CARLOS ALONSO BEDATE

Este nuevo volumen de "Estudios Interdisciplinares" reúne diversas reflexiones que abordan el problema de lo natural y de lo artificial en el marco de la cultura humana. Lo natural y lo artificial son siempre parte de la naturaleza real. Pero la accion humana debe ser creadora de cultura y, por ello, tanto su vinculacion a la naturaleza como su accion creadora de un mundo de artefactos posibles deben estar siempre al servicio de la especie humana, es decir, al servicio de la calidad existencial y de la dignidad del hombre.

El cuerpo humano es parte de nuestra identidad, supone un peculiar y único modo de acceso a la realidad y al mundo, configurado por condiciones bio-psico-físicas y también sociales y culturales. En las ponencias que se presentan en estas jornadas, se analiza el cuerpo humano desde el punto de vista de la biología, la filosofía, la medicina, la bioética y la teología.

Desde muy antiguo la lengua humana se presentó como un sistema de sonidos y signos comunicativos, que varían mucho según las circunstancias históricas de épocas y lugares. Esta orientación multidireccional dara como resultado una inmensa proliferacion de lenguas y lenguajes. Esta diversidad, en si misma enriquecedora, no siempre esta favoreciendo ni la interaccion entre los saberes ni la convivencia social. De modo que el lenguaje, que surgio para lograr una mejor comunicacion entre los hombre, puede llegar a hacerles entre si extraños e incomprensibles.La relevancia de este fenomeno ha llevado a la Asociacion Interdisciplinar Jose de Acosta a escoger el tema de"La lengua y los lenguajes"como leitmotiv de sus jornadas anuales, cuyas ponencias y comunicaciones se recogen en el presente volumen.

Si en algún tema hay total acuerdo sobre la necesidad de sosegar los ánimos y discutir con serenidad los problemas que han suscitado algunos de los descubrimientos actuales es el relacionado con la ética de la aplicacion al hombre de ciertas tecnologias biomedicas. Pocas veces se ha producido tanta confusion y se ha dificultado tanto la adopcion de decisiones por parte de los gobernantes. Pocas veces los sentimientos fundamentales de los ciudadanos se han violentado, innecesariamente. Tambien, pocas veces el riesgo de descredito de la comunidad cientifica se ha dibujado tan fuertemente por el anuncion aqui y alla de posibles transgresiones de los limites de lo eticamente admisible. Recientemente, las promesas hechas por una investigacion reiterada y profunda sobre la utilidad de las llamadas celulas troncales, obtenida de embriones tempranos, para curar enfermedades graves ha suscitado una autentica tormenta, mas emocional que cientifica, con posicionamientos frencuentemente desorbitados. Es necesario conocer los datos y tratar de establecer dialogos abiertos y defender con serenidad y responsabilidad los puntos de vista. Este libro, coordinado por Federico Mayor Zaragoza y Carlos Alonso Bedate, trata de contibuir a este cometido con las aportaciones de distintos autores.

Desde muy antiguo la lengua humana se presentó como un sistema de sonidos y signos comunicativos, que varían mucho según las circunstancias históricas de épocas y lugares. Esta orientación multidireccional dara como resultado una inmensa proliferacion de lenguas y lenguajes. Esta diversidad, en si misma enriquecedora, no siempre esta favoreciendo ni la interaccion entre los saberes ni la convivencia social. De modo que el lenguaje, que surgio para lograr una mejor comunicacion entre los hombre, puede llegar a hacerles entre si extraños e incomprensibles. La relevancia de este fenomeno ha llevado a la Asociacion Interdisciplinar Jose de Acosta a escoger el tema de "La lengua y los lenguajes" como leitmotiv de sus jornadas anuales, cuyas ponencias y comunicaciones se recogen en el presente volumen.

Este nuevo volumen de "Estudios Interdisciplinares" reúne diversas reflexiones que abordan el problema de lo natural y de lo artificial en el marco de la cultura humana. Lo natural y lo artificial son siempre parte de la naturaleza real. Pero la accion humana debe ser creadora de cultura y, por ello, tanto su vinculacion a la naturaleza como su accion creadora de un mundo de artefactos posibles deben estar siempre al servicio de la especie humana, es decir, al servicio de la calidad existencial y de la dignidad del hombre.