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Ética del desorden

Pánico y sentido en el curso del siglo

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Ficha Técnica

Editorial: Pre-textos

ISBN: 9788416906185

Idioma: Castellano

Número de páginas: 464

Tiempo de lectura: 11h 5m

Fecha de lanzamiento: 08/06/2017

Año de edición: 2017

Plaza de edición: España
Número: 1425
Alto: 17.0 cm
Ancho: 24.0 cm
Peso: 854.0 gr

Especificaciones del producto

Escrito por Ignacio Castro Rey

Ignacio Castro Rey (Santiago de Compostela, 1952) es filósofo y escritor. Ejerce como crítico de arte y de cine en diversos medios; también como gestor cultural. Ha coordinado múltiples encuentros y debates en instituciones españolas y latinoamericanas. Durante siete años, en la década de los ochenta, estuvo retirado en una cabaña solitaria del Caurel; producto de aquel retiro fue el libro Días, finalista en el premio Anthropos de ensayo del año 1991. Desde entonces impartió clases de filosofía en un instituto y en entidades públicas y privadas españolas, así como cursos de posgrado en distintas universidades. Además de numerosos artículos en revistas españolas y americanas, ha publicado diversos libros. Los tres últimos son Antropofobia. Inteligencia artificial y crueldad calculada (Pre-Textos, 2024), Sexo y silencio (Pre-Textos, 2021) y En espera (LaOficina, 2021). Fueron precedidos de Lluvia oblicua (Pre-Textos, 2020), Mil días en la montaña (FronteraD, 2019) y Ética del desorden (Pre-Textos, 2017). Anteriormente publicó también Sociedad y barbarie, La depresión informativa del sujeto, Votos de riqueza, La sexualidad y su sombra, La explotación de los cuerpos, Crítica de la razón sexual, Trece ocasiones, Roxe de sebes y Alén da fenda. Por una filosofía del absoluto sensible. Ignacio Castro Rey piensa y escribe en dos vertientes indisociables: en una de ellas, al borde de nuestra tolerancia ilustrada, parte sin cesar de cierta inmediatez recobrada, una existencia mortal que no puede tener representación en el estrecho ideario cultural de Occidente; en la otra, referido siempre a ese común exterior terrenal, Castro realiza una crítica constante de la violencia despiadada de nuestro nihilismo.
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