A la hora del té

“El poemario que Celia Bautista Iglesias nos presenta ahora es una obra de la cotidianeidad, tema que ya podemos intuir en el poema de Francisco Caro que la autora cita al inicio y también en el propio título del libro. A la hora del té nos revela que los gestos de todos los días pueden ser planteados como forma de entrar poéticamente en una dimensión más profunda y de gran reflexión. (…) Sabores, texturas, olores, luces, sombras, presentes en muchos de los poemas, aportan a esta obra una faceta eminentemente sensorial, en la que la importancia de las dicotomías luces/ sombras y silencio/palabra se hacen particularmente notorias. La luz y la palabra se configuran como instrumentos de salvación del Ser, instrumentos que rescatan al hombre del silencio y de las sombras que condenan inexorablemente al olvido de un tiempo pasado. Así, la búsqueda de la palabra –de la voz– va paralela a la búsqueda de la luz, y ambas son metafóricamente la búsqueda de conocimiento, de la comprensión del tiempo presente y de su fruición”. (Cidália Alves dos Santos, fragmento del prólogo)

“El poemario que Celia Bautista Iglesias nos presenta ahora es una obra de la cotidianeidad, tema que ya podemos intuir en el poema de Francisco Caro que la autora cita al inicio y también en el propio título del libro. A la hora del té nos revela que los gestos de todos los días pueden ser planteados como forma de entrar poéticamente en una dimensión más profunda y de gran reflexión. (…) Sabores, texturas, olores, luces, sombras, presentes en muchos de los poemas, aportan a esta obra una faceta eminentemente sensorial, en la que la importancia de las dicotomías luces/ sombras y silencio/palabra se hacen particularmente notorias. La luz y la palabra se configuran como instrumentos de salvación del Ser, instrumentos que rescatan al hombre del silencio y de las sombras que condenan inexorablemente al olvido de un tiempo pasado. Así, la búsqueda de la palabra –de la voz– va paralela a la búsqueda de la luz, y ambas son metafóricamente la búsqueda de conocimiento, de la comprensión del tiempo presente y de su fruición”. (Cidália Alves dos Santos, fragmento del prólogo)