UN PASEO POR EL LABERINTO

Nuestras sociedades, bajo presión de migraciones, información globalizada y trasiego de hombres y costumbres, se ha convertido en lugar de convivencia intercultural. Entre nosotros destaca hoy día el encuentro entre la civilización occidental y el Islam. Todo encuentro potencia la fecundidad creadora, pero también la revisión de tradiciones, la confrontación de ideas y la colisión de valores. El diálogo, en este caso, se convierte en tarea ineludible del ciudadano para obtener aprecio, reconocimiento y tolerancia recíprocos. Los temas de ese diálogo son la política, la religión, las tradiciones, las normas, las costumbres, adentrarse en ellos asemeja estar perdido en un laberinto.El presente libro recorre algunos tramos de dicho laberinto con la intención de aportar indicadores, cuya lectura facilite la salida. Con ese fin, se abordan los problemas recurriendo a una categoría histórica, la modernidad. Desde ella se pretende comprender dos situaciones contradictorias: la secularización de la cultura en occidente y la sacralización de la misma en el Islam. Tal encuadre proporciona espacio crítico para el análisis de fenómenos como el fundamentalismo, la ética intercultural o el lenguaje religioso.

Nuestras sociedades, bajo presión de migraciones, información globalizada y trasiego de hombres y costumbres, se ha convertido en lugar de convivencia intercultural. Entre nosotros destaca hoy día el encuentro entre la civilización occidental y el Islam. Todo encuentro potencia la fecundidad creadora, pero también la revisión de tradiciones, la confrontación de ideas y la colisión de valores. El diálogo, en este caso, se convierte en tarea ineludible del ciudadano para obtener aprecio, reconocimiento y tolerancia recíprocos. Los temas de ese diálogo son la política, la religión, las tradiciones, las normas, las costumbres, adentrarse en ellos asemeja estar perdido en un laberinto.El presente libro recorre algunos tramos de dicho laberinto con la intención de aportar indicadores, cuya lectura facilite la salida. Con ese fin, se abordan los problemas recurriendo a una categoría histórica, la modernidad. Desde ella se pretende comprender dos situaciones contradictorias: la secularización de la cultura en occidente y la sacralización de la misma en el Islam. Tal encuadre proporciona espacio crítico para el análisis de fenómenos como el fundamentalismo, la ética intercultural o el lenguaje religioso.