eBooks de Psicología básica, página 19 de 115

Esta obra del profesor José Carlos Zanelli es un aporte significativo para todos aquellos que se preparan para la etapa de sus vidas denominada jubilación, así como para quienes, dependiendo de la edad o condicion particular, puedan hacer uso de esta actividad de cuidado propio de la salud como de otras dimensiones igualmente importantes en la vida. El trabajo de Zanelli, nombre reconocido tanto en el ambito brasileño como internacional, es fruto de una reflexion academica y de una tradicion de experiencias de intervencion, que en formato de cartilla ahora traducida al español se nos presenta de forma didactica y ludica, para que el llamado a la reflexion cuidadosa se de en nuestro avance por cada casilla de tablero que acompaña esta entrega y en la posibilidad de compartir esta obra que Zanelli generosamente pone a nuestra disposicion. Invitamos a todas las personas, cuidadores y profesionales que, mas alla de su condicion de jubilacion o no, puedan interesarse, divulgar y extender el alcance de este esfuerzo por compartir pautas del bienestar y calidad de vida.

Freud comenta que, en un diálogo publicado en un semanario humorístico de Múnich, un hombre se quejaba del carácter de las mujeres, que las convierte en complicadas y difíciles, y que su interlocutor le responde: "Si, pero es lo mejor que tenemos en ese tipo de cosas". Freud utiliza el comentario para afirmar, a continuacion, que, para formar psicoanalistas, lo mejor que tenemos son los medicos.Lo que el personaje del semanario decia de las mujeres podria tambien decirse de los hombres, y lo que Freud decia de los medicos podria decirse de muchas otras cosas. Si bien es cierto que el psicoanalisis es una empresa cuyas dificultadesexigen un insospechado esfuerzo, y que trascurre perturbada por inevitables momentos de malestar en el paciente y en su psicoanalista, es lo mejor que tenemos para lograr lo que con el intentamos.Pero ¿que es lo que intentamos? ¿De que tipo de cosas se ocupa el psicoanalisis? Podemos preguntarnos tambien: ¿para que sirve el tratamiento psicoanalitico? Y ¿como podemos disminuir los disgustos que el proceso ocasiona? Estas dos ultimas preguntas, que han merecido la atencion del psicoanalisis desde sus mismos albores y que, dada su indole, han permanecido siempre abiertas hacia nuevas indagaciones, iniciaron el camino que condujo a escribir este libro.

Las palabras carecen de importancia, las usamos para mentir, dominamos la mentira a través de su sonido, pero nunca aprendimos a domar los más de 40 músculos faciales que las contradicen. ¿Qué hace una persona cuando no se le ve la cara?. ¿El anonimato promueve la bondad o es el escondite del sadismo?. ¿En que momento olvidamos los refinados modales del Dr. Jeckyll y despertamos a Mr. Hyde?. Conoce la verdad, a partir de ahora no mires, observa, el objetivo del ser humano es enviar un mensaje, aunque este en absoluto silencio.Este libro es un viaje, el mas lejano de todos y se debe realizar con una venda en los ojos. Un viaje a oscuras hasta el fondo del alma, cruzaremos nuestras luces y acamparemos en las sombras, pero sera un viaje de verdad. Un estudio del rostro, un repaso a la simbologia, a las ideas, creencias, mascaras, poder, sectas, miedos, leyes, juicios, carcel, amor, felicidad y un largo etcetera de cosas creadas por personas, inventadas de la nada. Mentiras.Hazte una pregunta, imagina que puedo darte el poder de volar o de ser invisible. ¿Que eliges?. Si eliges ser invisible no sera para nada bueno, si escoges volar, MIENTES. Te espero dentro.

Este vagar del pensamiento [] por caminos sin metas es semejante al pensar pensando, donde cada tanto nos sorprende un descubrimiento con valor de meta. En cuanto a las metas sin caminos, entiendo que se corresponden con hacer pasar los resultados de ese pensar distraido por el trazado que reconoce los rigores de la escritura. Algo asi como trazar caminos para esas metas descubiertas en la distraccion []. Esta soltura me ayuda y me reconcilia con el escribir en este momento".Salud ele-Mental. Con toda la mar detras recorre, por momentos "hablando al azar de la memoria y sus vicisitudes", conceptos clave de la psicologia social como la Numerosidad Social, entre otros, al tiempo que propone una reconceptualizacion de la salud mental, desde (mejor dicho, con) la propia voz de su autor. Fernando Ulloa nos dejo en estas paginas no solo parte de su vasta experiencia como "operador en la produccion de salud mental", sino tambien muchas de sus percepciones sobre temas que trascienden el campo de la psicologia, del cual es considerado nada menos que uno de sus precursores en nuestro pais.

Los antiguos distinguían tres formas de la sabiduría: el saber intelectual, lo que se capta de lo que se dice (scire), el saber emocional, lo que se ha saboreado alguna vez (sapere) y el saber consolidado, que se ha experimentado (experire). Vemos alli las diferencias entre "explicar" (aunque no se pueda comprender o creer), "comprender" (aunque no se pueda creer o explicar) y "creer" (aunque no se pueda explicar o comprender). Son tres maneras que suelen ser simbolizadas por el cerebro, el corazon y el higado, y que iluminan algunos desequilibrios de la inteligencia que constituyen tragicos puntos de urgencia de nuestra epoca. Identificamos al hombre "frio", que "no tiene corazon", al intelectual apasionado que "le faltan higados" para afrontar la realidad, y al hombre de buen corazon, esforzado y confiable, que "tiene poca cabeza" y vive inmerso en innumerables problemas. Cuando un ser humano "suelta su corazon" y se enamora "sin usar la cabeza", es muy posible que no "le alcance el higado" para lidiar con la realidad.Shakespeare hace decir a su Prospero que estamos hechos de la sustancia de los sueños. Esa sustancia de la cual estamos hechos, la "cuota" de "psicologia" que constituye nuestras visceras, la materia de nuestros organos que es alma sin dejar de ser materia, es un enorme reservorio de alma del cual nuestra conciencia solo conoce una minimisima parte. Cuando el Prometeo de Esquilo dice: "Fui el primero en distinguir entre los sueños aquellos que han de convertirse en realidad", vemos, en cambio, el camino de los sueños que pugnan hacia su materializacion. ¿Pero como distingue Prometeo los sueños que han de convertirse en realidad si no es a traves de la importancia con que gravitan en su animo? Alli nos encontramos con la sabiduria de Pascal: "Hay razones del corazon que la razon ignora".

Más allá del miedo, las emociones que se mueven en una crisis como esta abarcan un espectro más amplio. ¿Cuáles son las demás emociones que nos invaden y qué papel están desempeñando? ¿Cómo podemos gestionar esta crisis y las que vendran a nivel emocional, a nivel de recursos sanitarios y de salud mental, a nivel de cuidados comunitarios y comunitaristas?El impacto mundial de esta pandemia es tan nuevo y tan inesperado que no sabemos por donde iran los acontecimientos. Lo unico que sabemos es que no seran como habiamos previsto, como esperabamos o como lo hubieramos deseado antes de que sucediera. Lo unico que puede decirse con seguridad de las crisis es que habra mas.

Este libro nos convoca alrededor de la hoguera, late el corazón como un tambor que nos llama a reunirnos en ceremonia, descalzos, desnudos… con los pies golpeando la tierra para despertar-nos y en es

Un libro sobre storytelling, el arte de narrar. Con consejos y ejercicios prácticos descubrirás cómo elaborar una historia excelente con un núcleo emocional que conecte con el mundo. «El universo est

Llegamos al mundo como un papel pautado sobre el que poder plasmar una melodía: la nuestra. En ella intervendrán los demás, sobre todo al comienzo, pero llegará un momento en que también nosotros mismos le iremos añadiendo frases a la musica, siempre problematica, de nuestra estructura vital. A veces la influencia ajena y los errores personales ahogaran nuestra identidad, impidiendonos poseer una vida propia. La racion de dolor sera muy superior a la racion de placer. De como hemos ido configurando nuestro ser va a depender esa excesiva dosis de sufrimiento. Muchos vivientes jamas conquistan una vida digna y razonablemente feliz. La vida es un arte muy dificil, pero ¿que arte no lo es?Este libro, un viaje por los codigos fundamentales del ser humano, trata pues de como modificar nuestro destino y hacer que nuestra vida transite hacia las dimensiones mas habitables de la existencia.

Desde hace algunos años, numerosos psicólogos alertan sobre los peligros del Pensamiento Positivo, entendido aquí como un movimiento ideológico que produce tazas de café con eslóganes simpáticos, apps que miden tu felicidad a traves del telefono movil, libros de autoayuda que prometen bienestar emocional, omnipresencia de emoticonos felices, abundancia de coachs, etc. Como podremos comprobar en este libro, este movimiento que vende felicidad y genera optimismo no tiene nada de inocente. Solo seria una suerte de magia simpatica si no fuera porque, con frecuencia, tiene riesgos serios para nuestra salud fisica y psicologica.El autor usa un estilo ameno, sencillo y humoristico que apuesta por la sensatez y por evitar convertirse en un hipocondriaco emocional que chequea constantemente su estado animico. Ofrece tambien las claves para entender las oscuras raices de este movimiento, denuncia la debilidad de su metodo cientifico, alerta contra los peligros del optimismo ingenuo, explica como la genetica influye en nuestra manera de pensar y reflexiona acerca de que es la felicidad y como la han entendido las diferentes culturas.Rafael Pardo (Pamplona, 1977) es sacerdote, Licenciado en Historia por la Universidad de Sevilla y Doctor en Teologia por la Universidad de Navarra. Actualmente, completa estudios universitarios de Psicologia. Es autor de numerosos libros de caracter historico, espiritual y psicologico, algunos de ellos publicados en esta misma editorial.

En situaciones de crisis pueden surgir epide¬mias de trastornos psicológicos y psiquiátricos -más o menos graves- de consecuencias impre¬decibles pero siempre traumáticas y con reper¬cusiones en todo

Una de las interacciones humanas más complejas es la que se da entre el médico y el paciente. Ya Hipócrates formuló una "receta" que enfatiza la poderosa influencia que tiene la comunicación en la accion terapeutica: "solo el contacto, el remedio y la palabra pueden realmente curar". Bien lo saben las autoras de esta obra -una psicologa y psicoterapeuta experta en comunicacion estrategica y una medica-, quienes ofrecen una vision detallada de los aspectos de la comunicacion en el ambito medico, asi como un analisis de las estrategias de lenguaje verbales y no verbales, de las modalidades relacionales y de las tecnicas capaces de lograr que la interaccion con el otro sea emocionalmente envolvente y persuasiva.A medida que las tecnologias proporcionan tecnicas mas avanzadas de deteccion y curacion, es necesario que se le de la misma importancia a la comunicacion con el paciente, ya que ningun farmaco o maquina moderna puede desempeñar el papel insustituible de la relacion personal.

Todo aquello que has pensado alguna vez y no lo has contando por miedo a la respuesta está aquí , aprende nuevas formas de ver la vida de una manera más lejana de lo típico.

Viola Edward ha escrito su libro desde la conexión universal que somos. A lo largo de la lectura se sienten su amor y satisfacción como "pompas de jabón", como decía el poeta Antonio Machado. La intimidad y la sexualidad vistas como tabues heredados y alimentados nos separan de nosotros mismos y, por ende, de las relaciones. Viola nos regala sus reflexiones, que hacen camino al andar, sobre lo bello del sexo y la intimidad para que volvamos a sentirnos parte del amor. Como amante, esposa y amiga, y alimentada por sus solidos servicios terapeuticos, nos ofrece sus experiencias para transitar con valentia una relacion amorosa con nosotros y con el otro.

Si cada seminario de Slvia Bleichmar implica la apertura a una cuestión teórica, encuadrada en la situación de su época y sus avatares. El psicoanálisis en debate es un ejemplo privilegiado de su modo de trabajo e insercion en el campo del psicoanalisis, la cultura y la politica. Dictado en el año 2002, este seminario parece aludir al presente argentino, mencionando desde la primera clase las consecuencias de las politicas en juego y cuestionando los conceptos de las distintas areas a las que refiere el titulo: psicoanalisis, biologia, lenguaje e historia. A partir de la discusion del estatuto de lo historico en psicoanalisis, lo inscripto historicamente y la a-historicidad del inconciente, diferenciando entre la temporalidad y la historia al interior del aparato psiquico, establece una modalidad de pensar la clinica y sus categorizaciones. Importante tambien en cuanto a aportes en la controversia con la biologia y las neurociencias, este libro piensa la biologia como basamento y no como destino de lo psiquico. El psicoanalisis en debate se consolida como una lectura actual sobre las problematicas que cruzan el campo no solo del psicoanalisis sino tambien de la salud mental, de las categorias en juego en cada una de las areas trabajadas, un texto imprescindible para trazar el mapa de las disciplinas que se entrecruzan en la practica cotidiana del quehacer con el paciente y que requiere cada vez mas de un saber plural.

Marie-France Hirigoyen propone un estudio rompedor basado en su experiencia clínica. Denuncia la confusión entre el narcisismo sano, que permite tener la suficiente seguridad en uno mismo para autoafirmarse, y el narcisismo patologico que consiste en querer apabullar a los demas. Este libro es fundamental en una sociedad en la que cada vez son mas los individuos centrados en si mismos, pegados a sus pantallas, adictos a las redes sociales para valorizarse y existir unicamente en la mirada del otro.

Es muy difícil, para los adultos, trabajar para los niños. Y cuando digo "para" los niños, me refiero a trabajar siendo sus secretarios, sus testigos, siendo aquellos que nos olvidamos de todos nuestros prejuicios, ideales frustrados, de nuestras tendencias a ese "saber mas". Porque esto nos aleja del punto medio y equilibrado que da lugar al saber del "no-saber", y termina orientando toda intervencion hacia el polo que objetiva y transforma al niño en una cosa. Me refiero, mejor dicho, a las intervenciones que continuan aportando experiencias en el niño que lo dejan en el lugar no-deseado (con toda la ambiguedad que esta expresion indica) de objeto, cosa, resto, apendice de Otro. Ese Otro puede ser el Otro social, el Otro escuela, el Otro padres, el Otro pediatra, el Otro vecino, y por que no del Otro psicologo, psicopedagogo, fonoaudiologo, acompañante terapeutico, integrador escolar, etc. Este libro apunta a repensar donde nos corresponde ubicarnos cuando nos vinculamos con los niños. Lejos de intentar agotar explicaciones teoricas o prestar herramientas para tomar acciones concretas en una terapeutica o en casa, la propuesta es corrernos hacia una mirada critica que movilice, de algun modo, la cristalizacion engendrada durante las ultimas decadas en relacion a los diagnosticos y patologias en la infancia y la niñez.

Si crees que eres un analfabeto emocional o vives con alguien que lo es, he aquí tu libro. Te ayudará a entender tus emociones para vivir mejor; te enseñará a gestionar ese volcán que a veces sientes en tu interior ?la rabia?, esa incomoda compañera que es la tristeza o a decir adios a la verguenza.Poniendo corazon a tu cerebro superaras las barreras emocionales que hay en ti, tendras la vida bajo control y lograras alcanzar la psicoplenitud.En estas paginas encontraras:Kit de estrategias para gestionar emocionesLas 3 claves del alfabetismo emocionalRecomendaciones para desaprender lo que te han dicho de las emociones y no es verdadCuaderno de bitacora para crecer con tus emocionesNociones de empatia, el hilo invisible que fortalece nuestras relaciones

"También tú, Narciso, tienes tu nombre en los jardines cultivados; desgraciado, que no tenía un doble." Ovidio, Fastos"El agua donde Narciso ve lo que no debe ver, no es el espejo capas de una imagen nitida y definida. Lo que ve es lo invisible, lo infigurable en la figura, lo desconocido inestable de una representacion sin presencia, la representacion que no remite a un modelo, el anonimato que solo podria mantener a distancia el nombre que no posee." Maurice Blanchot, La escritura del desastre"ese pronombre impersonal (das Es) parece particularmente adecuado para expresar el principal caracter de esta provincia animica, su ajenidad respecto al yo (Ichfremdheit)." Freud, 31Conferencia. La descomposicion de la personalidad psiquica. Narciso sin doble, capturado en el anonimato, inmovilizado ante la ajenidad de lo impersonal. Las sombras de Narciso. ¿clinica del narcisismo? ¿Sujeto narcisista? ¿Sujeto atrapado en un goce narcisista? ¿Que posicion tomar ante las conceptualizaciones del narcisismo sea que se lo entienda como estructura-sustantivo o como accidente-calificativo del sujeto? Asi, ¿que enunciar cuando se ha escrito tanto desde posturas teoricas tan variadas e incluso contradictorias? ¿Que decir cuando las manifestaciones clinicas relativas a la experiencia del vacio, a la problematica de las "identidades", a los usos sadicos-narcisitas-masoquistas del cuerpo, a las adicciones (incluidas las que se organizan en torno a sintomas alimentarios) adquieren cada vez mayor presencia?Y ¿que decir cuando dichas manifestaciones y otras mas que iremos interrogando, ponen en el limite a la teoria psicoanalitica y los conceptos de estructura y subjetividad?

Con un estilo claro y dinámico, la autora presenta un nuevo procedimiento para el análisis de las respuestas al Test de Persona Bajo la Lluvia.Se exponen tanto los constructos teóricos como los indicadores graficos y los criterios utilizados para la toma de decisiones en cada etapa del procedimiento. Se presentan descripciones claras y detalladas de cada paso, y se ejemplifica ilustrando con dibujos cada tipo de respuesta.Este libro constituye un importante aporte a numerosas areas de la Psicologia, ya que facilita tanto la aplicacion del Test de Persona Bajo la Lluvia como el analisis posterior de sus respuestas, otorgandole mayor consistencia interna y revalorizando esta tecnica.