"Los grados de lo orgánico y el hombre. Introducción a la antropología filosófica" de Helmuth Plessner puede ser considerada una obra central en la refundación de la antropología filosófica contemporánea iniciada a comienzos del siglo XX, en la que participaron, entre otras, las figuras de Max Scheler o Arnold Gehlen. A lo largo de la obra, partiendo del concepto de vida y en continuo diálogo con el mecanicismo y vitalismo vigentes, el autor desarrolla un análisis de la naturaleza orgánica con el que pretende reconciliar carne y psique, naturaleza y espíritu, materia y cultura, unidad que había quedado amenazada por el extraordinario desarrollo finisecular de las ciencias experimentales. El concepto de posicionalidad (indiferente a cualquier distinción de orden físico o psíquico), que determina la situación esencial que los seres vivos adoptan con respecto a su entorno, le sirve al autor para caracterizar, más allá/más acá de su necesaria y complementaria explicación empírica, a plantas y animales y, en la última instancia, para fundamentar la particularidad de la existencia humana, su excentricidad, causa última de su ser cultural.
Ficha técnica
Traductor: Javier Hernández Cuesta
Editorial: Editorial Universidad de Granada
ISBN: 9788433869821
Idioma: Castellano
Número de páginas: 396
Tiempo de lectura:
9h 26m
Encuadernación: Tapa blanda
Fecha de lanzamiento: 27/10/2022
Año de edición: 2022
Plaza de edición: España
Colección:
Filosofía y pensamiento
Filosofía y pensamiento
Serie/Saga: Opera
Alto: 2.4 cm
Ancho: 1.5 cm
Peso: 615.0 gr
Especificaciones del producto
Escrito por Helmuth Plessner
Helmuth Plessner (Wiesbaden, 1892-Gotinga, 1985) es uno de los fundadores de la antropología filosófica contemporánea. Su pensamiento arraiga no sólo en la filosofía ;fue discípulo de Husserl en Gotinga;, sino también en la biología y en la zoología. La obra de Plessner cubre un campo muy amplio, pues abarca desde la fundamentación teórica del concepto de vida humana ;Los grados de lo orgánico y el hombre (1928); hasta una reflexión filosófica sobre las formas en las que aquélla se manifiesta histórica y políticamente ;Poder y naturaleza humana (1931) y La nación atrasada (1935, 1959).