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Texto completo en castellano actual. Encuadernación en tapa dura. Ilustraciones en color y blanco-negro.Este libro contiene, escrito en la lengua nuestra de cada día, el contenido de un códice medieval que narra las gestas de Rodrigo Diaz de Vivar, llamado por todos, moros y cristianos, el Cid Campeador. Editado por Francisco Lopez Estrada. Ha sido catedratico de Literatura española en las universidades de La Laguna, Sevilla y Complutense de Madrid, en la que hoy es emerito. ha dado cursos y conferencias en universidades europeas y americanas. sus estudios y libros versan sobre la Edad Media (epica, romancero, siglo XV...), Siglos de Oro (literatura pastoril y morisca, Montemayor, Lope de Vega, Cervantes...) y la epoca moderna (Becquer, los hermanos machado, Juan Ramon Jimenez...). Ha estudiado tambien, entre otros temas, la presencia de la Utopia y Tomas moro en España y la literatura antequerana.

Sería prácticamente imposible comprender el surgimiento y la evolución del cristianismo, piedra angular de la cosmovisión occidental, sin tomar en cuenta el corpus de los textos conocidos como evangélicos. El analisis historico y la valoracion dogmatica y exegetica a que se han sometido estos escritos, labor realizada al paso de los siglos, provoco que muchos de estos documentos fueran calificados como apocrifos, es decir, como un conjunto de textos antiguos que versan sobre la vida de Jesus y de los personajes que mas trascendencia tuvieron en su vida, pero que la Iglesia catolica romana no considera autenticos, en contraposicion con los textos canonicos neotestamentarios.Al presente edicion de los Evangelios apocrifos, en la version castellana de Edmundo Gonzalez Blanco y con presentacion, revision y notas de Carlos Zesati Estrada, ofrece al lector una seleccion de importantes y polemicos documentos escritos, en su mayoria, entre los siglos II y IV que permiten descubrir las concepciones que forjaron al cristianismo primitivo, replantear el acontecer historico y gozar de la maravillosa imagineria de que estos invaluables textos hacen gala.

Lázaro, hijo de un ladrón y acemilero, queda huérfano en Salamanca. Estará al servicio de diferentes amos (un ciego, un hidalgo arruinado, un clérigo avaricioso, un fraile de la Merced, un burlero farsante, etc.), y ejercerá varios oficios, que permiten al narrador realizar una sátira de los diferentes estamentos de la sociedad de la época y reflexionar con ironía sobre el tema de la honra. Novela picaresca, origen y modelo en su género, se publicó en 1594.

Eleven stories of ancient Welsh origin combine myth, history, and folk legend in their accounts of heroes, quests, battles, and the triumphs of Arthur's knights.

Hace más de cuatro mil años empezó a componerse en forma oral el poema de Gilgamesh, la epopeya más antigua de la humanidad. Brotó en Mesopotamia donde se constituyó la más antigua civilización que se conoce, anterior a Egipto, la India e incluso China. Sumer tuvo organizacion socail y politica, comercio, produccion y trueques, instituciones y normas. Lo mas importante, en Sumer se desarrollo un sistema de escritura que permitia "fijar y propagar" el saber. Entre los años 2.800-2.600 a. C. en Uruk, reino Gilgamesh, un monarca que dejo profunda memoria. Por sus multiples hazañas y la construccion de las murallas de la ciudad, se transformo en un mito, divinizado con poderes sobrenaturales, "dos tercios dios y un tercio hombre". La version mas completa del poema de Gilgamesh fue encontrada en las ruinas de Ninive. Su desciframiento se realizo a mediados del s. XIX, por George Smith, un ingles aficionado a los estudios orientales. ¿Como un poema tan antiguo y culturalmente tan lejano, es todavia capaz de sorprendernos y emocionarnos?. Posiblemente el secreto resida en su hondo sentido humano. Gilgamesh necesita explicaciones y aspira a la inmortalidad, a ser joven siempre, y lo busca con denuedo. Ante todo y sobre todo, el heroe Gilgamesh es un hombre comcreto y real, con tristeza y jubilos, pasiones y sentimientos.

Editor: Edward Stanley Poole / Illustrator: William Harvey / Translator: Edward William Lane

Translator: Eirikr Magnusson and William Morris