandes psicoanalistas colombianos. Dos de sus pacientes le pidieron invertir los papeles y este es el resultado para quien quiera estar cerca del alma y la vida de alguien que dedico sus dias a escuchar los traumas de otros. Un libro para quienes tienen preguntas sobre de que se trata el psicoanalisis serio, en tiempos de pandemias y crisis de salud emocionales y mentales.

Los cinco escritos que aquí se presentan son una apuesta a la integración de prácticas: la psicoterapia de fundamentación psicoanalítica con la "Medicina tradicional indígena amazónica"; y más específicamente: el uso del psicoactivo natural de origen vegetal Ayahuasca, en el contexto de la terapia psicoanalitica. El uso de psicoactivos (LSD, Mescalina, Psilocibina) en la practica de la clinica psicoanalitica, tuvo lugar en nuestro pais en las decadas de los cincuenta, de los sesenta y hasta el inicio de los setenta. En el año 1971 su uso fue prohibido por decreto emanado del Ministerio de Accion Social de la Nacion. En contraste, el uso de psicoactivos en contextos ceremoniales y con propositos de sanacion, ha sido practicado (y lo sigue siendo) desde hace milenios en practicamente todo el mundo. Hay evidencias del uso de Ayahuasca en la region amazonica desde hace por lo menos, cinco mil años.

"Mi experiencia como médico, al igual que mi propia vida", escribe C. G. Jung, "me han puesto incesantemente ante la pregunta sobre el amor, y nunca fui capaz de dar una respuesta válida." La presente antologia de textos extraidos de la rica obra junguiana recoge algunas de las reflexiones mas significativas del psicologo y psiquiatra en torno a "las imprevisibles paradojas del amor" y al conocimiento de que "unicamente en lo opuesto se enciende la vida".El recorrido a traves del Eros ("gran vinculador y desligador"), de la relacion entre los sexos, el matrimonio, la comunidad y la relacion terapeutica, pone de manifiesto la importancia que para la psicoterapia junguiana tiene no solo la relacion de transferencia entre medico y paciente, sino la relacion humana. Ocupado en transmitir a sus pacientes "la ficcion que cura", Jung hace sobre todo una invitacion a "vivir psicologicamente", dedicado como estuvo a fomentar con su trabajo el desarrollo del individuo.

En palabras de C. G. Jung, el Libro de Job marca un hito en el largo desarrollo de un drama divino, el de un Dios presa de emociones desmesuradas y que sufre a causa de esa desmesura. Por ello reviste tambien especial significado para el hombre contemporaneo cada vez que este se ve asaltado por la violencia del afecto y ha de tratar de transformarla en conocimiento.Renunciando a la fria objetividad y sin pretensiones exegeticas, sino dejando precisamente que el afecto tome la palabra, el creador de la Psicologia analitica se ocupa en este ensayo de las oscuridades divinas que traslucen en el relato biblico a fin de comprender por que Yahve, en su celo, abatio a Job. La lectura del Libro de Job sirve asi de introduccion, de manera paradigmatica, a la psicologia de lo inconsciente y de los arquetipos.

El inconsciente es la cuna del sueño. Se ocupa de hacer Uno de lo diverso para que durmamos; como el Estado. La diferencia es que allí donde el inconsciente falla, el psicoanálisis saluda el advenimiento de un saber. Por su parte, el amo no quiere saber; con ello atrapa los cuerpos y los descuenta, como letras de cambio. Asi se hace Estado, asi se hace fuerte y define al debil. Pero ¿quien es el Estado? Sobre todo, seamos discretos; no se lo preguntemos.

El texto hace un recorrido por la obra de Freud y de Lacan en cuanto a lo que refiere a la vida amorosa, a las relaciones de pareja, a lo que tanto hombre como mujer buscan en la pareja y da cuenta de como todo va mas alla de lo que simplemente de dice que se busca.

En 1934 emprende C. G. Jung (1875-1961) un seminario dedicado a Así habló Zaratustra, de Friedrich Nietzsche. Los episodios y personajes de este libro emblemático y extraño conforman una constelación en la que Jung va deletreando las nociones principales de la psicologia analitica. Por ello este seminario no solo ofrece una original interpretacion, en terminos psicoanaliticos, de la filosofia de Nietzsche y de su hundimiento en la locura. Aporta asimismo un sugerente cuadro de la psicologia junguiana en su mismo ejercicio y revela aspectos intempestivos de la personalidad de su autor. Todo ello con el trasfondo de una Europa que de nuevo se encamina a la guerra."Jung frente a Nietzsche: Jung debate sobre el sentido de un libro extremadamente misterioso. Y explosivo". (Babelia)"Estas paginas permiten recorrer la riqueza de intereses de Jung, que enlazaba sus exploraciones de la psique con la mitologia, el esoterismo, el arte o la magia". (El Cutural)

En 1934 emprende C. G. Jung (1875-1961) un seminario dedicado a Así habló Zaratustra, de Friedrich Nietzsche. Los episodios y personajes de este libro emblemático y extraño conforman una constelación en la que Jung va deletreando las nociones principales de la psicologia analitica. Por ello este seminario no solo ofrece una original interpretacion, en terminos psicoanaliticos, de la filosofia de Nietzsche y de su hundimiento en la locura. Aporta asimismo un sugerente cuadro de la psicologia junguiana en su mismo ejercicio y revela aspectos intempestivos de la personalidad de su autor. Todo ello con el trasfondo de una Europa que de nuevo se encamina a la guerra."Jung frente a Nietzsche: Jung debate sobre el sentido de un libro extremadamente misterioso". Y explosivo. (Babelia)"Estas paginas permiten recorrer la riqueza de intereses de Jung, que enlazaba sus exploraciones de la psique con la mitologia, el esoterismo, el arte o la magia". (El Cutural)

El presente libro de Luis Darío Salamone nos propone una original introducción que demuestra que tanto las superficies, cuerdas, cortes y suturas como las transformaciones y deformaciones propias de la topologia tambien conciernen al amor, a los lazos que tejen los hablantes sexuados y los embrollos que traman sus destinos. Se podra entender asi, al seguir sus paginas, porque Lacan insistia en que era una geometria con cuerpo y agujeros, que no procede por demostracion sino por una sutil mostracion y manipulacion de los objetos en el espacio.