EL GRAN INQUISIDOR

Inserta dentro de su última novela,Los hermanos Karamázov, la parábola del Gran Inquisidor condensa las reflexiones sobre la fe y el ateísmo que habían atormentado a Dostoyevski a lo largo de toda su vida. El texto narra la aparición de Jesús en la Sevilla del siglo XVI, su encarcelamiento y elinterrogatorio al que se ve sometido, que desarrolla un amargo y fascinante discurso que cuestiona el mensaje de Cristo.

Poco antes de morir, Fiódor Dostoyevski (1821-1880) condensó en un breve y poderosotexto las reflexiones sobre la fe y el ateísmo que lo habían atormentado a lo largo de toda su vida: la parábola o "leyenda" del Gran Inquisidor. Inserta dentro de su última novela,Los hermanos Karamázov -publicada en esta misma colección-, narra la aparición de Jesucristo en la Sevilla del s. XVI, su encarcelamiento y el interrogatorio al que le somete el Gran Inquisidor, que desarrolla un amargo y fascinante discurso que cuestiona el mensaje de Cristo. Entendida a menudo como una crítica al cristianismo católico,El GranInquisidor, sin embargo, va más allá y expone de manera magistral los límites y fricciones entre la libertad y la felicidad, la lógica que gobierna las masas y sus dirigentes, el conflicto entre el individuo y los sistemas que, en nombre de un supuesto bienestar social, imponen la dictadura y la esclavitud.

Traducción de Augusto Vidal

Introducción de Iván García Sala

Poco antes de morir, Fiódor Dostoyevski (1821-1880) condensó en un breve y poderosotexto las reflexiones sobre la fe y el ateísmo que lo habían atormentado a lo largo de toda su vida: la parábola o "leyenda" del Gran Inquisidor. Inserta dentro de su última novela,Los hermanos Karamázov -publicada en esta misma colección-, narra la aparición de Jesucristo en la Sevilla del s. XVI, su encarcelamiento y el interrogatorio al que le somete el Gran Inquisidor, que desarrolla un amargo y fascinante discurso que cuestiona el mensaje de Cristo. Entendida a menudo como una crítica al cristianismo católico,El GranInquisidor, sin embargo, va más allá y expone de manera magistral los límites y fricciones entre la libertad y la felicidad, la lógica que gobierna las masas y sus dirigentes, el conflicto entre el individuo y los sistemas que, en nombre de un supuesto bienestar social, imponen la dictadura y la esclavitud.

Traducción de Augusto Vidal

Introducción de Iván García Sala