EL HAYA DE LOS JUDIOS
Origen: Colombia
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Sinopsis
Esta edición recoge las dos obras en prosa que escribió A. Von Droste: El haya de los judíos (1837) y la inconclusa Ledwina(1819). En la primera, cuadro costumbrista de la montañosa Westfalia, la autora nos describe el origen, desarrollo y final del protagonista antihéroe Friedrich Mergel. En una serie de episodios reducidos a cinco fases narrativas, relata A. Von Droste la historia de un crimen y retrata la psicología de un niño, un adolescente y un joven destinado a la delincuencia. Friedrich mata debajo de un haya al judío Aarón, a quien la debe dinero, huyendo después al extranjero para regresar, veitiseis años después, a su patria bajo la figura deplorable de su doble, Johannes Niemand, y acabar, atraído por las fuerzas mágicas al lugar del hecho, y acabar colgándose del haya de los judíos.Es un relato breve que se presta a las interpretaciones más contradictorias, sustentadas en el conflicto característico entre el elemento cristiano-conservador y el acercamiento a la realidad social.
Ficha Técnica
Traductor: Ana Isabel Almendral
Editorial: Catedra
ISBN: 9788437614519
Idioma: Castellano
Número de páginas: 200
Tiempo de lectura: 4h 42m
Encuadernación: Tapa blanda
Fecha de lanzamiento: 09/01/1997
Año de edición: 1997
Plaza de edición: Es
Colección:
Letras Universales
Letras Universales
Peso: 150.0 gr
Especificaciones del producto
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Esta edición recoge las dos obras en prosa que escribió A. Von Droste: El haya de los judíos (1837) y la inconclusa Ledwina(1819). En la primera, cuadro costumbrista de la montañosa Westfalia, la autora nos describe el origen, desarrollo y final del protagonista antihéroe Friedrich Mergel. En una serie de episodios reducidos a cinco fases narrativas, relata A. Von Droste la historia de un crimen y retrata la psicología de un niño, un adolescente y un joven destinado a la delincuencia. Friedrich mata debajo de un haya al judío Aarón, a quien la debe dinero, huyendo después al extranjero para regresar, veitiseis años después, a su patria bajo la figura deplorable de su doble, Johannes Niemand, y acabar, atraído por las fuerzas mágicas al lugar del hecho, y acabar colgándose del haya de los judíos.Es un relato breve que se presta a las interpretaciones más contradictorias, sustentadas en el conflicto característico entre el elemento cristiano-conservador y el acercamiento a la realidad social.