Javier Arce

El propósito de este libro no es presentar una historia de la España visigoda, sino tratar de acercar al lector a las experiencias de la sociedad de ese período histórico (que abarca los siglos VI y VII), sus problemas, sus obligaciones, sus miedos (raramente, según se desprende de la documentación, sus alegrías), sus modos de ser, sus modos de comunicación y cultura, así como sus formas de poder, el origen y fundamento de la realeza, su capacidad coercitiva, sus recursos, su capacidad para enfrentarse a la guerra y a la defensa y las formas de gobierno. El estudio de este período permite conocer cómo gobernó la Iglesia, cómo gestionó, con plenos poderes, la política, la sociedad, el poder real, las costumbres y hasta la economía, porque Iglesia y Estado estaban inextricablemente unidos. Éste es un período que no fue ni esplendoroso ni brillante, sino amargo y oscuro, frenado en sus impulsos creativos, porque, entre otras cosas, el libro que se recomendaba tener y leer asiduamente en todas las iglesias era... el Apocalipsis. .

Muy poco se conoce de este "oscuro" siglo de nuestropasado. A través de un estudio de las escasas fuentes el autor arroja luz sobre ese siglo de invasiones. Una de las principales aportaciones de este libro es la de dar a conocer el verdadero papel de los bárbaros quienes en contra de la interpretación habitual no son destructores sino dinamizadores. Bárbaros y romanos puede ser un libro que suscite la polémica, de ahí su interés. Interesará a los historiadores delas edades antigua y medieval, a los arqueólogos, a los historiadores del arte de este período y a un público culto que quiera coinocer qué pasó en el siglo V.

Bárbaros y romanos en Hispania. 400-507 A.D."[...]ha caído la noche y los bárbaros no han venido . Y entonces ahora, ¿qué va a pasar con nosotros sin los bárbaros? Al menos esa gente era un cierta solucion". Estos versos del poema"Esperando a los barbaros"de Cavafis inspiran a Javier Arce en su estudio sobre el siglo V d. C., uno de los mas enigmaticos y peor conocidos de la historia de la Peninsula Iberica. Fue entonces cuando llegaron y se asentaron en la Hispania romana los llamados"pueblos barbaros": suevos, vandalos y alanos. Descrito tradicionalmente como un momento de"invasion", caos y desintegracion de las estructuras politicas, sociales, administrativas y economicas romanas, este libro arroja otra mirada sobre dicho periodo. Mediante un meticuloso analisis de la documentacion y una relectura de los textos a la luz de una historiografia renovadora, estas paginas demuestran que"los barbaros"llegados a la Peninsula, mas que"acabar con el Imperio Romano, sus villae o ciudades", lo que perseguian era"integrarse y establecerse en el". Su efecto, en este sentido y a la larga, fue positivo, puesto que revitalizaron y dinamizaron la sociedad hispanorromana, integrandola en el contexto del resto de las provincias, del Occidente romano, e incluso conectandola con el Mediterraneo oriental.

Los horrea, edificios de almacenamiento en la Antigüedad, eran un eslabón importante dentro de las cadenas de suministro en el mundo mediterráneo antiguo. A través del estudio de estos diferentes tip

Los versos del poema «Esperando a los bárbaros» de Cavafis inspiran a Javier Arce en su estudio sobre el siglo V d.C., uno de los más enigmáticos y peor conocidos de la historia de la Península Ibéri

El propósito de este libro no es presentar una historia de la España visigoda, sino tratar de acercar al lector a las experiencias de la sociedad de ese período histórico (que abarca los siglos VI y VII), sus problemas, sus obligaciones,sus miedos (raramente,segun se desprende de la documentacion, sus alegrias), sus modos de ser, sus modos de comunicacion y cultura, asi como sus formas de poder, el origen y fundamento de la realeza, su capacidad coercitiva,sus recursos,su capacidad para enfrentarse a la guerra y a la defensa y las formas de gobierno. El estudio de este periodo permite conocer como goberno la Iglesia, como gestiono, con plenos poderes, la politica, la sociedad, el poder real, las costumbres y hasta la economia,porque Iglesia y Estado estaban inextricablemente unidos. Este es un periodo que no fue ni esplendoroso ni brillante,sino amargo y oscuro, frenado en sus impulsos creativos, porque, entre otras cosas, el libro que se recomendaba tener y leer asiduamente en todas las iglesias era... el Apocalipsis.

Es imposible escribir con una mínima certeza una biografía de Alarico (que vivió entre 365/370 y 410 d. C.). La documentación disponible no lo permite. Pero para su estudio se puede abordar

"[...] ha caído la noche y los bárbaros no han venido. [...] Y entonces ahora ¿que va a pasar con nosotros sin los bárbaros? Al menos esa gente era una cierta solución". Estos versos del poema "Esperando a los barbaros" de Cavafis inspiran a Javier Arce en su estudio sobre el siglo V d.C., uno de los mas enigmaticos y peor conocidos de la historia de la Peninsula Iberica. Fue entonces cuando llegaron y se asentaron en la Hispania romana los llamados "pueblos barbaros": suevos, vandalos y alanos. Descrito tradicionalmente como un momento de "invasion", caos y desintegracion de las estructuras politicas, sociales, administrativas y economicas romanas, este libro arroja otra mirada sobre dicho periodo. Mediante un meticuloso analisis de la documentacion y una relectura de los textos a la luz de una historiografia renovadora, estas paginas demuestran que "los barbaros" llegados a la Peninsula, mas que "acabar con el Imperio romano, sus villae o ciudades", lo que perseguian era "integrarse y establecerse en el". Su efecto, en este sentido y a la larga, fue positivo, puesto que revitalizaron y dinamizaron la sociedad hispanorromana, integrandola en el contexto del resto de las provincias del Occidente romano, e incluso conectandola con el Mediterraneo oriental.

El propósito de este libro no es presentar una historia de la España visigoda, sino tratar de acercar al lector a las experiencias de la sociedad de ese período histórico (que abarca los siglos VI y VII), sus problemas, sus obligaciones, sus miedos (raramente, segun se desprende de la documentacion, sus alegrias), sus modos de ser, sus modos de comunicacion y cultura, asi como sus formas de poder, el origen y fundamento de la realeza, su capacidad coercitiva, sus recursos, su capacidad para enfrentarse a la guerra y a la defensa y las formas de gobierno. El estudio de este periodo permite conocer como goberno la Iglesia, como gestiono, con plenos poderes, la politica, la sociedad, el poder real, las costumbres y hasta la economia, porque Iglesia y Estado estaban inextricablemente unidos. Este es un periodo que no fue ni esplendoroso ni brillante, sino amargo y oscuro, frenado en sus impulsos creativos, porque, entre otras cosas, el libro que se recomendaba tener y leer asiduamente en todas las iglesias era... el Apocalipsis.

Este libro aborda la historia de la Península Ibérica en el último período de la presencia romana en el territorio, en una espacio cronológico que va desde la subida al poder del Emperador Diocleciano (284 d.C.) hasta el 409, año en el que suevos, vándalos y alanos pasaron los Pirineos procedentes de la Galia y ocuparon varias provincias de Hispania. El siglo IV fue, en Hispania, un siglo de recuperación, que conoce la capitalidad Emerita (Mérida) y el renacimiento de las grandes y espléndidas villae romanas pobladas de mosaicos. Esta segunda edición, corregida y aumentada, presenta, a través de un minucioso análisis de toda la documentación disponible (la arqueológica, la epigráfica, la jurídica, la literaria) un panorama amplio y completo de todos los problemas históricos del periodo, como son la evolución de las ciudades, la presencia y organización del ejército, la economía, el cristianismo, la administración, y el cambio que supuso la presencia de los llamados pueblos «bárbaros».