MUJERES ANTE LA GUERRA: DESDE DONDE ESTAMOS

¿Por qué hay tantas mujeres que se movilizan contra el militarismo y la guerra? ¿Y por qué con frecuencia forman organizaciones sólo de mujeres? Este libro, fruto de unos 130.000 km de viajes durante un período de dos años, examina el activismo femenino contra la guerra en lugares tan lejanos unos de otros como Sierra Leona, Colombia o la India. Nos muestra mujeres situadas en lados diferentes en los conflictos de la ex Yugoslavia y de Israel, mujeres que rechazan el racismo, el odio y la culpa colectiva, que trabajan conjuntamente en pro de la paz y la justicia. Esta obra describe las redes internacionales que se oponen tanto al militarismo estadounidense como al de Europa Occidental, y a la llamada «guerra contra el terrorismo» y su racismo subyacente.Como en la corriente mayoritaria del movimiento, entre las mujeres también hay diferencias y debate sobre el pacifismo. Pero a pesar de estas diferentes posiciones y perspectivas sobre la guerra, hay un feminismo coherente que surge en esta campaña transnacional, y significa un salto analítico radical: ya no podemos entender la guerra, y no podemos hacer una campaña efectiva en contra de ella, sin tener como referencia el poder y la violencia de género.

¿Por qué hay tantas mujeres que se movilizan contra el militarismo y la guerra? ¿Y por qué con frecuencia forman organizaciones sólo de mujeres? Este libro, fruto de unos 130.000 km de viajes durante un período de dos años, examina el activismo femenino contra la guerra en lugares tan lejanos unos de otros como Sierra Leona, Colombia o la India. Nos muestra mujeres situadas en lados diferentes en los conflictos de la ex Yugoslavia y de Israel, mujeres que rechazan el racismo, el odio y la culpa colectiva, que trabajan conjuntamente en pro de la paz y la justicia. Esta obra describe las redes internacionales que se oponen tanto al militarismo estadounidense como al de Europa Occidental, y a la llamada «guerra contra el terrorismo» y su racismo subyacente.Como en la corriente mayoritaria del movimiento, entre las mujeres también hay diferencias y debate sobre el pacifismo. Pero a pesar de estas diferentes posiciones y perspectivas sobre la guerra, hay un feminismo coherente que surge en esta campaña transnacional, y significa un salto analítico radical: ya no podemos entender la guerra, y no podemos hacer una campaña efectiva en contra de ella, sin tener como referencia el poder y la violencia de género.