Fernando Cid Lucas

El libro presenta de forma asequible diferentes aspectos de la cultura nipona. Así, en un mismo volumen se recogen artículos de diversa índole (desde el centenario sumo hasta el recentísimo fenómeno manga) que resultan de gran ayuda para la comprensión de una civilización tan lejana.

El auge de la literatura japonesa en las últimas décadas no ha hecho más que aumentar la necesidad y el deseo del lector de conocer mucho más sobre los fundamentos de su estética, su teoría y sus reglas de composición. Se reúnen en este libro -por primera vez en español- diferentes textos ensayísticos que construyen la más completa cronología de la literatura preceptiva de Japón en nuestra lengua: aquella que va desde la crítica literaria sobre una de las obras cumbre de la literatura universal, el Genji Monogatari (pasando por el Man´y?sh? o el Kokinsh?), hasta las ideas que calaron en las posteriores generaciones de poetas, como las elaboradas por uno de los mayores creadores del haiku, el maestro Matsuo Bash? (1644-1694). No faltan tampoco discursos teóricos como el del manga, o el del novelista nipón más vendido y conocido por los lectores hispanohablantes, Haruki Murakami. Un libro, en definitiva, destinado a todo el que quiera adentrarse y conocer el noble corazón de la literatura japonesa.

“En el terreno de las letras, las grandes literaturas orientales —China, India y Japón— son de las pocas zonas vírgenes y sagradas que todavía reclaman, ya que no solicitan, el interés de los occiden

Del cristianismo en Japón al japonismo en España, de la apertura de la era Meiji a las relaciones entre ambos países durante la guerra civil española pasando por la gastronomía, el haiku, las artes marciales o el cine, esta obra, prologada por el Agregado Cultural de la Embajada de Japón en España, D. Naoki Yokobayashi, pone de manifiesto la idiosincrasia de dos países cada vez más próximos entre sí y revela que, a pesar de las distancias —geográficas y culturales— españoles y japoneses no son, al fin y al cabo, tan diferentes unos de otros.