«La raó humana té el singular destí, en un gènere dels seus coneixements,
de veure’s assetjada per preguntes que no pot defugir, car li són plantejades
per la mateixa naturalesa de la raó, però que tampoc no pot respondre,
car depassen tota facultat humana.
No és pas per culpa seva que es troba en aquest destret. La raó
comença amb principis l’ús dels quals és inevitable en el curs de l’experiència
i alhora resulta suficientment verificat per aquesta experiència.
Amb aquests principis s’enlaira com més va més endalt (tal com comporta
la seva pròpia naturalesa), fins a les condicions més remotes. Però
com que s’adona que d’aquesta manera cal que la seva tasca resti sempre
imperfeta, perquè les preguntes no s’acaben mai, es veu obligada a emparar-
se en principis que ultrapassen tot possible ús empíric i que, això no
obstant, semblen tan poc sospitosos que fins la raó humana comuna hi
està d’acord. Amb això, però, la raó es precipita en l’obscuritat i en contradiccions,
a partir de les quals pot ben bé llucar que cal que en algun
racó s’hi amaguin errors de base que, emperò, no pot arribar a descobrir,
perquè els principis de què se serveix, en anar més enllà del límit de tota
experiència, ja no reconeixen cap pedra de toc de l’experiència. El camp
de batalla d’aquestes infinites desavinences s’anomena metafísica.»
Immanuel Kant
Ficha técnica
Traductor: Miquel Montserrat Capella
Editorial: Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona
ISBN: 9788410500068
Idioma: Catalán
Número de páginas: 588
Tiempo de lectura:
14h 5m
Encuadernación: Tapa blanda
Fecha de lanzamiento: 06/03/2024
Año de edición: 2024
Plaza de edición: Es
Colección:
Filosofia UB. Sèrie Magna
Filosofia UB. Sèrie Magna
Alto: 24.0 cm
Ancho: 17.0 cm
Especificaciones del producto
Escrito por Immanuel Kant
Königsberg, (1724-1804). Immanuel Kant vivió prácticamente por entero su existencia en su ciudad natal. Estudiante de teología, pronto se introdujo en la filosofía racionalista y en la ciencia natural. La vida que llevó ha pasado a la historia como paradigma de existencia metódica y rutinaria. En el pensamiento de Kant se distinguen varias etapas: la precrítica, caracterizada por su apego a la metafísica racionalista de Wolff y su interés por la física de Newton; la crítica, en la que trata de fundamentar el conocimiento humano y fijar así mismo sus límites; y una final en la que Kant trató de unificar ambas críticas estudiando el llamado goce estético y su finalidad en el campo de la naturaleza.