eBooks de Psicología básica, página 21 de 131

¿Está seguro de que la adolescencia es una edad difícil? ¿Hay que poner límites a los niños para educarlos bien? ¿La esquizofrenia y el alcoholismo son enfermedades? Tenemos muchas ideas preconcebidas acerca de estos y muchos otros temas que, en no pocas ocasiones, nos llevan a actuar de forma contraproducente, avivando nuestro propio sufrimiento y el de los demas. El problema de base es el siguiente: no todo es como nos lo han dicho.Los autores de esta obra plantean una perspectiva diferente, basada en la psicologia de las relaciones. Esta es, aun hoy, una gran desconocida, pero es clave para comprender nuestros problemas. El apego, el cuidado y los vinculos afectivos son esenciales para la supervivencia y el desarrollo del ser humano, que no podria sobrevivir sin los demas.El libro procura desmantelar topicos e ideas ineficaces sobre la salud mental, y ofrece alternativas chocantes pero utiles, que presenta acompañadas de ejemplos para facilitar la comprension por parte del lector.

El seminario de C. G. Jung dedicado al yoga Kundalini,impartido en octubre y noviembre de 1932 en el Club de Psicología de Zúrich, constituye originalmente un comentario psicológico a las conferencias dictadas poco antes en ese mismo escenario por el indologo Wilhelm Hauer. El propio Jung habia valorado la invitacion cursada a Hauer como un signo de los tiempos extraordinariamente revelador: "¡Consideren lo que significa que el terapeuta, que tiene que tratar directamente con gente que sufre y, por tanto, muy sensible, establezca contacto con una terapia oriental!".El yoga participa de dos nociones que son comunes a toda la filosofia y religion indias: la reencarnacion y la busqueda de liberacion del ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento. Pero aunque el tantrismo, al que pertenece la escuela del yoga Kundalini, fue un movimiento religioso y filosofico, el interes de Jung por el yoga tantrico es eminentemente psicologico, pues ve en el un proceso natural de introspeccion. Si la filosofia india entiende que hay ciertos estados no-yoicos que influyen en la psicologia personal, la meta del desarrollo humano seria producir una aproximacion y una relacion entre la esencia especifica del no-yo y el yo consciente. En palabras de Jung, "los cakras se convierten en una guia valiosa en este oscuro campo, porque Oriente, y la India especialmente, han intentado siempre entender la psique como un todo".

Profesores de diversas orientaciones conceptuales, con trayectorias académicas disimiles, formados en diferentes épocas y generaciones, y vinculados a múltiples instituciones del Valle de Aburrá, confluyen en este texto alrededor de un foco comun: la formacion en psicologia. Este libro nos desafia a pensar en los multiples asuntos que la compleja labor de la formacion de la psicologia implica: esa diversidad constitutiva de la psicologia, dimension estructural que la define, que la hace por definicion ciencia multiparadigmatica, y que, antes de constituirse en un obstaculo, es la fuente de su riqueza.

Hace mucho que sabemos que vivimos en un mundo muy complejo en donde cada cosa que se hace surge influenciada por todas las demás y, al mismo tiempo, las afecta. Pero un asunto es saberlo, y otro, muy distinto, es sufrirlo con semejante ubicuidad. De repente, un dia, un acontecimiento singular en un punto cualquiera del planeta condujo a que millones de personas se vieran confinadas y comenzaran a sentir con mayor fuerza que se encontraban inmersas en una crisis global. No solo se dificultaron de una manera "nueva" los actos de la vida espontanea. Tambien se recortaron lazos, se distanciaron afectos y, en medio del desasosiego, surgieron preguntas que procuran identificar culpables.Lo cierto es que hoy la civilizacion humana se encuentra con la mas desconcertante de las impotencias frente a la magnitud de los desastres que su capacidad produce. La crisis proviene, pues, de que estamos atravesando un crecimiento desigual que nos precipita en un desequilibrio inestable cuyo paradigma son las redes autogestantes y, por lo tanto, imprevisibles, que se multiplican por doquier, plagadas de fake news, oscilando entre las inalcanzables utopias y las perturbadoras distopias.En este libro, el autor evita el juego interminable que procura identificar culpables, o que se demora contemplando lo que habria que hacer y no se hace, y se dirige hacia lo que mas de una centuria de investigacion, acerca de nuestras motivaciones inconscientes, descubre. Porque en la actualidad, gracias a la inusitada capacidad tecnologica alcanzada, no solo logramos mucho de lo que conscientemente queremos. Tambien estamos logrando una parte excesiva de aquello, reprimido o ignorado, que contiene lo peor de nuestra condicion humana.

La importancia de los duelos, las fijaciones tempranas y las combinaciones con patologías corporales son tres ejes de esta exhaustiva investigación llevada a cabo por la autora. Dos aspectos se ponen en foco: por una parte, los procesos psiquicos en juego en la tematica del caracter y la tramitacion del trauma; por otra parte, la copresencia de adicciones o patologias psicosomaticas, traumatofilias, lo cual lleva a incluir el problema de las perturbaciones o alteraciones corporales como parte de los trastornos de caracter. Estos constituyen una problematica que implica un desafio en los tratamientos de pacientes que aparentemente no se cuestionan acerca de si mismos pero plantean situaciones en las que el acento estaria puesto en el mundo externo. En general, los estudios sobre caracter jerarquizan la aparicion de rasgos de caracter o el problema de las identificaciones; en este libro, por el contrario, la autora propone un nuevo enfoque, en el que se toma en cuenta tambien la situacion traumatica y su efecto en la alteracion del caracter, con lo cual se evidencia la vicisitud economica y su eficacia en la produccion de un rasgo de caracter (mediatizado, como se planteara posteriormente) por un proceso de duelo patologico. Marile Truscello de Manson expone en este libro un solido trabajo de investigacion avalado por relevante material clinico, meritos que lo convierten en un libro de consulta imprescindible.

"Si no hay destino, si el destino es siempre fantasma, si toda "historia fixional dicha y desdicha en un análisis" es lo que debe perderse en él, en un psicoanálisis se trata entonces de sacar "lo que sobra"¿Que queda? Un carozo.Podriamos decir que el eje de este libro se sostiene en esa idea que es desplegada de diferentes maneras.El ejemplo mas claro: la manera en que Miguel Angel describio su obra maestra: "el David siempre estuvo metido dentro de la piedra, yo solo saque lo que sobraba".Desde el vamos esta en juego esa perspectiva: "sacar lo que sobra en el acto artistico, sacar lo que sobra por la via de un analisis".Esto significa, como afirma Miller en "El lugar y el lazo" que un psicoanalisis apunta a un "no hay".Si desprendemos el "no hay" del axioma "no hay relacion sexual" advertimos rapidamente todo lo que podemos incluir en el "no hay" en psicoanalisis: el sujeto barrado, el Otro barrado, la formula "no hay La mujer", no hay la verdad toda, no hay el goce total por mas que se apunte a el, no hay el Otro del Otro, etc.La autora recorre distintos temas sostenida en estas premisas y vale la pena recorrer los mismos.Solo mencionare algunos: un analisis del fort-da, un retorno a la nocion de deseo sostenida en la idea de que este implica una negatividad esencial a diferencia del goce que, justamente es una positividad (Miller en "Sutilezas analiticas")Asi que no se trata solamente del "no hay" sino tambien del "hay" y sus relaciones posiblese imposibles.Y si nos quedamos junto a la autora del lado del "hay" recurrimos a la teoria del exceso en Bataille para ejemplificarlo: "los hombres tienen mas energia que la que necesitan y este excedente debe ser gastado si o si".Luis Tudanca

Schadenfreude es una de esas palabras intraducibles de la lengua alemana y refiere el placer que se halla en el dolor y los fracasos de los demás. Es un sentimiento que nos parece demasiado familiar. Ha dejado perplejos a filosofos y psicologos durante siglos, y en una epoca de politica polarizada es urgente y relevante. Estudios recientes han demostrado que sonreimos mas ante la derrota de un rival que ante nuestro propio exito. Pero ¿por que puede ser tan divertido presenciar la angustia de otra persona? ¿Y que deberiamos hacer al respecto? En su libro El placer de la desgracia ajena (Schadenfreude), la historiadora de las emociones Tiffany Watt Smith despliega su gran erudicion, capacidad critica y agudo sentido del humor. Desde Nietzsche hasta Homero Simpson, pasando por las ultimas investigaciones cientificas y recopilando algunas confesiones escandalosas en el camino, revela como todos, bebes, monjas y tus amigos mas confiables, disfrutan con tus desgracias. Pero en lugar de una falla emocional, argumenta, Schadenfreude puede revelar verdades profundas sobre nuestras relaciones con los demas y el sentido de quienes somos. La Schadenfreude, exquisita y podrida, es un defecto. Pero un defecto que debemos enfrentar si realmente queremos entender la vida en el mundo moderno. (The Guardian) Su tratado sobre una de las emociones mas vergonzosas, pero extendidas, es divertido y revelador. (The Sunday)

Esta obra quiere mostrar de manera sencilla las grandes conexiones que existen entre la psicología y el coaching, así como reflejar las distintas miradas que de estas conexiones tienen profesionales y organizaciones relacionados con las mismas. Sinergias entre la psicologia y el coaching es un canto a la colaboracion, al hermanamiento de dos formas del saber, que en accion conjunta han tenido, tienen, y tendran sin duda, un efecto muy superior a la suma de sus efectos individuales.Este libro quiere aportar su grano de arena para que coaches y psicologos se abran a lo que pueden aprender unos de otros, compartan su pasion por el desarrollo del ser humano y consigan ser ejemplo de escucha, dialogo y cooperacion en un mundo en el que todos los esfuerzos por hacer crecer al ser humano merecen la pena.

En este libro se presentan diferentes concepciones sobre qué es creatividad, estableciendo ciertas interrelaciones entre ellas, pues la intención no fue recopilar las ideas que existen sino más bien mostrar para que sirve y por que es necesaria la creatividad, con el fin de profundizar en las caracteristicas relevantes que puede tener una persona para que se le considere creativa, porque la creatividad surge de acciones cognitivas: imaginacion, observacion, curiosidad y cuestionamiento, que se fortalecen en diferentes ambitos.

En este libro se presentan diferentes concepciones sobre qué es creatividad, estableciendo ciertas interrelaciones entre ellas, pues la intención no fue recopilar las ideas que existen sino más bien mostrar para que sirve y por que es necesaria la creatividad, con el fin de profundizar en las caracteristicas relevantes que puede tener una persona para que se le considere creativa, porque la creatividad surge de acciones cognitivas: imaginacion, observacion, curiosidad y cuestionamiento, que se fortalecen en diferentes ambitos.

La cosmología utiliza el concepto de «absoluto» como «una cosa en sí misma», donde cada quantum de ser consiste en «materia» y «forma» de ser. En psicología considero la importante de la esfera «subc

En este anexo gráfico del libro ¿Por qué enfermamos?, el Dr. Luis Chiozza esquematiza sus pensamientos e ideas mediante gráficos presentados en Power Point que ayudan a pensar y dar más claridad a los casos clinicos que aborda en el libro."Podria decirse, en otras palabras, que cuando se trata de cuestiones que se refieren al alma, el tiempo de vida de un grafico es menor que el de los enunciados verbales, o, tal vez, sea mas prudente decir que es esto lo que me ha sucedido comparando los esquemas visuales con las producciones verbales. Pero es claro que no me atreveria a sostener que el tiempo durante el cual un pensamiento permanece intacto es siempre un valor preeminente. Si los graficos que hoy entrego al lector suscitan en el distintas combinaciones visuales que lo conducen a sentirse dueño de pensamientos nuevos, este libro habra logrado alcanzar en su forma mas plena su razon de ser."Luis Chiozza

Hay errores que nos importan mucho, porque nos conducen hacia un punto imprevisto que no deseamos y desde el cual sentimos, una vez que ingresamos, que ya no se puede volver. Es el error en el cual Meg, la protagonista del filme Una buena mujer, estuvo a punto de incurrir. Es sobre lo que se pregunta Warren cuando, en el filme Las confesiones del Sr. Schmidt, recuerda el periodo de su vida en que eligio trabajar en la empresa de la cual hoy se jubila. Es lo que conduce a Chieko, la japonesita de Babel, a una conducta sexual que agrava su desolacion profunda, y es lo que estuvo a punto de sucederle a Tommi, el niño sensato que protagoniza el filme Libero, cuando torturado por una situacion familiar muy penosa se imagina que puede pasar por encima del amor que lo une a su padre.Nuestros grandes errores surgen muy frecuentemente de motivos que se apoyan en creencias que el consenso avala, y que nos parecen "naturales". Vivimos inmersos en prejuicios, en pensamientos prepensados que se conservan y se repiten porque, cuando fueron creados, quedo asumido que funcionaron bien. Es claro que no podriamos vivir si tuvieramos, continuamente, que repensarlo todo. Pero tambien que hay prejuicios negativos que el entorno nos contagia, que tambien retransmitimos, y que mas nos valdria repensar. Nuestros grandes errores fueron casi siempre el producto de una decision que eligio el camino, mas facil, de lo ya pensado. Un camino que se conforma, con demasiada naturalidad, con la influencia insospechada que, en sus multiples combinaciones, ejercen sobre nuestro animo y sobre nuestra conducta la rivalidad, los celos, la envidia y la culpa, cuatro gigantes del alma que, incautamente, reprimimos.

A los cincuenta años, la persona posee un mundo interior muy diferente del que poseía a los veinte. Se relaciona de otro modo consigo misma, su sexualidad es totalmente distinta y cambia su escala de valores en cuanto a carrera, familia y sociedad. El adulto es mucho mas que un niño que crecio. Es sorprendente que tan pocos estudios psicologicos se hayan dedicado a la edad madura. La terapia se interesa ante todo por la infancia y la proyecta sobre la madurez. A veces parece que la actitud de la psicologia en este campo se limita a enumerar las funciones que van deteriorandose en el camino hacia la vejez. La mayoria de los individuos no son conscientes de las oportunidades de desarrollo continuo que tienen lugar en todas las edades, y del nuevo florecimiento que se produce en la segunda mitad de la vida. Cuando Edipo crecio procura estimular la percepcion de ese crecimiento, definir la singular cultura que deriva del mismo y obtener el maximo de satisfaccion.

Conversaciones sobre psicosomatología contiene los diálogos surgidos, entre sus autores, acerca de los temas desarrollados en un libro anterior (Sí, pero no de esa manera. Los fundamentos de la psicosomatologia, de Luis Chiozza). Su contenido gira en torno de un modo de concebir la relacion entre psiquis y soma, que surge con claridad de algunas afirmaciones de Freud, cuando, en 1938, en Londres, acercandose al final de su vida, se propone "reunir los principios del psicoanalisis y exponerlos, por asi decir, dogmaticamente de la manera mas concisa y en los terminos mas inequivocos". Alli rechaza, con enfasis, el dualismo cartesiano, que equipara lo psiquico con la consciencia y lo somatico con lo inconsciente.El libro lleva como titulo principal dos preguntas que configuran una clave en la obra de Victor von Weizsaecker, ¿Por que alli? ¿Por que ahora? Se apunta con ellas a lo que suele llamarse "la localizacion y el momento de la enfermedad", dado que ambas constituyen, sin duda, una incognita que no siempre se resuelve y que la exploracion de las motivaciones inconscientes contribuye a esclarecer.

A lo largo de la vida de un ser humano, cientos de imprevistos acontecen y devienen todo un reto, más cuando este cambio es impuesto. Situaciones adversas, como la del confinamiento ante una pandemia, pueden resultar dificiles de aceptar.Nunca hubieramos pensado tener la posibilidad de vivir un experimento natural en el que gran parte de la humanidad estuviese confinada en su hogar. Este tipo de crisis ofrece un espacio para auscultarse a uno mismo y analizar quien posee de verdad liderazgo, quien tiene caracter para no dejarse caer por el abismo. No obstante, ese estado tambien produce un sufrimiento compartido, donde las pesadillas y los sueños cargados de ansiedad son los protagonistas.Los planteamientos personales y las relaciones establecidas en momentos inusuales conjugan un mundo que requiere de estudios y analisis psicologicos, sociologicos y psicopatologicos.En este libro, Javier Urra hace una aportacion elaborada desde su interior y de lo que rodea al ser humano, donde los sentimientos encontrados van de la mano de la psicologia, una disciplina que tiene mucho que aportar. Reflexiones conmovedoras acompañadas de sucesos reales donde podra verse reflejado y otros totalmente dispares de los que, seguro, aprendera muchas cosas.En toda situacion, por muy complicada que sea, hay una oportunidad. No ponga limites a sus emociones y dejese llevar por los multiples sentimientos que floreceran con la lectura de este libro.Javier Urra es psicologo forense por oposicion de la Fiscalia del Tribunal Superior de Justicia y de los Juzgados de Menores de Madrid. Primer Defensor del Menor de la Comunidad de Madrid. Doctor en Psicologia y Doctor en Ciencias de la Salud. Pedagogo terapeuta y profesor de la Universidad Complutense de Madrid. Academico de Numero de la Academia de Psicologia de España. Embajador de la Asociacion Iberoamericana de Psicologia Juridica. Presidente de la Comision Rectora del Programa recURRA-GINSO para padres e hijos con conflicto, entre otros meritos.

Frente al acoso de dos perniciosas enfermedades del espíritu, el materialismo y el individualismo, cabe preguntarse si podremos desandar el camino equivocado que conduce a sobrevalorar –muchas veces

El rótulo que define la línea argumental que el autor recorre en este libro, es el que corresponde al subtítulo: Sólo se puede ser, siendo con otros. La suficiencia o el déficit de ese ser con los otros, define la magnitud que alcanza la cualidad fundamental que el titulo designa: El interes en la vida. Se trata de inter-essere, de ser "entre" otros, y en esa ineludible realidad de la vida, que ocurrira bien o mal, pero que inevitablemente ocurre, reside la forma buena o mala en que nos alcanzaran la cosas de la vida, aquellas que, sin poderlo evitar, nos importaron, nos importan, y nos importaran, siempre, mucho mas de lo que a veces preferimos creer.Los capitulos de este volumen intentan mostrar, casi esquematicamente, centrandose en las ramas, y dejando el follaje, que escapa a las posibilidades de un libro singular, no solo las distintas vicisitudes, sino tambien las circunstancias del mundo en que vivimos, que nos conducen hacia las formas habituales en que la ineludible condicion de ser entre otros, conviviendo, ingresa a veces en pesadumbres y carencias que son tipicas de las epocas que una vida recorre.Contemplar desde ese angulo las pesadumbres y carencias que suelen colocarnos "en los umbrales de la enfermedad", no solo nos ilumina "desde el alma" lo que muchas veces sucede en el cuerpo, tambien nos permite comprender como el alma se "conforma", mejor o peor, resonando a su manera con el espiritu que impregna su entorno.

La palabra emoción contiene en su núcleo la idea de movimiento (motio). Es un concepto que intenta responder a la pregunta: ¿qué mueve a una persona a pasar de un estado de reposo a un estado de activacion? Se trata, en definitiva, de una reaccion inmediata ante un estimulo que implica una carga significativa para nuestro bienestar, tanto en el aspecto positivo como en el negativo.Por su naturaleza, las emociones se asocian con frecuencia a una serie de mitos, entre los que sobresale el de su fuerza incontrolable. La creencia en estos mitos dificulta cualquier intento de gestion o regulacion emocional, es decir, de poder manejar el curso de las emociones una vez que se ha producido la activacion.En este libro, Manuel Villegas presenta el estudio de las emociones basicas y de la compleja familia de sentimientos derivados de ellas, con el fin de obtener un mayor conocimiento de su naturaleza y un mejor dominio de su gestion tanto en el ambito personal y relacional como en sus aplicaciones educativas y terapeuticas.

Utiliza tu depresión para iniciar un estilo de vida positivoTener una depresión puede hacer que sientas que estás viviendo bajo un nubarrón perpetuo. Puede que no tengas energía para pedir ayuda, y es posible incluso que intentes evitar tus sentimientos por completo -una tactica que nunca funciona-. Pero ¿y si pudieses utilizar tu depresion como una oportunidad para cambiar tu vida a mejor? Despues de todo, los sintomas que tienes pueden ser señales de que hay algo en tu vida que necesita cambiar. Pero ¿por donde empezar?Esta obra, traducida de la segunda edicion completamente revisada y actualizada, ofrece un acompañamiento paso a paso para ayudarte a elaborar los aspectos de tu vida que estan haciendo que te sientas deprimido -en vez de evitarlos-. Basadas en la Terapia de Aceptacion y Compromiso (ACT), las tecnicas y herramientas de este libro te van a ayudar a evaluar tu propia depresion y a crear un plan de tratamiento personalizado. Esta edicion incluye actualizaciones respecto a la investigacion sobre la compasion hacia uno mismo, el mindfulness y la neurociencia para ayudarte a vivir una vida llena de sentido. ¿A que estas esperando?Una bendicion para quien este luchando contra la depresion increiblemente rico en terminos de amplitud y profundidad teorica y cientifica, y sin embargo proporciona muchos ejercicios practicos faciles de llevar a cabo No podria recomendar este libro de forma mas entusiasta.Kristin Neff, autora de Se amable contigo mismo.