EL PENSAR, EL DESEO Y EL GOCE: MAS ALLA DE HANNAH ARENDT: LA SUBJETIVIDAD DEMEDIADA
La subjetividad demediada
Por
LAURA C. ARIAS
-5% de dto. exclusivo web
Entrega aproximada el jueves 26 de noviembre.
No tenemos stock en nuestro almacén, pero lo pedimos urgente al distribuidor para que lo recibas muy rápido.
Sinopsis
A través de las categorías presentadas por Jacques Lacan, el pensar, el deseo y el goce, y en diálogo con la filosofía, se busca aportar un análisis de la producción histórica del sujeto que causó el Holocausto. El modo en que dicho acontecimiento atraviesa también el inconsciente de una cultura puso en cuestión el principio de conocimiento, de interpretación y de verdad sostenido por las ciencias y los saberes hasta entonces. Se amplía, pues, el campo de visión más allá de lo propuesto por Hannah Arendt, y se enfoca hacia el inconsciente no solo individual, sino cultural. Se busca, por tanto, un armazón teórico para el desciframiento de esa subjetividad que produce los totalitarismos.
Ficha Técnica
Editorial: Anthropos
ISBN: 9788416421442
Idioma: Castellano
Número de páginas: 352
Tiempo de lectura: 8h 23m
Encuadernación: Tapa blanda
Fecha de lanzamiento: 05/12/2016
Año de edición: 2016
Plaza de edición: España
Especificaciones del producto
Reseñas sobre EL PENSAR, EL DESEO Y EL GOCE: MAS ALLA DE HANNAH ARENDT: LA SUBJETIVIDAD DEMEDIADA
Comparte tu experiencia con la comunidad lectora.
0 Reseñas
5 0
4 0
3 0
2 0
1 0
Sólo por opinar entras en el sorteo mensual de tres tarjetas regalo valoradas en
20€
Publicar una opinión supone haber leído y aceptado las
bases del sorteo
"Tu opinión tiene premio".
Los libros más vendidos esta semana
Sinopsis
A través de las categorías presentadas por Jacques Lacan, el pensar, el deseo y el goce, y en diálogo con la filosofía, se busca aportar un análisis de la producción histórica del sujeto que causó el Holocausto. El modo en que dicho acontecimiento atraviesa también el inconsciente de una cultura puso en cuestión el principio de conocimiento, de interpretación y de verdad sostenido por las ciencias y los saberes hasta entonces. Se amplía, pues, el campo de visión más allá de lo propuesto por Hannah Arendt, y se enfoca hacia el inconsciente no solo individual, sino cultural. Se busca, por tanto, un armazón teórico para el desciframiento de esa subjetividad que produce los totalitarismos.