Francisco Checa y Olmos

Dentro del fenómeno migratorio internacional los viajes de menores y jóvenes, muchos de ellos no acompañados, están siendo una constante que afecta tanto a los países emisores como a los receptores. Multitud de ciudades europeas se han acostumbrado a ver a jovenes inmigrados deambulando solos por las calles de nuestras ciudades, buscandose la vida, aunque tampoco faltan quienes consiguen convertir su sueño dorado en una realidad: encontrar trabajo y ser uno mas. Sin embargo, tambien multitud de niños, niñas y jovenes que han nacido en destino, o que llegaron de pequeños, esperan ser tratados como iguales, en las leyes, en la escuela, en los centros de salud y en la calle, como ciudadanos en igualdad de deberes y derechos.A conocer todas estas caracteristicas de la llamada segunda generacion, comprendiendo tambien las sociedades de origen, esta dedicada esta monografia, escrita desde una vision multidisciplinar. Todos sus autores son expertos en migraciones, prestigiosos profesores universitarios y conocidos especialistas en la inmigracion de menores: Teresa San Roman, Amina Bargach, Francesc Carbonell, Francisco Checa, Liliana Suarez o Violeta Quiroga. La edicion corre a cargo de miembros del Laboratorio de Antropologia Social y Cultural de la Universidad de Almeria, Grupo de Investigacion pionero y a la vanguardia de la investigacion sobre migraciones en España.

La piedra angular sobre la que se vertebran en destino los movimientos migratorios es la integración social de los inmigrados; pero no es posible hablar de ella si no se tienen garantizados todos los derechos humanos. La integración como participación social se asegura cuando los extranjeros se incluyen en un buen proceso, considerado éste desde una perspectiva integral. Las sociedades de acogida —los grupos mayoritarios— deben asegurar los derechos de los inmigrados —colectivos minoritarios— como ciudadanos en igualdad, al tiempo que deben permitir que éstos orienten sus valores pro-pios y establecer las normas de convivencia que facili-ten el entendimiento mutuo. Los resultados cotidianos siempre serán complejos —incluso inesperados—, pues se trata de construir una sociedad diferente donde quepamos todos, pero también gozaremos de sociedades mucho más ricas y llenas de matices. Todos estos aspectos se tratan en esta obra co-lectiva, de manera multidisciplinar.

España ya es un país de inmigración, como el resto de la Europa desarrollada. Ello se aprecia en que nuestros inmigrados no son sólo jóvenes, solteros, mayoritariamente norteafricanos. Nuestras plazas se han llenado de mujeres extranjeras venidas desde muchas latitudes del Planeta, a los colegios han entrado sus niños y niñas, en los edificios viven con sus familias, en muchas de nuestras casas el servicio domestico habla otro idioma. Los espacios de socializacion (como las calles y plazas, la escuela, el centro de salud, la comunidad de vecinos, etc.) estan viendose modificados y, con ellos, el panorama social de nuestro pais, que, a su vez, esta imprimiendo nuevas expectativas, desde el punto de vista laboral y cultural. Sin duda nuestra sociedad esta revitalizandose. Vivimos en una sociedad en construccion y el fenomeno migratorio tendremos que lograr interpretarlo como un factor mas de esa construccion, no como un problema; mejor como un factor de riqueza, sociocultural y economica, de diversidad, de intercambio, de apoyo mutuo, de heterogeneidad en espacios comunes de convivencia, de solidaridad, de justicia social. Y para esta nueva sociedad todos somos importantes e imprescindibles, pero las mujeres mas que nunca- vendran a jugar un rol decisivo en los procesos de modernizacion y desarrollo, y las mujeres extranjeras, en especial, en la integracion de los colectivos. La mayoria de los especialistas en el tema, de reconocido prestigio, se encuentran en este libro y le aportan una vision multidisciplinar.

Somos conscientes de que los países actualmente se encuentran en un período de acomodación de sus costumbres, valores sociales, culturas, religiones, etc., a una convivencia plural. El pluralismo cultural defiende la variedad como un elemento enriquecedor para la sociedad de recepcion. Estimula la dinamica social a partir de las interrelaciones y posibilita un desarrollo armonico para las personas que la aportan. Se produce el pluralismo cultural cuando en el marco de una misma nacion y en estado de igualdad, conviven y se desarrollan relaciones personales de apoyo mutuo entre gente de diversas culturas, con modelos de significados, opiniones, conductas, color de piel y lenguas diferentes. Estos planteamientos -que estan en la base de las corrientes multiculturalistas e interculturalistas- reconocen a las culturas minoritarias unos derechos iguales a los del grupo mayoritario.Esto posibilita el enriquecimiento y completo desarrollo de todas las culturas, al reconocer la existencia de una sociedad plural y diferenciada, sin que esto provoque conflictos. En este marco, la educacion multicultural constituye un aspecto mas de la educacion que apuesta por el desarrollo cultural participativo y democratico.Los doce autores nos ofrecen un amplio trabajo sobre los inmigrantes entre nosotros, desde a que llamamos inmig...

Cada vez quedan menos dudas de que el principal elemento que conforma el fenómeno migratorio es la integración social de los inmigrados en destino. Justo porque la integración social no puede producirse de manera abstracta, teorica, si no practica y que, para ello, han de tenerse en cuenta otros muchos elementos que la determinan, posibilitan y complementan, como aspectos laborales, sociales, culturales, simbolicos, de vivienda, educacion, juridicos, religiosos. No es posible hablar de integracion social si no se tienen garantizados otros derechos de los inmigrados, considerados como personas, como seres humanos y ciudadanos, superando la exclusividad de los derechos laborales.Esta obra recoge, desde una perspectiva multildisciplinar, esa vision holistica de la integracion, sintetizada en modelos y experiencias nacionales e internacionales. El Laboratorio de Antropoloogia Social y Cultural de la Universidad de Almeria ha sido el encargado de recopilar estas investigaciones.