EL COMIENZO DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL

Interpretación de Anaximandro y de Parménides

Editorial Trotta, S.A. - 9788413642093

Filosofía Filosofía antigua

Sinopsis de EL COMIENZO DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL

Despues de "Ser y tiempo", Martin Heidegger encontró en los griegos la inspiración de su "camino del pensar". No solo rememoraba así la vuelta a Grecia de un Friedrich Hölderlin, sino que adoptaba el gesto radical de Friedrich Nietzsche, quien buscó recuperar la filosofía trágica de los griegos anterior a Sócrates. En los presocráticos verá tambien Heidegger esa alba de la filosofía cuya comprensión del mundo y del lenguaje fue olvidada por la metafísica occidental. Las lecciones aquí editadas fueron impartidas en el semestre de verano de 1932. En ellas, al hilo de los fragmentos, se da una interpretación de dos de los pensadores presocráticos más significativos en "el comienzo de la filosofía occidental". La celebre "Sentencia de Anaximandro" y el no menos famoso "Poema de Parmenides" son textos fundacionales del discurso filosófico en los que ocupan un lugar central, por primera vez, nociones como Justicia, Verdad o Ser.áá

Ficha técnica


Traductor: Alberto Ciria Cosculluela

Editorial: Editorial Trotta, S.A.

ISBN: 9788413642093

Idioma: Castellano

Título original:
Der Anfang der abendländischen Philosophie. Auslegung des Anaximander und Parmenides
Número de páginas: 256
Tiempo de lectura:
6h 3m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 26/02/2024

Año de edición: 2024

Plaza de edición: Madrid

Colección:
Estructuras y procesos. Filosofía

Alto: 23.0 cm
Ancho: 14.5 cm
Grueso: 1.5 cm
Peso: 380.0 gr

Especificaciones del producto



Escrito por Martin Heidegger


Martin Heidegger
Martin Heidegger (Messkirch, 1889 - Friburgo de Brisgovia, 1976) es una de las figuras clave de la filosofía contemporánea. Estudió con Husserl y fue profesor de filosofía en las universidades de Marburgo y Friburgo. En esta última ejerció como rector entre 1933 y 1934. Su obra filosófica gira en torno al concepto del Ser, empezando por una hermenéutica de la existencia y pasando por la dilucidación de la noción griega de la verdad.
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