DE LA PSICODELIA A LA CULTURA ENTEOGENICA

De la misma manera que la “nueva cultura enteogénica” supone cierta maduración respecto de la psicodelia de los sesenta el final del trayecto sólo puede ofrecer la recepción integrada de las sustancias visionarias; precisamente por ser las propias contradicciones emergentes las que animen a la solución de las mismas. Lo contrario, es decir, la paralización de tal proceso sólo podría ser viable desde intereses muy específicos y desde colosales concentraciones de poder. Y en esas estamos gracias a las llamadas políticas prohibicionistas. El hecho de que un determinado proceso en curso, necesariamente, tenga ámbitos de problematicidad no supone que la mejor solución sea tachar la presencia de los diversos psicoactivos en nuestra sociedad bloqueando su recepción integrada y posibles usos. Las mejores soluciones al problema de las sustancias psicoactivas, con seguridad, vendrán de políticas pragmáticas como la llamada “política de reducción de riesgos” o de modelos como el holandés y no de la llamada por Antonio Escohotado inquisición farmacrática ni del furor prohibicionista. En este sentido es importante considerar cómo las buenas políticas saben atender a los propios equilibrios de los procesos sabiéndolos alentar. Saber rescatar la prudencia y la moderación, exiliar el furor intervencionista que desgrana la prohibición y dejar ser a las propias dinámicas, orientándolas y estimulándolas, acaso sea la mejor receta para dejar atrás en la historia las ya cuatro décadas de políticas sobre drogas instaladas en el más absoluto fracaso.