Eduardo Nicol

El tono revolucionario y la conciencia de reforma caracterizan al pensamiento filosófico de Eduardo Nicol. Su obra escrita es testimonio extraordinario de claridad y originalidad en la manera de reflexionar sobre los grandes temas y problemas clásicos de Occidente; al unísono, su mirada se despliega, objetiva y sistemáticamente, sobre el tiempo contemporáneo con sus dilemas emergentes y el indeciso porvenir del ser humano. Símbolo y Verdad expone en cuatro artículos la evidencia indiscutible de una vocación revolucionaria y reformadora, que logró vivificar los compromisos y las responsabilidades del filósofo con su tradición y su actualidad.

Consta de tres partes: «El problema de la filosofía hispánica», «La escuela de Barcelona» y «Ensayo sobre el ensayo»; aunque las dos últimas son más bien apéndices. Nicol, en congruencia con su obra anterior, afirma: «En tanto que el ser es expresión, no puede ningún ser humano hablar de una manera distinta sin ser distinto» (pag. 20). Hablando del porvenir de la filosofía hispánica y de la tarea que aguarda a los que filosofan en español, Nicol pone de relieve la agudeza, la noble pasión y el alto estilo que había mostrado en Historicismo y Existencialismo y en La Vocación Humana.

Conservados en su gran mayoría por su propio autor, los artículos que componen Las ideas los días tuvieron que esperar varias décadas para ver nuevamente la imprenta o para verla por primera vez. Así, procedentes de diversas Columnas de redaccion de Diarios (entre las que mas destaca es, precisamente, "Las ideas y los dias" del Diario El Nacional, por su abundante produccion entre los años 1947-1948), de revistas de divulgacion o de la inedita privacidad de las reflexiones, los articulos que aqui se reunen tienen una vigorosa tonalidad en sus formas de discurrir con las ideas, lo cual los dota de una particular vigencia ante el correr de los dias. No se trata de articulos periodisticos, sino de las expresiones diversas ofrecidas, con gran arte de palabra (en castellano y catalan) a la "generalidad de los cultos", por uno de los mas celebres e ilustres pensadores de Iberoamerica del siglo XX. Esto es lo que permite comprender que sus pensamientos y afirmaciones no se sometan a la descripcion de hechos o a una somera estimacion de los acontecimientos "del dia anterior". Antes bien, los articulos aqui reunidos son vigentes porque generan el espacio en que las ideas adquieren una dimension publica, es decir, compartida, en la comunicacion cotidiana, en torno a los problemas permanentes de la situacion vital contemporanea, desde las reflexiones criticas del filosofo que busca dar razon y clarificar el acontecer mismo de la existencia. Las ideas y los dias son tejidos, con expresiones de gran arte, con esta intencion de un extremo a otro, como franco testimonio de la perseverancia vocacional, desde 1939 hasta 1989, en la busqueda permanente de la verdad y la enseñanza del oficio del pensar que mantuvo excepcionalmente Eduardo Nicol.

Ésta es una edición facsimilar de La idea del hombre que fuera publicada en 1946, con la que se pretende permitir a un mayor número de lectores el acceso a esta obra monumental, toral para la filosofía. En ella Nicol hace énfasis en el punto de que la elección de la filosofía griega es insoslayable, pues es ahí donde se manifiesta de manera prístina la formación del hombre occidental que se nos lega como herencia irrenunciable. Su tesis central de que "a la evolución de la idea del hombre corresponde una evolución real del hombre mismo", se hace patente a través del desenvolvimiento tripartita: En la primera parte hace un desarrollo exhaustivo y original sobre la relación del hombre con lo divino, así como sobre la formación política del hombre. En la segunda parte rastrea detalladamente la religión y la política como antecedentes de la filosofía. En la tercera parte toca varios registros, entre ellos, el hombre como principio de unidad y como ente filosófico así como los caminos platónicos del amor y de la muerte. Este monumental volumen es, pues, una invitación a filosofar con toda la seriedad que esta vocación amorosa y dialógica de búsqueda de la verdad entraña, ya que nos adentra en uno de sus problemas capitales: el hombre.

Publicado por primera vez en 1981, La agonía de Proteo que publicamos hoy en coedición con la UNAM, constituye un paseo filosófico por la condición humana, en todo momento cambiante y en ocasiones inasible, expuesto con la lucidez ensayistica y tono sencillo que caracterizan el pensamiento de Nicol. El hombre es por definicion un ser inconstante, y en su constante transformacion funda su propia existencia, la cual solo se ve amenazada por la uniformidad, que es la enfermedad mortal de Proteo.Todo aparece ante el hombre como un ente cambiante: no solo su ontologia, sino la realidad misma, el tiempo. La cuestion del principio es un asunto inquietante. La realidad no es siempre como se ve.En este recorrido por las transformaciones, Nicol reflexiona sobre ese amplio abanico que define la complejidad humana: el amor, la palabra, la poesia, el arte y de ahi a la filosofia, a la ontologia, a lapregunta por el logos y la dicotomia entre el bien y el mal o la lamentacion por la mecanizacion de la existencia.El bueno se distingue; tambien el malo. Ser humano es ser distinto. Nadie puede perderse por cuenta ajena. ¿Quien le arrebato al hombre el privilegio de la originalidad en el bien y el mal? No habra sido el diablo, porque tambien el prospera en la variedad. El hombre uniformado, el diablo uniformado, Proteo uniformado: todos estan agonizando.Las palabras del propio Eduardo Nicol ayudan a esclarecer la naturaleza de este texto tan rico y diverso: De todos [los ensayos], si son buenos, puede decirse que comienzan y acaban en cada pagina. Los temas son varios y permiten, casi obligan, a una lectura guiada solo por el azar de la ocasion. El ensayo es filosofia da camera. Un libro que agrupe varios ensayos dispersos, o que trate de un solo tema en estilo ensayistico, es como esas obras musicales que se llaman suites en las que verdaderamente no hay continuidad []y a las que presta unidad solamente el estilo del autor.

Ante la pregunta de qué es el hombre, una multitud de respuestas ha surgido a lo largo de la historia. Ninguna es completa, ninguna es totalmente errónea -dice Eduardo Nicol-; todas realzan algún rasgo distintivo del ser humano, todas tienen algo de definitivo. La idea del hombre presenta la teoria de las ideas del ser humano. Esta obra muestra los conceptos filosoficos griegos como una realidad viva del ser humano actual; al evocar el pasado, la crisis de la tradicion griega se revela tambien como la crisis del hombre contemporaneo. Es un libro que nos concierne a todos porque, en palabras del propio Nicol, el hombre es un problema para el hombre.