Ángel Gabilondo

Una invitación a aprender y soñar con los libros.Leer no es un sucedáneo ni un sustituto de la vida, sino una forma de vivirla. Implicados en la modificación del mundo existente, leemos alentados por la curiosidad, que es curiosidad de transformacion. Para empezar, de uno mismo. Este libro nos convoca a leer y es un compromiso en un tiempo en el que no faltan quienes encuentran mas fecundo ocuparse de otros menesteres. Desde esta pasion por la lectura, por los libros y por las nuevas formas y modalidades de leer, Çngel Gabilondo nos ofrece, en textos breves, consideraciones, perspectivas, analisis y miradas que confirman que estamos ante una reivindicacion de la accion de leer, que impregna nuestra vida cotidiana y resulta liberadora.

Una invitación a aprender y soñar con los libros.Leer no es un sucedáneo ni un sustituto de la vida, sino una forma de vivirla. Implicados en la modificación del mundo existente, leemos alentados por la curiosidad, que es curiosidad de transformacion. Para empezar, de uno mismo. Este libro nos convoca a leer y es un compromiso en un tiempo en el que no faltan quienes encuentran mas fecundo ocuparse de otros menesteres. Desde esta pasion por la lectura, por los libros y por las nuevas formas y modalidades de leer, Angel Gabilondo nos ofrece, en textos breves, consideraciones, perspectivas, analisis y miradas que confirman que estamos ante una reivindicacion de la accion de leer, que impregna nuestra vida cotidiana y resulta liberadora.

Ángel Gabilondo nos invita a dar el salto a través de la palabra.«Pensar no es un añadido más o menos exótico especialmente interesante para quienes no tienen otras ocupaciones. Es determinante para

Aforismos, máximas o tweets: pensamientos y reflexiones condensados en frases breves que ayudan al lector a tomar aliento, a detenerse un momento para ver más allá de lo inmediato y reponer nuestro

Ángel Gabilondo recupera la palabra que nos falta, la que a menudo callamos, y nos anima a intensificar la pasión de buscar, de perseguir, de rememorar y de conformar una nueva posibilidad, una realidad diferente que nos acerque.Contigo es menos dificilAngel GabilondoNo siempre encontramos las palabras adecuadas. En ocasiones estas se desvanecen antes de llegar. Se produce entonces una sensacion incomoda de incomunicacion. Lamentamos no haber sido capaces de verbalizar lo que pensamos o sentimos. Todos necesitamos de alguien que nos hable, que nos abrace, que nos descubra. Convivir y compartir sin apenas decirnos nada acaba por impedir los sueños y los deseos que nos completan en compañia del otro.Contigo nos situa en el espacio donde se produce la ruptura entre lo que nos sucede y lo que decimos, en el entorno de aquello que nuestros labios se reservan, en el territorio de los encuentros que son tambien desencuentros. En el nos sorprenden los sueños y los deseos, las dudas, la incertidumbre, la añoranza y alli nos damos cuenta de que contigo, con alguien, es todo menos dificil.

Çngel Gabilondo recupera la palabra que nos falta, la que a menudo callamos, y nos anima a intensificar la pasión de buscar, de perseguir, de rememorar y de conformar una nueva posibilidad, una realidad diferente que nos acerque. "Contigo es menos dificil"Çngel Gabilondo No siempre encontramos las palabras adecuadas. En ocasiones estas se desvanecen antes de llegar. Se produce entonces una sensacion incomoda de incomunicacion. Lamentamos no haber sido capaces de verbalizar lo que pensamos o sentimos. Todos necesitamos de alguien que nos hable, que nos abrace, que nos descubra. Convivir y compartir sin apenas decirnos nada acaba por impedir los sueños y los deseos que nos completan en compañia del otro. Contigo nos situa en el espacio donde se produce la ruptura entre lo que nos sucede y lo que decimos, en el entorno de aquello que nuestros labios se reservan, en el territorio de los encuentros que son tambien desencuentros. En el nos sorprenden los sueños y los deseos, las dudas, la incertidumbre, la añoranza y alli nos damos cuenta de que "contigo", con alguien, es todo menos dificil.

Sin sentido del humor, los otros sentidos son vulgares«No siempre las cosas son fáciles y demandamos unas palabras, y no solo para que nos las digan, sino para decírnoslas, para compartirlas, como mo

Alguien con quien hablar no pretende ser una lección ni darla. Lejos de la sofisticación academica, desea ofrecerse como un acto de comunicación esencialmente humano. Todos necesitamos que alguien nos acompañe, que este cerca, que nos escuche, que nos diga. Pero alguien no es uno o una cualquiera, no nos es indiferente, y dar con el, con ella, resulta decisivo. Tal vez se trate mas de una capacidad de atender, de escuchar, de estar abierto y dispuesto, no solo a recibir, sino a entregarse, a darse. Y dejar hablar no es un simple gesto de permisividad, es un acto de reconocimiento. Exige crear condiciones, un territorio propicio, para la palabra ajena. De la amistad y el sexo, del placer, el deseo y el erotismo, de la mentira, el malentendido o el silencio, de la serenidad y la alegria nos habla Çngel Gabilondo, entre otros temas, dibujando un espacio de encuentro en el que la palabra es protagonista.

El ritmo de la vida, de la respiración, de la sangre habita en cada palabra. En ella encontramos tantas veces la fuerza y las razones de las que carecemos. Y las emociones y los sentimientos que nos confirman que sin afectos no hay conceptos. Pensar no es un mero acto mental, una actividad para acreditar o justificar la falta de sensibilidad o de sensualidad. En un tiempo dificil la palabra nos acerca al otro, nos relaciona, nos vincula y muestra en ocasiones la distancia irreductible. Estos textos retornan al publico del que brotaron. Nacieron por los demas y en esta ocasion se abrazan con quienes los alumbraron. Son latidos de la palabra. Algunos de los titulos de los capitulos del libro son: La pasion razonable, La inteligencia erotica, La soledad tan nuestra, Reir juntos, Consultar con la almohada, Los compañeros de trabajo, Arropados al vestir, Dolores del alma, El cuerpo con los años, Las malas horas, las horas malas Angel Gabilondo nos hace participes con este libro de los que son para el y para todos nosotros los conceptos fundamentales de la vida: el amor, la etica, la fidelidad, la amistad En definitiva, Angel Gabilondo reflexiona, y comparte con los lectores, sobre los pilares de nuestra sociedad hoy en dia.

El presente ensayo reflexiona acerca de la muerte entendida no como algo lúgubre sino como rasgo definitorio y necesario de la condición humana. A partir de ahí se consideran determinadas concepciones del cuerpo y de la salud y la enfermedad, a las que el autor se aproxima sobre todo a partir de la experiencia de la finitud ofrecida por pensadores como Socrates o Platon, Hegel o Heidegger, y suslectores modernos: Foucault, Levinas o Derrida.

Contigo nos sitúa en el espacio donde se produce la ruptura entre lo que nos sucede y lo que decimos, en el entorno de aquello que nuestros labios se reservan, en el teritorio de los encuentros que son tambien desencuentros. En el nos sorprenden los sueños y los deseos, las dudas, la incertidumbre, la añoranza y alli nos damos cuenta de que , con alguien, es todo menos dificil.

Alguien con quien hablar no pretende ser una lección ni darla. Lejos de la sofisticación académica, desea ofrecerse como un acto de comunicación esencialmente humano.Todos necesitamos que alguien nos acompañe, que este cerca, que nos escuche, que nos diga. Pero alguien no es uno o una cualquiera, no nos es indiferente, y dar con el, con ella, resulta decisivo. Tal vez se trate mas de una capacidad de atender, de escuchar, de estar abierto y dispuesto, no solo a recibir, sino a entregarse, a darse.Y dejar hablar no es un simple gesto de permisividad, es un acto de reconocimiento. Exige crear condiciones, un territorio propicio, para la palabra ajena. De la amistad y el sexo, del placer, el deseo y el erotismo, de la mentira, el malentendido o el silencio, de la serenidad y la alegria nos habla Angel Gabilondo, entre otros temas, dibujando un espacio de encuentro en el que la palabra es protagonista.

Proliferan los discursos sobre el otro, en ocasiones como un modo más de silenciarlo. Se requiere con urgencia su mirada y la filosofía no está exenta de esta necesidad, la de la palabra del otro en su propio discurrir o, tal vez, como lo otro de ella misma. El problema de la «identidad y diferencia» viene a ser, en esta determinada lectura de la tradición filosófica, el de la «diferencia, identidad y alteridad». El presente texto, a partir de la liberación de ciertas posiciones en Parménides, Heráclito y Platón, encuentra en Hegel, Nietzsche y Heidegger el espacio y los requisitos para que la cuestión de la diferencia en escritos como los de Deleuze, Derrida, Foucault o Lévinas no se reduzca a una serie de tópicos y halle en dicho terreno sus rasgos más fecundos. Sólo así la diferencia no será una forma más o menos sofisticada de indiferencia y sólo así pueden irrumpir otras palabras, procurando otro modo del pensar, el del retorno que es la vuelta del otro.

Menos que palabras no busca una plenitud más allá de lo que las palabras no otorgan, sino, un paso más acá, trata de hacer patente la falta que las constituye. Se compone de siete capítulos, que, con Deleuze, Bataille, Foucault, Derrida, entre otros, se inscriben en la tarea que desde Nietzsche y Heidegger es la del pensar. En este sentido ofrece, al mismo tiempo, una perspectiva de los asuntos que ocupan al pensamiento contemporaneo. Cada capitulo aborda la necesidad de una mayor atencion a la funcion de las palabras, a la memoria que comportan, sin reducirse a etimologia, y de hacerse cargo de los sonidos, de las grafias, de la vida de las letras. No pretende dirigirse exclusivamente a filosofos o especialistas, ni ser una mera divulgacion, sino a todos aquellos interesados en los avatares y travesias del pensamiento y de la escritura.

Çngel Gabilondo nos revela que hablar y escribir puede ser la creación constante de otras posibilidades, de otra realidad sin fin. "Los afectos son siempre una búsqueda"Çngel Gabilondo Este libro es una declaracion, no una confesion. Aqui se expone una forma de vida que bien pudiera ser de cada uno de nosotros. No sonfragmentos ni apuntes, son reflexiones completas de lo que podria decirse, que muestran una posicion de afectos y de sentimientos, que a su vez son pensamiento, en una carta que no tiene final porque necesita de otro para ser escrita. Los afectos son siempre una busqueda. Sin fin es la evidencia de que nos ocurre algo que a menudo nos desborda y que tiene que ver con lo que callamos -por pudor, por prudencia, por mantener nuestra intimidad-, con la pulsion que nos obliga a decir, a crear, a conocernos y a darnos cuenta de que hay ciertos asuntos que sOlo se conocen cuando se hablan. Avalado por la respuesta a sus anteriores obras, Alguien con quien hablar y Contigo, Çngel Gabilondo vuelve a promover en Sin fin la palabra honesta y certera, no solo para transmitirnos lo ya pensado, sino para sugerirnos lo que podemos llegar a pensar. Una obra que nos revela que

Una estimulante mirada sobre aspectos de la vida cotidiana que invita a refl exionar sobre cómo ser más auténticos, sobre la educación y la alegría.Las palabras que habitan en este libro brotan como una invitación a escuchar. Se trata de palabras que mencionan lo que nos importa y nos incitan a buscarlo, a perseguirlo o a crearlo, porque su objetivo fi nal es alentarnos a continuar en la tarea de la vida, a vivir con sencillez, sin grandilocuencia, serena y refl exivamente. Con un enfoque positivo y lleno de energía, Palabras a mano aborda preocupaciones como la educación, la voluntad o el conocimiento de uno mismo, y a través de una estimulante mirada sobre la realidad cotidiana, señala senderos y caminos que remiten al desafío de vivir con alegría.Con un enfoque positivo y resuelto que deja buen sabor de boca al lector y toques filosofía cotidiana para dar respuesta de forma clara y sencilla a muchas cuestiones de enorme interés, como la educación o cómo ser mejores personas.

Leer no es un sucedáneo ni un sustituto de la vida, sino una forma de vivirla. Implicados en la modificación del mundo existente, leemos alentados por la curiosidad, que es curiosidad de transformacion. Para empezar, de uno mismo. Al leer reabrimos posibilidades hasta el punto de diversificarnos, de divertirnos. Leer acerca de la lectura es, para algunos, redundante; para otros, una necesidad reflexiva. Este libro nos convoca a hacerlo y es un compromiso en un tiempo en el que no faltan quienes encuentran mas fecundo ocuparse de otros menesteres. Sin embargo, vivir entre libros, en un ambito de pensamiento, de estudio, de enseñanza, de ensayo es bien compatible con cultivar la poesia, leer novelas y, sobre todo, ver ya con ojos de lector alguien que elige y selecciona. Desde esta pasion por la lectura, por los libros y por las nuevas formas y modalidades de leer, Çngel Gabilondo nos ofrece, en textos breves, consideraciones, perspectivas, analisis y miradas que confirman que estamos ante una reivindicacion de la accion de leer que impregna nuestra vida cotidiana y resulta liberadora.

En un tiempo desconcertante y a la búsqueda de so- portes sólidos, Dilthey hace la experiencia de enfren- tarse con el enigma de la vida insondable a la que solo cabe atender en sus manifestaciones. El presente libro propone una lectura abierta de sus escritos, fragmentarios pero no fallidos. Difuminado, incluso extraviado, entre notables autores, Dilthey se en- frenta a las concepciones del mundo en su rica diver- sidad, que expresan esa estructura de la vida que se corresponde con la de la vida psiquica.Autor desatendido, poco leido, sigue siendo hoy inaudito. E imprescindible. El texto sigue las insis- tentes tentativas de fundamentacion de Dilthey, hasta el reconocimiento de la conciencia psiquica como conciencia historica y del espiritu objetivo, nunca absoluto.La intrepida tarea de conjugar a Kant y Hegel deja al gran Dilthey en manos de la hermeneutica.

Alguien con quien hablar no pretende ser una lección ni darla. Lejos de la sofisticación academica, desea ofrecerse como un acto de comunicación esencialmente humano. Todos necesitamos que alguien nos acompañe, que este cerca, que nos escuche, que nos diga. Pero alguien no es uno o una cualquiera, no nos es indiferente, y dar con el, con ella, resulta decisivo. Tal vez se trate mas de una capacidad de atender, de escuchar, de estar abierto y dispuesto, no solo a recibir, sino a entregarse, a darse. Y dejar hablar no es un simple gesto de permisividad, es un acto de reconocimiento. Exige crear condiciones, un territorio propicio, para la palabra ajena. De la amistad y el sexo, del placer, el deseo y el erotismo, de la mentira, el malentendido o el silencio, de la serenidad y la alegria nos habla Çngel Gabilondo, entre otros temas, dibujando un espacio de encuentro en el que la palabra es protagonista.