JUSTICIA, AMOR E IDENTIDAD EN LA ONTOLOGÍA MONADOLÓGICA DE LEIBNIZ

EFICACIA Y TEOLOGÍA EN LA COMPRENSIÓN LEIBNIZIANA DE LAS MÁQUINAS NATURALES. 1.1. Introducción. 1.2. La insuficiencia del mecanismo y la crítica a la Res Extensa cartesiana. 1.3. Comprensión dinámica de las máquinas naturales. 1.4. Unidad y causalidad en el sistema de la armonía preestablecida. 1.5. Conclusiones: dualidad constitutiva de la acción intencional.II. REFLEXIÓN Y AUTORREFERENCIALIDAD EN LA MONADOLOGÍA. 2.1. Introducción. 2.2. Percepción y apetito: principios internos del cambio y de la discernibilidad de las nónadas. 2.3. El paso de las meras entelequias a las almas: sensibilidad y memoria. 2.4. Reflexividad y autorrefencialidad: de los espíritus. 2.5. Conclusiones: razón, libertad y praxis.III. IDENTIDAD PERSONAL Y AGENCIA MORAL EN LA TEORÍA LEIBNIZIANA DE LA EXPRESIÓN.3.1. Introducción. 3.2. La nónada como espejo viviente del mundo. 3.3. La naturaleza expresiva de los espíritus. 3.4. Identidad práctica, alteridad y bien común. 3.5. Conclusiones: ética y política.Conclusiones. I. II. III.Abstract